jueves, 16 de marzo de 2017

Fwd: 16 de marzo. Nace César Vallejo. Dulzura a gajos. / Felipe Oliva Alicea: Aún aturdido por las emociones experimentadas. / Hoy, jueves 16 de marzo: Gran acto de homenaje a César Vallejo. Av. Cuba, 301. Jesús María.


---------- Mensaje reenviado ----------
De: Milton Sanchez <dsanchezlihon1@aol.com>
Fecha: 16 de marzo de 2017, 8:11
Asunto: 16 de marzo. Nace César Vallejo. Dulzura a gajos. / Felipe Oliva Alicea: Aún aturdido por las emociones experimentadas. / Hoy, jueves 16 de marzo: Gran acto de homenaje a César Vallejo. Av. Cuba, 301. Jesús María.
Para:


 
 
 
 
 



CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
Construcción y forja de la utopía andina
 
2017 AÑO
DE LA IDENTIDAD Y DEL PATRIMONIO
INALIENABLE DE NUESTROS PUEBLOS
 
MARZO, MES DEL AGUA, DE LA MUJER,
LA POESÍA, EL TEATRO Y EL NACIMIENTO
DEL POETA UNIVERSAL CÉSAR VALLEJO
 
CAPULÍ ES
PODER CHUCO
 
SANTIAGO DE CHUCO
CAPITAL DE LA POESÍA
Y LA CONCIENCIA SOCIAL
 
*****
AÚN ATURDIDO POR LAS EMOCIONES EXPERIMENTADAS
ANTE TANTA DIVINIDAD ESPIRITUAL Y PAISAJÍSTICA QUE
ME FUE CONCEDIDA EN CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
Estimados Vallejianos,
Desde el corazón de mis entrañas lanzo estas palabras para felicitarlos en esta nueva jornada de Capulí, Vallejo y su Tierra, en honor al César Supremo de la Tierra Andina.
Terráqueo, solidario, urgido de volver a abrazarlos, me adhiero plenamente en la distancia a este evento que tanta luz y tanto amor me posibilitó en otro mayo peruano.
Solo quiero, a través de las venas de la hermandad, que alguien, cualquiera de los aldeanos a los que me acerqué para que quedara constancia de mi presencia en el pequeño, hermosísimo e inmenso Santiago de Chuco, que pueda leer o decir esto:
Que yo postro mi pensamiento y mi humilde quehacer creativo al pie de la gran MASA viviente y poética que representa tan magno acontecimiento para los seguidores del amor entre los pueblos.
Que, en cualquier minuto y lugar de la celebración en honor al bardo universal, sepan que, desde aquí, a no sé cuántos mares, vientos y soles de ustedes, hay un cubano, que aún aturdido por las emociones experimentadas ante tanta divinidad espiritual y paisajística, que me fue concedida en Capulí, Vallejo y su Tierra Natal, piensa y siente con emoción profunda en todos ustedes.
Con mis abrazos fraternos,
FELIPE J. OLIVA ALICEA
La Habana, Cuba
 
*****
 
PRÓXIMA ACTIVIDAD,
HOY
 
AULA MAGNA
TELÚRICA Y MAGNÉTICA
 
CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
Y CENTRO CULTURAL CÉSAR VALLEJO
DE LA UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
 
JUEVES 16 DE MARZO
AÑO 2017. 6:30 PM.
 
PROGRAMA
 
1. INICIO
 
CONDUCCIÓN GENERAL
JUVENAL SÁNCHEZ LIHÓN
 
PALABRAS DE APERTURA
DANILO SÁNCHEZ LIHÓN
 
PALABRAS
DE SALUDO Y BIENVENIDA
OSWALDO VÁSQUEZ CERNA
 
2. TELÚRICA
 
EVOCACIÓN
DE SANTIAGO DE CHUCO
WALTER VÁSQUEZ VEJARANO
 
3. MAGNÉTICA
 
NACE CÉSAR VALLEJO
EN SANTIAGO DE CHUCO
CARLOS CASTILLO MENDOZA
 
ITINERARIO DE UN VALLEJISTA
PEREGRINO
ANTONIO GONZÁLEZ MONTES
 
4. ÁGAPE CAPULÍ
 
CUMPLEAÑOS DE MARZO
CÉSAR VALLEJO MENDOZA. DÍA 16
ÁUREO SOTELO HUERTA. DÍA 11
MANUEL RUIZ PAREDES. DÍA 17
 
CENTRO CULTURAL CÉSAR VALLEJO
DE LA UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
AV. CUBA 300. JESÚS MARÍA
 
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16 DE MARZO, 1892
 
 
NACE
CÉSAR
VALLEJO
 
 
FOLIOS
DE LA
UTOPÍA
 
DULZURA
A
GAJOS
 
 
Danilo Sánchez Lihón
 
 
A la tarde de lluvia
cuando el alma
ha roto su puñal en retirada.
César Vallejo
 
Nosotros los chucos, a César Vallejo lo conocemos bien, perdonen el orgullo, porque somos parte de aquella cultura azorada, pueblerina e íntima. Y somos, lo podríamos decir así, "de casa", o "de familia". Es por eso que a él no lo sentimos distante, ni inasequible en sus sentimientos como en su manera de pensar, sino como un familiar nuestro, con quien nos abrazamos e intuimos lo que pasa por debajo de cada una de sus expresiones y gestos.
Compartimos silencios, escondrijos y rincones del alma; que lo hemos saboreado en el dulzor y el aroma de la leche materna, en el arrullo primerizo de las nanas y en la calma de las horas, sea de día o de noche; en las presencias y ausencias que pueblan las casas del pueblo, como en el habla y en el ser de la gente que transita por la calle, que nos abren y prodigan otras tantas posadas donde habitar y afirmar esperanzas.
 
1. Ternura
andina
 
Así, revisando unos archivos míos de hace muchos años, encontré varias cartas remitidas por mis hermanos desde Santiago de Chuco, pueblo donde nací, me crie y de donde salí a la edad de 16 años para estudiar Literaturas Hispánicas y también Educación en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
 Al releerlas, me he quedado sorprendido: ¡qué emociones tan sentidas trasuntan en sus cartas las palabras! ¡Qué candoroso el acento y qué a flor de piel la cordialidad de las expresiones! ¡Cómo nacía y se abría tan natural el afecto, la ternura y el cariño!
 Y es seguro que ¡yo también era así, sin darme cuenta! Y mi pregunta, ante esas misivas entrañables de aquellos tiempos, ha sido: ¿Qué nos pasó? ¿Qué nos hizo cambiar tanto? ¿Por qué nos hemos endurecido?
Pero, tratando de no perder lo mejor, y reencontrar el arroyo y la fuente: ¿De dónde nos venía y cómo asomaba ese venero de pureza, ingenuidad y estremecimiento?
 Luego, revisando varias cartas de César Vallejo a sus hermanos, compruebo que la emoción en él es igual, es el mismo el cariño y el apego. Es idéntico el afecto, en lo pleno, sincero e inocente; como cuando Vallejo les dice a Víctor Clemente y a Manuel Natividad: "Hermanito amado". O bien: "Manuelito de mi corazón".
 
2. Igual
el alma
 
 ¡Igual  escribían mis seres queridos! ¡Y, yo mismo! Y entonces se me ha hecho evidente una realidad que quiero compartir, cual es: la ternura inmersa en el ser de las personas de nuestros pueblos de origen, de aquellos lares recónditos y de nuestras casas nativas.
 Y esto, ¿para qué? Para que rescatemos dicha ternura, para defenderla con vigor. ¡A fin de que no se nos pierda! ¡Para que actuemos con ella de la mano y más frecuentemente en la vida cotidiana! ¡Para que no nos amilanemos de tenerla en el alma!
 Y, los que aún no la han perdido ni dejado volar desde su alero a esa avecilla, para que la llamen, la acunen y aniden con denuedo, como un don precioso, ya raro en nuestras vidas oscurecidas; para que cobijen a esta huidiza, delicada y temblorosa doncella. A esta virtud suprema venida para alentarnos en nuestras vidas heridas: ¡la candorosa ternura!
 De este modo, por ejemplo, le escribe César Vallejo a su hermano Manuel Natividad, el 2 de diciembre de 1918:
 "He tenido al fin la alegría de recibir cartita tuya, después de las numerosas cartas que yo te he escrito desde marzo de 1917 en que me alejé de ustedes. He gozado y he llorado al leer tus tiernas, conmovedoras y tristes letras. He gozado dolorosamente, horriblemente. Cuánto recuerdo y cuanta felicidad que se ha ido para siempre. ¡Oh Manuelito de mi corazón! ¡A qué me sabía un destino tan negro, lejos para siempre jamás de nuestra madrecita del alma! Oh, queridísimo hermanito".
 
3. Es humilde
y desasido
 
¡Cómo abundan las expresiones entrañables! ¡Cómo se sumerge el alma en esa fuente arrobada! ¡Cómo se rizan los diminutivos para extraer su dulzura suprema! ¡Cómo rebosa y colma, estalla e inunda la adhesión y el apego!
 Considerando que Manuel Natividad, en la circunstancia que estamos citando, tenía ya 38 años. Y, sin embargo, pareciera que es a un niño a quien se le habla y escribe. ¡Que es entre niños que están llorando juntos! Y esa es la otra clave: ¡el no perder nuestro ser niños! ¡Porque entre ellos es aún mucho más el estremecimiento y el temblor!
 Pero lo que nos asombra, produce pasmo y turbación es de ¡quién remite la epístola!, que en este caso no es otro que el poeta universal César Vallejo, que por ser así es el poeta cimero que es. Y quien tenía en aquel entonces 26 años, y que por los méritos ya alcanzados bien podría haberse convertido en áulico, y como tal en un ser vanidoso, arrogante y despectivo.
 Porque, para esa fecha él era un autor ya reconocido en el parnaso literario del país, quien por sus poemas publicados en periódicos y revistas había merecido elogios de personalidades refulgentes de la escena cultural, tales como Abraham Valdelomar, Antenor Orrego y Percy Gibson. Y de artistas e intelectuales del mayor prestigio y reputación en el Perú de ese entonces, ¡y de ahora!, como Manuel González Prada, José María Eguren y José Carlos Mariátegui.
 
4. Que viva
por siempre
 
 Sin embargo, acaso, ¿es soberbio? Siquiera por asomo, ¿se muestra petulante y ufano? ¡No! Al contrario: es humilde y desasido. ¡Y qué hermoso es el tono, la quejumbre y la actitud con que se rinde a sus exaltaciones!
 Y en el caso, motivo de este comentario, ante su hermano mayor Manuel Natividad, que en aquel entonces era chacarero, agricultor, es decir un sencillo labriego o campesino a quien un señorito podría desestimar, puesto que vivía en la rusticidad del campo, entre la gleba, la ordinariez y la floresta, el poeta es sumiso y fiel.
 Siendo César Vallejo en cambio un intelectual brillante y un profesional ya graduado con los más altos honores en la entonces llamada Universidad de la Libertad, ahora Universidad Nacional de Trujillo. La nota que obtuvo en la sustentación de su tesis "El romanticismo en la literatura castellana" fue de sobresaliente, mereciendo la nominación de cum lauden.
 Pero, ¿tiene acaso asomo o pose de cortesano, aristócrata o palaciego? ¿Le invade la jactancia y la altanería del académico encumbrado? No, no la tiene en absoluto. No, no lo mancha ni una pizca de ello.
 La ternura de César Vallejo ¡es legítima, natural y auténtica ternura andina!, porque es afecto pegado a la cuna, a la leña y al humo de la cocina. ¡A la arcilla que nos conforma, a la piedra tutelar de la puerta, o a la grada de la escalera que nos cobija, y que ahora nos consuela en la añoranza de nuestra casa de infancia y de nuestro origen andino!
 
5. ¡Oh Manuelito
mío!
 
Ternura que es un bien y un tesoro lamentablemente perdido o, por lo menos, amenazado de extinción. Del cual se hace incluso escarnio, burla y mofa. ¡Hagamos que viva por siempre y para siempre, con César Vallejo como portaestandarte! ¡Y que no muera nunca! Ni falte jamás en nuestras vidas.
 Ternura que no sé cómo nace, brota y se expande de manera tan natural en nuestro pueblo. Que no atino tampoco a saber cómo explicarla. Pero que se da, subsiste y es poderosa. Pero que también es frágil y fácilmente herible.  Que con frecuencia se agazapa y desaparece. Que se mimetiza con la tierra, pero que late en la hilacha de la frazada pobre, en el poncho y rebozo de padre y madre humildes pero mirándonos absortos desde lejos que aún en el recuerdo nos abrigan, protegen y cobijan.
 Aunque ellos hayan muerto hace años y solo hace mucho tiempo su recuerdo perviva tembloroso, como es la ternura misma. Ternura que es una especie de queja, de renuncia, de tristeza, pero que tenemos que hacerla poderosa en cuanto aliento para nuestras vidas. ¡Y de digna alegría!
También, ¡hay que reconocerlo!, de vergüenza de que alguien descubra la sed y hambre de amor que nos aqueja. En aquel mundo de nuestro origen que cada vez queda más y más confinado, escondido y al punto de desaparecer. Por eso, ¡esta alerta y esta apelación a guardar una consigna, cuál es: ¡Defenderla!
 
6. El bien
de sér
 
Ternura que se oculta y esconde en todo adiós, en el irse lejos, en toda despedida; que se asocia mucho al rubor, al callar, al no querer dejarnos notar; y hasta nos turba ser presencia que aparece. Ternura que es ocultar muy al fondo de nuestras penas, desengaños y congojas.
 Tanto es así que pienso: ¿cuánto de más habrá sido el dolor de César Vallejo? ¡En aquel ser tan silencioso y digno! ¡Cuánto de más grave, hondo y atroz habrá sido su desolación; y que por ese recato de la ternura andina no lo dejara transparentar!
 Cuánto más grande que aquel acervo dolor, como cuando dice:
 I, desgraciadamente,
 el dolor crece en el mundo a cada rato,
 crece a treinta minutos por segundo, paso a paso,
 y la naturaleza del dolor, es el dolor dos veces
 y la condición del martirio, carnívora, voraz,
 es el dolor dos veces
 y la función de la yerba purísima, el dolor
 dos veces
 y el bien de sér, dolernos doblemente.
 Jamás, hombres humanos,
 hubo tánto dolor en el pecho, en la solapa, en la cartera,
 en el vaso, en la carnicería, en la aritmética!
 
7. Flor
eterna
 
Y prosigue:
Jamás tánto cariño doloroso,
 jamás tan cerca arremetió lo lejos,
 jamás el fuego nunca
 jugó mejor su rol de frío muerto!
 Jamás, señor ministro de salud, fue la salud
 más mortal
 y la migraña extrajo tánta frente de la frente!
 Y el mueble tuvo en su cajón, dolor,
 el corazón, en su cajón, dolor,
 la lagartija, en su cajón, dolor.
 Por eso, ¡cuánto más de inmenso habrá sido su desgarramiento interior! Ya que, por rubor, no pudiera confesarlo. ¡Y no lo dijo totalmente!, por ese comedimiento, cautela y esa dulce timidez que habita en los andinos! ¡Porque Vallejo también en su sufrimiento fue muy del mundo chuco, muy serrano y muy hermano de todos nosotros!
 ¡Y, a su vez, cuán inmensa y dilatada ha debido ser su devoción y consubstanciación con el hombre leño, barro o piedra, para poder hallar el equilibrio a esa índole implacable e insufrible del dolor!
 Esta dimensión lo hace tan hondo y tan vasto a tal punto de sentir que es él alguien que puede ya proteger, amparar y defender, erigiéndose como una roca donde la ternura es ya una flor eterna.
 
 
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CONVOCATORIA
 
XVIII ENCUENTRO INTERNACIONAL
CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
 
TELÚRICA DE MAYO, 2017
 
LIMA:
 LUNES 22
 
TRUJILLO:
 MARTES 23
 
GUADALUPE
MIÉRCOLES 24
 
CHEPÉN
MIÉRCOLES 24
 
OTUZCO
 JUEVES 25
 
HUAMACHUCO
 JUEVES 25
 
SANTIAGO DE CHUCO:
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domingo, 12 de marzo de 2017

Por Gustavo Espinoza M (*) : PPk y el Perro simpatico


Nota del blog SPA
Pedro P. Kuczynsky, disminuye los seres humanos que vivimos en esta parte de la región; a  la categoría de animales, ni el esclavista Calwin Candie interpretado por Leonardo de Carpio en  Django (  Quentin Tarantino) se expresa de esta manera  cuando se refiere a los esclavos,  ciudadanos de minoría de edad. Esta expresión de PPK denota una connotación racista. Haciendo coro con el racismo incrementado por Donald Trump. 

Gustavo Espinoza M. 
La declaración de Pedro Pablo Kuczynski luego de su entrevista con el nuevo inquilino de la Casa Blanca, -“América Latina es como un perro simpático para EE.UU- resiste dos interpretaciones. Ninguna de ellas es buena, ni se ajusta a la verdad. Veamos.
La primera manera de leer este breve texto, nos lleva a suponer que para PPK, el sub continente es una animal amaestrado, dócil y fiel a los Estados Unidos, que juega el papel de amo en esta historia.
Esta visión, es insolente y, además, inaceptable no sólo por su carácter, sino porque, adicionalmente, provendría del Jefe de Estado de un país latinoamericano formalmente independiente y soberano, que tiene historia, cultura, tradición de lucha, hombres notables e insobornable futuro.
La otra versión es menos agresiva, aunque también indigna. Supone que para ese país -Gringolandia- sus autoridades y su gobierno, América Latina asoma como un perro simpático. Nos ven como un animal casero, domestico, inofensivo y bonachón, siempre fiel; que nunca se alzara, porque está convencido que ellos, son “el amo”.
Tampoco se justifica esta infeliz manera de ver la cosa, atribuible, quizá, al “humor inglés” que suele usar el mandatario peruano, y que muy pocos aseguran comprender .
Y tal vez ocurra eso porque la declaración deriva de una conversación con Donald Trump, un Presidente que se vanagloria de su ignorancia y que no conoce de la misa a la media acerca de lo que ocurre al sur de Río Bravo, el límite no sólo geográfico, sino también intelectual de sus conocimientos.
Este Presidente yanqui, por lo pronto, sí parece dispuesto a “soltarle los perros” no los “simpáticos” precisamente, sino los más agresivos;, al gobierno bolivariano de Venezuela. Y en eso, sí que coincide con Kuczynski, ¡cuidado!.
Estados Unidos es una gran potencia situada al norte de nuestro continente y que juega el papel de “fuerza dominante”, hasta hoy, en buena parte de nuestro suelo, y del mundo.
Compró Alaska, al antiguo Imperio de los Zares, se anexó a sangre y fuego importantes territorios de México hasta cercenar el país, invadió -con su infantería de marina casi todo Centro América y el Caribe, e impuso en varios países gobiernos abyectos, como Batista, Somoza, Duvalier, o Rafael Leonidas Trujillo.
Incluso más al sur, en Colombia, Venezuela, Ecuador, Perú, Chile, Argentina, Brasil y otros; favoreció regímenes -y los mantuvo- que observaron una práctica servil y obsecuente, con la sola condición que fueran -ellos sí– perros cancerberos de sus intereses: Rojas Pinilla, Pérez Jiménez o Alfredo Strossner, las más “brillantes” estrellas de ese firmamento.
Pero en todos los casos, esa es una historia del pasado, que hay que recordarla, no para negarla; sino para que no se repita nunca.
Hasta los años 50 del siglo pasado, América Latina fue apenas, una enorme despensa -un simple granero- en las que se hallaban las grandes reservas de los monopolios yanquis. Allí tenían una fuente segura para el manejo de sus recursos.
En ese periodo, hubo luchas heroicas libradas por hombres valerosos que tejieron leyenda. Se puede contar, entre ellos, a Doroteo Arango – más conocido como Pancho Villa- y a Emiliano Zapata; pero también a José Martí, el Apóstol de la Independencia de Cuba y faro cimero del pensamiento continental; y Augusto C. Sandino, el primero que derrotó a los yanquis al frente de su “Pequeño Ejército Loco”.
Y a muchos pensadores de nuestro continente, como José Antonio Mella, Aníbal Ponce o José Carlos Mariátegui.
Desde el pensamiento y la pluma de estos hombres, América comenzó a actuar de modo independiente. Y a percibir que era cierto el sueño de Bolívar: construir la Patria Grande a partir de la unidad de los pueblos de todo el continente.
A partir de la Revolución Cubana, el sub continente pasó a ser un verdadero campo de batalla en el que los pueblos libraron duras luchas para recuperar sus riquezas materiales, y su dignidad.
Y es que la experiencia de la Sierra Maestra sirvió para demostrar que también en esta parte del mundo, era posible acabar con el dominio del Imperio y forjar un nuevo orden, más humano y más justo.
A partir de Cuba en este inmenso escenario continental marcharon dos procesos en sentido contrario.
Uno liberador, encabezado inicialmente por Juan Velasco Alvarado, Salvador Allende y Juan José Torres; que se complementaria luego con la gesta emancipadora bolivariana liderada por Hugo Rafael Chávez, y que vive hoy -y lucha- en la conciencia de millones de hombres y mujeres de todo el continente..
Y el otro, reaccionario, urdido a espaldas de los pueblos, y orientado a exterminarlos. A la cabeza de él, Augusto Pinochet, Jorge Videla y Alberto Fujimori, ocuparon los sitiales más prominentes, para concluir sus administraciones en trágicos baños de crueldad y de muerte.
La liberación de los pueblos de nuestro continente, está hoy en juego. Puede sufrir –y de hecho, ha sufrido ya- contrastes y pérdidas, pero su ascenso a la victoria resulta inexorable. La historia no se detiene, ni retrocede jamás.
En todos los casos, asciende “en espiral” –como decía el viejo Marx-, pero avanza siempre, del mismo modo que avanza la ciencia, la tecnología, el conocimiento humano.
Por eso es infeliz, la expresión de Kuczynski, quien ha dedicado también una parte de su vida, al cuidado de perros. Él sabe que ellos son fieles; pero también, son nobles.
Es posible que el señor Trump -que quizá ni se enteró de lo dicho por el señor Kuczynski- ignore esto último, porque finalmente los perros no dedican sus vidas a acumular inmensas fortunas explotando a sus semejantes.
En todo caso, es mejor poner cada cosa en su lugar: los perros son los perros y los países son los países. En inglés, o en castellano, es igual (fin)
(*) Colectivo de Dirección de Nuestra Bandera / http://nuestrabandera.lamula.pe

sábado, 11 de marzo de 2017

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From: Investig'Action - Michel Collon <no-reply@investigaction.org>
Date: 2016-06-01 18:48 GMT-05:00
Subject: Vous pouvez désormais acheter nos livres par virement électronique (Newsletter 2.6.2016) Réf : 101495
To: luismiguel1952@gmail.com


 
 
 
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miércoles, 8 de marzo de 2017

DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER


-------- Mensaje reenviado ----------
De: José Félix <josfeldam@gmail.com>
Fecha: 8 de marzo de 2017, 0:21
Asunto: DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER
Para:


DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER
"El grado de emancipación de la mujer en una sociedad
 es el barómetro general por el que se mide
 la emancipación general".
Charles Fourier

El 08 de marzo de 1910 quedó instituida como el Día Internacional de la Mujer, oficializado por las Naciones Unidas en 1975. Esta fecha histórica tiene una gestación dolorosa. Es producto de largas jornadas de luchas lideradas por heroicas mujeres en el escenario nacional e internacional. He aquí en resumen su desarrollo y trascendencia histórica.

El 08 de marzo de 1857, cientos de mujeres de una fábrica de textiles de Nueva York, protagonizaron una grandiosa movilización exigiendo condiciones humanas de trabajo y dignos salarios. Esta acción de lucha de las mujeres, fue reprimida. Sin embargo generó conciencia en el movimiento femenino para dos años después constituir su primer sindicato. Desde entonces, la fecha del 08 de marzo, quedó marcada para la historia, constituyéndose en termómetro de las luchas reivindicativas de la mujer trabajadora.
El 08 de marzo de 1908 (medio siglo después), en una fábrica textil de Nueva York, un gran número de mujeres que exigían mejores condiciones laborales, fueron despedidas del trabajo. En acción solidaria, las trabajadoras tomaron la fábrica declarándose en huelga y exigiendo: Igual salario que los varones; descanso dominical; reducción de la jornada laboral de 16 a 10 horas diarias; derecho a la lactancia; entre otras. En esas circunstancias se produce un incendio provocado en la fábrica, muriendo carbonizada 129 mujeres. Desde aquel día tomó fuerza la fecha del 08 de marzo para la instauración como el día internacional de la mujer.
En 1909, Nueva York es nuevamente el escenario donde las mujeres trabajadoras toman las calles bajo la consigna: "Pan y rosa".  Pan, simbolizando la seguridad económica y rosa, la calidad de vida. Asimismo exigían el derecho al voto y el fin de la esclavitud infantil.  Posteriormente, el 08 de marzo de 1910, en la II Conferencia Internacional de la mujer socialista realizada en Copenhague (Dinamarca), Clara Zetkin demandó instituir el Día Internacional de la Mujer, exigiendo los derechos políticos, civiles y económicos de todas las mujeres. La ponencia fue aprobada y el 08 de marzo de 1911, por primera vez se celebra el Día Internacional de la Mujer en diferentes países y se continúa hasta nuestros días.
En esta fecha histórica de renovación y reafirmación en la lucha por un nuevo orden social, las mujeres trabajadoras y combativas del Perú profundo, del Perú de todas las sangres, del Perú Integral, que unidas a los varones, suman esfuerzos contribuyendo al progreso y prosperidad del pueblo. Asimismo, luchando con honestidad y consecuencia por un Perú Nuevo en el mundo nuevo, siguen el ejemplo de las heroicas mujeres que han dejado huellas indelebles de heroicas jornadas en la historia de nuestra patria, entre ellas: Micaela Bastidas Puyucawa, Tomasa Tito Condemayta, María Parado de Bellido, Kura Oqllo, Flora Tristán, Clorinda Matto de Turner, y muchas otras heroínas que aún se mantienen en el anonimato. Y como bien precisó José Martí, "Sin sonrisa de mujer no hay gloria completa de hombre".
José Félix Damián
08.03.17


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