martes, 30 de agosto de 2016

CINCO AÑOS DE LA PARTIDA DE CARLOS IVAN DEGREGORI VIDA Y OBRA

Brasil: Comienza la semana de la verguenza nacional


---------- Mensaje reenviado ----------
De: miguel aragon <perunuevo2020@yahoo.com.mx>
Fecha: 30 de agosto de 2016, 10:05
Asunto: Brasil: Comienza la semana de la verguenza nacional
Para: "foro_centenario@yahoogroups.com" <foro_centenario@yahoogroups.com>


Lula sobre juicio a Dilma: "Comienza semana de vergüenza nacional"
26 agosto 2016 | 3 |
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El ex presidente Luiz Inácio Lula da Silva calificó como "la semana de la vergüenza nacional" a la última sesión del juicio político contra la mandataria suspendida, Dilma Rousseff, que se inició ayer en el Senado. "Hoy está comenzando la semana de la vergüenza nacional", dijo Lula ayer en un acto organizado por movimientos sociales y el sindicato de petroleros en defensa de Petrobras y la industria naval" en Niteroi, estado Río de Janeiro.
El ex presidente, mentor político de Rousseff, dijo que sentía "vergüenza ajena por ver al Senado, que debería estar discutiendo los intereses del pueblo y está discutiendo la condena a una persona inocente. Hoy comienzan a romper la Constitución", afirmó Lula, con el proceso contra "una presidenta que el único error que cometió es ser honesta".
El ex mandatario, uno de los favoritos para las elecciones de 2018, dijo al lado de Joao Pedro Stédile, líder del Movimiento Sin Tierra (MST), que en caso de que Rousseff sea destituida, el gobierno del actual mandatario interino Michel Temer lanzará un plan de privatizaciones. Rousseff es la sucesora de Lula, de quien fue ministra de Minas y Energía y jefa de Gabinete, tras lo cual venció las elecciones en 2010 y 2014.
La condena o la absolución de Rousseff por delitos contables en el presupuesto 2015 puede definirse el próximo martes por una votación del Senado. La jefa del Estado, suspendida del cargo desde el 12 de mayo, será interrogada por el Senado el próximo lunes, jornada en la movimientos sociales se manifestarán frente al Congreso Nacional.
El ex presidente también dijo que está favor de la operación Lava Jato, pero criticó la forma de investigación basada en delaciones premiadas de corruptos confesos, sobre todo ex directores de Petrobras. "Si alguien roba tiene que ir a la cárcel, pero hay delatores que dijeron mentiras y ahora están sueltos, fumando un habano cubano".
La fase final del juicio político comenzó ayer contra la presidenta Dilma Rousseff, y probablemente concluirá con la destitución definitiva de la mandataria a comienzos de la próxima semana.
El presidente del Tribunal Supremo brasileño, Ricardo Lewandowski, abrió por la mañana la primera jornada del proceso en que los 81senadores de Brasil deben decidir si destituyen a Rousseff, suspendida ya del cargo desde mayo, por acusaciones de haber cometido irregularidades para ocultar el déficit público.
Según las últimas estimaciones, la decisión sobre el destino de Rousseff podría tomarse ya en la madrugada del martes 30, con un resultado que apunta desde ya a una clara derrota para la mandataria en la votación final. Para que el impeachment tenga éxito se necesita una mayoría de dos tercios, es decir, de al menos 54 senadores. Gran parte de los legisladores se ha decantado de antemano contra Rousseff, que además de perder el cargo sería inhabilitada por ocho años para ejercer cualquier cargo político
(Tomado de Página 12)


GUSTAVO ESPINOZA M. LA CITA DE LA IZQUIERDA Y LOS PARTIDOS PERUANOS

Fecha: 30 de agosto de 2016, 11:37
Asunto: LA CITA DE LA IZQUIERDA Y LOS PARTIDOS PERUANOS
Para: america.rebelion@gmail.com, gustavo Esìnoza Montesinos <gespinozam1941@gmail.com>


LA CITA DE LA IZQUIERDA Y LOS PARTIDOS PERUANOS

Por Gustavo Espinoza M. (*)

Dije ya que la cita de la izquierda latinoamericana celebrada el fin  de semana en Lima, cayó como un verdadero aluvión de internacionalismo sobre los débiles hombros de los Partidos de la Izquierda Peruana.

Creo que no constituye ninguna infidencia decir que el tema del internacionalismo es una de las debilidades más notables de nuestro movimiento por lo menos en las últimas décadas.

Desde la quiebra de IU algunos grupos se empeñaron en considerar a Alfonso Barrantes algo así como el "enemigo principal" del proceso peruano  y  lo llenaron de improperios: vacilante, timorato, oportunista, pro aprista; fue lo menos que le dijeron al "tío frejlito" para justificar lo que recientemente Alberto Moreno -el Presidente de Patria Roja- consideró un "gravísimo error" de la izquierda: el desgajamiento de IU para dividir los campos entre supuestos "revolucionarios" y presuntos "reformistas".

En los últimos años hubo quienes, desde los predios de la izquierda arremetieron con todo contra Ollanta Humala –"traidor", "desleal", " vendepatria", "renegado" y muchas cosas más le dijeron para descargar el hígado, repitiendo las monsergas del APRA y el fujimorismo,  sin siquiera mirar el escenario nacional y  darse cuenta que el enemigo principal estaba al frente, libre de toda culpa y sospecha.

Quienes así actuaron, creyeron, probablemente, que los consejeros políticos de la embajada de los Estados Unidos se dedicaba a tejer ropones celestes y rosados para repartirlos en las fiestas navideñas; y no percibieron la naturaleza de un accionar que se orientaba a quebrar lo poquísimo que el país había avanzado con la aun precaria e inconsistente administración nacionalista.

Y en los últimos dos años, Nadine Heredia se convirtió -como  por arte de birlibirloque- en el "enemigo principal" de nuestro pueblos. Sus zarandeadas "agendas", fueron la comidilla que deleitó a muchos, al tiempo que Keiko Fujimori paseaba oronda su voluminosa anatomía por los valles de la costa, los contrafuertes andinos y los ríos de la selva  con caudalosas carteras, hablando de las bondades del régimen de su padre y  las penurias a las que se  veía hoy injustamente sometido el "chinito de la yuca".

De pronto, después del evento de la Derrama -el 26 de agosto- hubo quienes desde la izquierda voltearon los ojos y dijeron: "Verdad, es el imperialismo el enemigo de los pueblos" y su trabajo -añadieron- "consiste en dividirnos, enfrentarnos y  desviar los objetivos de nuestra lucha".

Entonces fueron saliendo uno a uno todos los elementos del verdadero debate de nuestro tiempo: la crisis del capitalismo –exactamente a cien años de la publicación de ese libro maravilloso de Lenin "El imperialismo, fase superior del capitalismo" que pocos leen y casi nadie, aquí,  recuerda-; el papel del Imperio en nuestro tiempo; el accionar del gobierno de los Estados Unidos; la lucha de los pueblos por su liberación; los avances del proceso emancipador latinoamericano y muchos otros temas, derivados unos, y colaterales otros.

Probablemente más de uno pudo darse cuenta esa noche que el escenario mundial relaciona estrechamente un acontecimiento con el otro como nos lo había dicho Mariátegui hace  cosa de 90 años:  la agresión imperialista a Siria, por ejemplo forma parte de la ofensiva yanqui contra Venezuela y el gobierno de Evo Morales, en Bolivia; y los ataques contra Rusia,  del mismo modo que las acciones contra Dilma en Brasil, están relacionados directamente con las maniobras que usa la "prensa grande" en el Perú, para distraer incautos.

A partir de constataciones de ese tipo, la gente comenzó a interrogarse acerca de la importancia de la unidad, de la lucha común contra "el enemigo grande" y  las tareas  que podemos cumplir todos para golpear juntos,  incluso marchando separados.

La cita de Partidos Comunistas y Revolucionarios de América Latina y el Caribe, celebrada en nuestra capital por iniciativa del Foro de Sao Paulo, tuvo muchas virtudes. No sólo abrir los ojos de muchos, sino también para que perciban la inmensa importancia que tiene en la lucha la UNIDAD de todas las fuerzas que hacen resistencia -aunque fuera precaria, transitoria y aún inconsistente- a la política de Imperio y sus acólitos locales, los fujimoristas de viejo y nuevo cuño y  el cogollo alanista del APRA, que han envilecido de común acuerdo a buena parte de la sociedad peruana.

Hubo muchos –con muy buen criterio- subrayaron que la unidad no podía restringirse a los "revolucionarios" -con comillas o sin ellas- sino que debía obligatoriamente incluir a todas las fuerzas susceptibles de ser unidas. Sectores avanzados, progresistas, democráticos, patrióticos, nacionalistas, y  otros. En la tarea unitaria, nadie sobra. Todos, hacen falta.

Es lo que los comunistas de "la vieja guardia" llamamos "la teoría leninista de acumulación de fuerzas": preciar cuál es el enemigo principal, ganar a todos los que puedan sumar fuerza con él, y neutralizar a  quienes no quieran "venirse con  nosotros",  para que no se vayan tampoco al campo en enemigo.

Pero sirvió, además, para que se despejen prejuicios infundados -y muchas veces creados por la "tele"  y la ofensiva mediática de la reacción- contra el proceso bolivariano de Venezuela, su pueblo y su gobierno; para que la gente comience a darse cuenta que aquello del "autoritarismo" de Maduro, es apenas una treta para desacreditar a un gobierno que –aunque con errores, como lo  admitió Marco Cabezas- hace cambios de corte patriótico y anti imperialista, y es atacado por quienes apoyan sin resuello a   todas las administraciones verdaderamente autoritarias cuando se trata de destruir las conquistas de los pueblos; y que aquello de "los presos políticos" en Venezuela es tan sólo una paparrucha porque no es lo mismo hablar de "presos políticos", que "políticos presos".

Fujimori es, sin duda, un político preso, pero no está "tras las rejas" -es un decir-  por sus acciones políticas, sino por sus delitos horrendos. Eso mismo explica en Venezuela la situación de López o Ledesma, que no son "presos políticos", sino políticos presos por la comisión de delitos que no pueden quedar impunes,  como no debieran eso tampoco, con Alan García y otros

La cita de Lima llamó la atención en torno a temas que aquí han tenido escasa audiencia: a integración continental, el papel de la CELAC, la importancia de UNASUR, la solidaridad activa con los procesos sociales que hoy ocurren en países hermanos: Ecuador, Bolivia, Nicaragua, El Salvador y otros, incluido Chile. Rindió homenaje a Fidel en sus 90, apoyó a Maduro, y a Evo Morales.

La unidad de los comunistas peruanos estuvo también, de alguna manera planteada en la orden del día. Objetivamente, han desaparecido ya las causas que generaron la escisión de los comunistas en los años 60. Y nada justifica que en un  país como el nuestro existan -aunque fuere formalmente- dos, o más "partidos comunistas".  Es tarea urgente, entonces, marchar hacia la integración de los mismos. Pero hacerlo sin las discriminaciones, prejuicios y exclusiones que aún subsisten.

Para el efecto se requiere de tres pasos: una voluntad política concreta, un programa común  de acciones, y un periodo de práctica unitaria. Y e s que la UNIDAD que se pregona, no puede ser una palabra. Debe elevarse a  la categoría de conducta. Porque, además, los comunistas no podemos alentar "la unidad más amplia", si no somos capaces de forjar la más estrecha, es decir, la que nos incumbe directamente. 

Así lo entendieron Alberto Moreno y varios de los dirigentes del Partido Comunista del Perú "Patria Roja" Pero  hubo quienes -entre los dos "partidos convocantes"- actuaron guiados por la estrechez mental y la mezquindad.

En el plano personal puedo dejar constancia que –no obstante todas les gestiones hechas ante el PC del P y el PCP- no pude lograr acceso al evento pese a solicitudes extendidas por "El Siglo", de Chile; Radio Habana y Tribuna  Popular de Venezuela, además de "Nuestra Bandera" y el Centro de Estudios "Democracia, Independencia y Soberanía", que supo hacer llegar sus pronunciamientos "a escondidas" a los delegados del exterior.

Si "algo"  pude cubrir sin tener acceso al evento, eso se lo debo a la gentileza de representantes de Partidos hermanos asistentes, a la ayuda de dirigentes de "Patria Roja" y su Juventud, y a la colaboración solidaria de militantes y activistas del PCP, que burlando "disposiciones estrictas",  me facilitaron documentos y estancia en ambientes no "custodiados".

La Unidad,  en algunos, por lo visto,  no dejó de ser sino una frase (fin)

(*) Colectivo de Dirección de Nuestra Bandera / http://nuestrabandera.lamula.pe



Luis Eduardo Valcárcel : Machu Picchu

lunes, 29 de agosto de 2016

Comentario va, comentario viene EL CORREO ELECTRÓNICO DEL C-PI Y SUS DIFUSIONES


---------- Mensaje reenviado ----------
De: Colectivo Perú Integral <cperuintegral@gmail.com>
Fecha: 29 de agosto de 2016, 7:42
Asunto: Comentario va, comentario viene EL CORREO ELECTRÓNICO DEL C-PI Y SUS DIFUSIONES
Para:


Comentario va, comentario viene

EL CORREO ELECTRÓNICO DEL C-PI
Y SUS DIFUSIONES

A los lectores que siguen de cerca las difusiones de artículos y comentarios vía el correo electrónico cperuintegral@gmail.com, aclaramos que dichas difusiones se hacen atendiendo la virtud constructiva de los mismos, que se valen por sí mismos para el lector atento como se valen también para alejar de ellos toda crítica corrosiva, disolvente. Por eso, si no lo principal, su característica, desde que apareció como una a modo de revista virtual, es el de promover una Atmósfera de Ideas, que hoy, no sólo en la realidad nacional sino mundial se vive en nuestra época como el germen de una nueva democracia de productores.

El lector atento, desnudo de prejuicios sectarios, de partido mal entendido y peor comprendido, seguramente será de los primeros en reconocerlos.

Atentamente.

COLECTIVO PERÚ INTEGRAL
29 de agosto 2016




Miguel Aragon : USP-Plan General de Investigación


PLAN GENERAL DE INVESTIGACIÓN (2016-2020)
DEL ÁREA DE INVESTIGACIÓN DE LA USP-JCM
(Primera parte)
(27 de agosto de 2016)
         La Universidad Socialista del Perú- José Carlos Mariátegui  (USP-JCM), desde hace ocho años, forma parte del amplio y variado movimiento cultural renovador y democrático que se está desarrollando en el país.
         La función principal de la USP-JCM, junto con otras agrupaciones  culturales,  es contribuir al desarrollo de la cultura renovadora del pueblo peruano.
         En el mes de julio del presente, se realizó la Asamblea de la USP-JCM para renovar cargos directivos y reimpulsar los diferentes frentes de acción en los cuales se ha venido trabajando.
         En mi condición de responsable del Área de Investigación, presento la siguiente propuesta, como primera parte del Plan General de Investigación 2016-2020, para esta área de trabajo.
         Cada uno de los cinco primeros planes de investigación, que se proponen más abajo, se desarrollarán en un lapso de nueve meses, dividido cada uno en tres etapas de tres meses:
Tres primeros meses, para el Planteamiento de la Cuestión, 
Tres segundos meses, para el Desarrollo de cada tema, y
Tres últimos meses, para el ordenamiento y aprobación de las Conclusiones Preliminares.
TEMA 1.- PLAN GENERAL DE INVESTIGACIÓN DE LA USP-JCM
(Planteamiento: Agosto-Setiembre-Octubre 2016)
(Desarrollo: Octubre-Noviembre-Diciembre 2016)
(Conclusiones: Enero-Febrero-Marzo 2017)
TEMA 2.- REVISIÓN Y APLICACIÓN DEL MÉTODO CIENTÍFICO AL ESTUDIO Y DEFINICIÓN  DE LA REALIDAD PERUANA
(Planteamiento: Octubre-Noviembre-Diciembre 2016)
(Desarrollo: Enero-Febrero-Marzo 2017)
(Conclusiones: Abril-Mayo-Junio 2017)
 TEMA 3.- DESARROLLO Y PERSPECTIVAS DEL CRECIMIENTO CAPITALISTA EN EL PERÚ ACTUAL
(Planteamiento: Enero-Febrero-Marzo 2017)  
(Desarrollo: Abril-Mayo-Junio 2017)
(Conclusiones: Julio-Agosto-Setiembre 2017)
TEMA 4.- TEORÍA Y PRÁCTICA EN LOS PRIMEROS CIEN AÑOS DE CONSTRUCCIÓN DEL SOCIALISMO EN EL MUNDO
(Planteamiento: Abril-Mayo-Junio 2017)
(Desarrollo: Julio-Agosto-Setiembre 2017)
(Conclusiones: Octubre-Noviembre-Diciembre 2017)
TEMA 5.- DIALÉCTICA DE LA NATURALEZA Y ECOLOGÍA. INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DEL CAMBIO CLIMATICO
(Planteamiento: Julio-Agosto-Setiembre 2017)
(Desarrollo: Octubre-Noviembre-Diciembre 2017)
(Conclusiones: Enero-Febrero-Marzo 2018)  
        
El desarrollo de la investigación, de los primeros cinco temas propuestos, se realizará en forma conjunta utilizando el método de los seminarios, con la participación de todos los interesados en contribuir al desarrollo de una cultura renovadora.  
Al culminar cada uno de los primeros cinco temas,  se deberán redactar las Conclusiones, textos de aproximadamente dos páginas cada uno, acompañados de todos los anexos que sean necesarios.
         Aparte de estos primeros cinco temas, se acogerá la propuesta de otros temas. Estas propuestas deberán ser presentadas y debatidas, en el trascurso del desarrollo del primer tema (agosto 2016-marzo 2017) para ser incluidas en el Plan General de Investigación, que se desarrollará durante  el quinquenio 2016-2020.
         En breve enviaré el avance del primer tema, lo cual ya fue informado en la última reunión del Consejo Directivo de la USP
Miguel Ángel Aragón
27 de agosto de 2016


domingo, 28 de agosto de 2016

GUSTAVO ESPINOZA M: PERÚ. ESCUADRONES DE LA MUERTE


PERU. ESCUADRONES DE LA MUERTE

Por Gustavo Espinoza M . (*)

Denuncias procedentes del interior de las instituciones policiales, han reavivado un debate que  tiene cierta data entre los peruanos: la existencia de Escuadrones de la Muerte, que adquirieron connotación especial en las  dos últimas décadas  del siglo pasado, el periodo que se conoce aquí como "los años de la violencia".

En verdad,  esos grupos que practicaron el terrorismo de Estado bajo el amparado de instituciones castrenses o policiales, existieron desde antes, y obraron impunemente bajo el manto protector de la clase dominante. Algunas veces, actuaron de manera abierta, y otras, embozada, encubriendo sus crímenes bajo otra denominación; pero por lo regular con un mismo propósito: eliminar a personas que las autoridades   consideraban algo así como "indeseables" para su administración.

Tuvieron, por eso,  durante muchos años, una clara connotación política y se mimetizaron en destacamentos similares existentes en  otros países de América Latina: la MANO, de Guatemala; o los Comandos Caza Comunistas, de Brasil;  o la Triple A, de Argentina; y más recientemente las "Auto defensas Armadas",  de Colombia; fueron un paradigma de estas estructuras cuyas prácticas se inscribieron en el marco de la "guerra sucia" desatada contra los pueblos, por los regímenes neo nazis de nuestro continente.

En todos los casos, estos grupos operaron a la sombra del Poder -político, o económico- y pocas veces por su "cuenta y riesgo". Y es que requirieron siempre no sólo de una "carta blanca" que les asegure impunidad; sino también de un conjunto de facilidades materiales para el eficaz cumplimiento de  su "tarea".

En los años del primer gobierno aprista -1985-1990- asomaron núcleos de ese corte, como "Haya vive", o el Comando "Manuel Santana Chiri". El más importante, y efectivo, de la época, fue, sin duda, el Comando Rodrigo Franco, al que investigamos y denunciamos desde la Cámara de Diputados, sin lograr resultados prácticos. No obstante, el caso de esa estructura terrorista sigue aún abierto en los tribunales peruanos.

Con la investigación de las actividades del CRF se pudo comprobar la existencia de un Comando Para Militar encargado de eliminar a potenciales adversarios del régimen, y que contó con todo el apoyo posible del Estado.

En su cúpula, actuaron –según todas las evidencias- los jefes de las instituciones policiales más calificadas, desde la Guardia Civil hasta la Guardia Republicana, pasando por entidades "especializadas en la lucha contra el terrorismo", como la DIRCOTE. Ellos contaron con la asesoría permanente de militares en servicio activo, los mismos que les proporcionaron armas de guerra, vehículos, centros de reclusión, y hasta la preparación "técnica" requerida para sus acciones.

Nada de eso pudo ser desmentido ni despejado por la administración del Presidente García. Este, acorralado en su momento por las denuncias públicas referidas al CRF, se vio precisado a reconocerlo. El 12 de noviembre de 1989, entrevistado por  Gerard Thomas, corresponsal de "Paris Liberation",  respondió así a la pregunta en torno a la existencia de ese destacamento asesino: "No puedo negarlo… y es muy triste. Si había una cosa de la cual estaba orgulloso, era que había defendido la libertad escrupulosamente… aún así, el edificio se derrumba".  Y añadió que esto sucede porque "miembros del Partidos del Gobierno, están tomando la justicia por sus manos" .

Esos "miembros de Partido del Gobierno", eran sus colaboradores más inmediatos y tenían en sus manos los resortes del Poder. Desde el Ministerio de Interior y las altas esferas de las instituciones armadas, operaban a la sombra de su autoridad. Y siempre contaron con absoluto impunidad. Ninguno de ellos fue nunca individualmente investigado, privado de su libertad o sentenciado. Sin  embargo, se les adjudicaron alrededor de 30 operativos criminales, fundadamente comprobados.

Por eso, hay que darle la razón al reelecto congresista aprista Javier Velasquez Quesquén, cuando asegura –aludiendo al Comando de Aniquilamiento recientemente denunciado- que "un grupo así, jamás podría existir al margen de la estructura del Poder". El, lo sabe a ciencia cierta, porque así fue como ocurrió con el CRF, que ellos protegieron y cautelaron. Habla de lo que sabe.

En los años de lo que se dio en llamar "la década dantesca" –el régimen fujimorista- opero también un Comando de Aniquilamiento extremadamente perverso: el Grupo Colina. Sus acciones más horrendas se registraron en Barrios Altos y La Universidad Nacional de Educación de "Las Cantuta", pero también en el Norte Chico, en el valle del Santa y  en Huancayo. Próximamente se abrirá por fin el caso de Mariela Barreto Riofano, quien fuera integrante de este cuerpo y resultara brutalmente descuartizada por sus integrantes, que sospecharon de presuntas "infidencias" suyas, que les pusieron en evidencia.

Como se recuerda, el grupo "Colina" fue descubierto y denunciado por periodistas y parlamentarios de la oposición, aún a riesgo de sus vidas.  Ellos lograron, finalmente, sentarlos en el banquillo de los acusados. Ante la barbarie de sus acciones, fueron sometidos a un  "proceso penal" amañado que les dictó leves sentencias. Una "amnistía" pretendió poner punto final a esa historia, que aun tiene una secuela dolorosa.

Y es que ni ellos -los autores materiales de los hechos siniestros- ni los que los instruyeron para actuar así, han revelado sus acciones. Se han negado hasta hoy a dar cuenta del paradero de sus "desaparecidos", o del lugar en el que se hallan las tumbas de sus asesinados. Y, por supuesto, jamás han revelado la red de horror que hizo posible sus crímenes.

Por eso, la sociedad peruana es ahora muy sensible a denuncias de este tipo. Un "Comando de Aniquilamiento", o un "Escuadrón de la Muerte" -como se le llame- no puede existir en nuestro país, ni puede orientarse a exterminar ni a contestatarios políticos del régimen de turno, ni a delincuentes comunes en busca de la  "justicia por mano propia".

Esto último se ha "puesto en boga". Ante la ola de inseguridad registrada en la capital y otras ciudades, ha cobrado fuerza la idea de permitir que los efectivos policiales hagan  uso de sus armas de reglamento para aniquilar a supuestos delincuentes. Como se han establecido "promociones" y "recompensas" por acciones de esa índole, ha crecido la idea de que "está bien", que hay que "matar a delincuentes" porque ellos constituyen "un peligro social". Un poco, lo que en Colombia se llamó "acabar con los desechables"

Se ha buscado, de ese modo, generalizar lo que los organismos especializados llaman las "ejecuciones extra judiciales", es decir, los crímenes sin ley. La pena de muerte en funciones.

Resulta extremadamente peligroso dar "carta blanca"  a esa política que constituye una modalidad de crimen organizado. Nadie puede ser sentenciado -mucho menos privado de la vida- sin  juicio previo.  Y nadie tiene derecho a ejercer la "justicia" por su cuenta.

Cuando hay denuncias, e indicios razonables que sitúan hechos y aluden a personas, y que permiten establecer vínculos en las más altas instancias del Poder, hay que deslindar, investigar y sancionar. El crimen, no paga. En todas las circunstancias y tiempos,  los escuadrones de la muerte tienen que ser derrotados. (fin)

(*) Colectivo de Dirección de Nuestra Bandera / http://nuestrabandera.lamula.pe




El pueblo se abre el paso espontáneamente


---------- Mensaje reenviado ----------
De: Milciades Ruiz <gest.rurales@gmail.com>
Fecha: 28 de agosto de 2016, 13:25
Asunto: El pueblo se abre el paso espontáneamente
Para: masa.partido@gmail.com


EL PUEBLO SE ABRE EL PASO ESPONTÁNEAMENTE

A comienzo de agosto el pueblo de Urubamba realizó un paro de 48 horas en protesta contra los inversionistas foráneos que han invadido el Valle Sagrado de los Incas para lucrar a costa de su patrimonio ecológico y arqueológico. Diariamente circulan por allí 3,300 turistas peruanos y extranjeros. El flujo de más de un millón de visitantes anuales genera millones de dólares que no se quedan en el valle sino salen fuera a engrosar las arcas de los inversionistas mayormente extranjeros.
Como consecuencia de esta situación, el costo de vida se ha nivelado en función de la capacidad económica de los visitantes ocasionando daños económicos a los lugareños que tiene que adquirir bienes y servicios a precios cada vez más altos. Pero además del encarecimiento del costo de vida la población del valle se da cuenta de que dichos inversionistas vienen apoderándose de lo mejor de su patrimonio ecológico a precios irrisorios en complicidad con autoridades corruptas.
Así tenemos que Consettur que opera en la ruta Machupicchu Pueblo/ Parque Arqueológico, aprovecha su dominio en el mercado para elevar constantemente los pasajes, recaudando alrededor de US$ 30 millones anuales de los cuales solo el 0.3% participa la municipalidad. Otro tanto ocurre con el servicio eléctrico pues la empresa Electro Sur Este ha elevado las tarifas desmesuradamente por encima del promedio nacional.
Precisamente esta empresa hizo lo mismo en Andahuaylas motivando la airada protesta ciudadana y saqueo de la empresa en marzo del año pasado por el incremento escandaloso (entre 100 y 300%) Si antes pagaban 70 soles, en enero les llegó un recibo por 150, y en febrero por 200 soles. Pero también están otros casos de inversionistas de hotelería y servicios turísticos que se vienen apropiando de los mejores lugares ecológicos
Entonces tenemos aquí conclusiones como las siguientes:
1°.- La sintomática reacción de la ciudadanía que no está dispuesta a permitir que los inversionistas foráneos eleven desmesuradamente las tarifas de servicios básicos y el costo de vida en las provincias. Los pueblos se organizan en frentes de defensa de los intereses locales y toman acciones de fuerza ante tanta injusticia. Pero estos abusos no son solo en Urubamba sino en todo el país. Entonces es de imaginarse lo que sucedería si los frentes de defensa actuaran en todo el país para defender a la población peruana de los monopolios y de los fraudes de inversionistas coludidos con las autoridades gubernamentales
Lo más probable es que la lucha contra el alto costo de vida se extienda por todo el país y acabe con los abusos del servicio telefónico, agua, servicios financieros, transportes, etc. Pero en esto lo más importante es que los frentes de defensa no sean flor de un día que se marchitan por tan poca cosa. Los frentes de defensa deberían institucionalizarse y tener vida permanente actuando como lo hacen las rondas campesinas pero contra todo abuso de poder, celosos vigilantes contra la corrupción local y otras funciones de defensa social.
2°.- El valle o cuenca, es un territorio natural que alberga a una población que comparte la economía, la geografía, los caminos, las costumbres ancestrales, el folklore, lenguaje, idiosincrasia y sobre todo el agua. Generaciones tras generaciones han labrado su propia historia y progreso. La riqueza que genera el trabajo de la población de un valle le pertenece pero es sustraída por una fuerza externa que se introducen hasta a cabecera y desde allí retorna recopilando riqueza que se va fuera del valle. De este modo el valle no acumula capitales sino se descapitaliza.
En el caso de Urubamba y de todo el Valle Sagrado de los Incas, hay una ingente riqueza que circula por allí pero no hay progreso acorde con la economía que el valle genera. El flujo de dinero que allí se recopila se va afuera y el valle no puede disfrutar de los beneficios de esa riqueza. El valle no tiene un gobierno propio que con autonomía vele por el futuro desarrollo de este ámbito y a río revuelto ganancia de pescadores externos.
No se trata de rechazar la inversión foránea ni el derecho de obtener ganancias pero sin perjudicar los interese del valle. Se puede compartir expectativas de mutuo beneficio de manera equitativa con los inversionistas foráneos. No que se lleven la carne y nos dejen los huesos sino dentro de lo razonable. Tampoco bajo negociado clandestino con las autoridades sino con aceptación de la representatividad del valle. Después de todo, el inversionista foráneo no lo hace por amor al valle sino por lucro y si el negocio ya no es rentable se irá a donde haya más ventajas. En cambio el inversionista lugareño está identificado con el valle que es la tierra de sus ancestros.
El valle sagrado debería ser un territorio autónomo con desarrollo endógeno. Los recursos naturales y la electricidad que generan sus ríos y quebradas deberían redundar en beneficio propio y no ajeno. Hacer una regionalización sobre la base de los valles y cuencas integradas sería más racional que la seudo regionalización que tenemos actualmente.
Agosto 2016


Salvador Allende - Discurso en la ONU (Completo)

COLOMBIA : Tras cuatro años de negociaciones LA MÁS HERMOSA DE TODAS LAS BATALLAS


---------- Mensaje reenviado ----------
De: Colectivo Perú Integral <cperuintegral@gmail.com>
Fecha: 26 de agosto de 2016, 7:54
Asunto: Tras cuatro años de negociaciones LA MÁS HERMOSA DE TODAS LAS BATALLAS
Para:


Tras cuatro años de negociaciones

LA MÁS HERMOSA DE TODAS LAS BATALLAS

Escrito por: Delegación de Paz de las FARC-EP

 

Resumen Latinoamericano/ 24 de Agosto 2016
La Habana, Cuba, sede de los Diálogos de paz, agosto 24 de 2016

Hemos cerrado en el día de hoy en La Habana, Cuba, el Acuerdo de Paz más anhelado de Colombia. Tierra, democracia, víctimas, política sin armas, implementación de acuerdos con veeduría internacional, son, entre otros, los elementos de un acuerdo que tendrá que ser convertido, más temprano que tarde por el constituyente primario, en norma pétrea que garantice el futuro de dignidad para todos y todas.
Podemos proclamar que termina la guerra con las armas y comienza el debate de las ideas. Hemos concluido la más hermosa de todas las batallas: la de sentar las bases para la paz y la convivencia.
El acuerdo de paz no es un punto de llegada, sino el punto de partida para que un pueblo multiétnico y multicultural, unido bajo la bandera de la inclusión, sea orfebre y escultor del cambio y la trasformación social que claman las mayorías.
Hoy estamos entregando al pueblo colombiano la potencia transformadora, que hemos construido durante más de medio siglo de rebeldía, para que, con ella, y la fuerza de la unión, empiece a edificar la sociedad del futuro, la de nuestro sueño colectivo, con un santuario consagrado a la democracia, a la justicia social, a la soberanía y a las relaciones de hermandad y de respeto con todo el mundo.
Hemos suscrito compromisos sobre los seis puntos que integran la Agenda del Acuerdo General:
-Acuerdo "Hacia un nuevo campo colombiano: Reforma Rural Integral", que busca la transformación de las condiciones de miseria y desigualdad que imperan en las zonas agrarias de nuestro país, llevando los planes y programas para el buen vivir y el desarrollo a partir de la titulación de las tierras en poder de las comunidades rurales.
-Acuerdo "Participación política: apertura democrática para alcanzar la paz", en el que el énfasis está en la eliminación de la exclusión a partir de la expansión de la democracia que permita la amplia participación ciudadana en la definición de los destinos del país.
-Acuerdo "Solución al problema de las drogas ilícitas", que diseña una nueva política de lucha contra las drogas de uso ilícito, mirando sus connotaciones sociales y brindando un enfoque con énfasis en los derechos humanos que supere las falencias de la fracasada "guerra contra las drogas".
-Acuerdo sobre Víctimas, consistente en un "Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición", una "Jurisdicción Especial para la Paz", una Unidad para la Búsqueda de Personas dadas por Desaparecidas en el contexto y en razón del conflicto, planes de reparación integral, medidas de restitución de tierras y garantías de no repetición, entre otras.
-Acuerdos sobre el punto Fin del Conflicto: "1. El Cese al Fuego y de Hostilidades Bilateral y Definitivo; 2. La Dejación de las Armas; 3. El Mecanismo de Monitoreo y Verificación que Naciones Unidas puso en marcha mediante el despliegue de observadores de países de la CELAC; 4. Se definieron acuerdos sobre garantías de seguridad y desmonte del fenómeno del paramilitarismo creando una Unidad de investigación y desmantelamiento de las organizaciones criminales, incluyendo las que hayan sido consideradas como sucesoras del paramilitarismo, y sus redes de apoyo…, pero con una visión no militarista sino de búsqueda de soluciones que eviten más derramamientos de sangre y dolor, y como aspecto quinto, lo más reciente consensuado fueron los acuerdos sobre Reincorporación de las FARC-EP a la vida civil, en lo económico, lo social y lo político, lo cual a partir del indulto y la más amplia amnistía política, abre el camino para nuestra conversión en partido o movimiento político legal en el nuevo escenario social que surge del conjunto de los Acuerdos de paz.
Finalmente, tenemos también un Acuerdo sobre Implementación, Refrendación y Verificación, que dá las garantías para la planeación, financiación y presupuesto, como para la realización de los cambios normativos que permitan la materialización de los compromisos.
Durante el tratamiento de cada punto, en paralelo, trabajó la Sub Comisión de Género sobre el análisis del conjunto de los textos consensuados y los temas en debate, proveyendo insumos que abren paso a la plena reivindicación del ser humano.
Hemos cumplido la tarea. En los próximos días estaremos en Colombia realizando la Conferencia Nacional Guerrillera. Esa es nuestra máxima instancia de autoridad, a la que debemos subordinación, para someter a su veredicto la obra política que representa el Acuerdo Especial de Paz de La Habana. Confesamos que ha sido una construcción dura y llena de dificultades, con luces y tal vez con sombras, pero trabajada con el corazón lleno de amor por la patria y los pobres de Colombia. Nos asiste la convicción de que hemos interpretado fielmente el sentimiento de nuestros compañeros y compañeras de armas y de ideas, que siempre combatieron pensando en la solución política del conflicto, y, sobre todo, en la posibilidad de una patria justa; sin esos abismos horrorosos que hoy se interponen entre el desarrollo y la pobreza.
A los compañeros y compañeras recluidos en prisiones y calabozos del país y fuera de las fronteras, va nuestro mensaje de amor con la esperanza de tenerlos muy pronto construyendo en libertad la Nueva Colombia soñada por nuestros padres fundadores.
Al pueblo de Colombia lo abrazamos con toda la fuerza de nuestro corazón, para reafirmarle que la lucha guerrillera que se escenificó en todos los puntos de la geografía nacional no tuvo razón distinta a la dignificación de la vida humana, en el marco del derecho universal que asiste a todos los pueblos del mundo a alzarse en armas contra la injusticia y la opresión. Lamentablemente, en toda guerra, pero especialmente en las de larga duración, se cometen errores y se afecta involuntariamente a la población. Con la firma del acuerdo de paz, que lleva implícito el compromiso de No Repetición, esperamos alejar definitivamente el riesgo de que las armas se vuelvan contra los ciudadanos.
La paz es para todos y abraza todos los estratos de nuestra sociedad llamándolos a la reflexión, a la solidaridad, y nos dice que es posible sacar el país adelante. A los estratos que sobreviven en las catacumbas de la desesperanza, el olvido y el abandono oficial, les decimos que es posible, confiando en la fuerza interior y decisión que todos llevamos por dentro, levantarnos de la miseria y de la pobreza.
Mientras tengamos vida, todo es posible, y mucho mejor si lo hacemos organizadamente. Ahí están los jóvenes de Colombia, siempre generosos, desde claustros y universidades, dispuestos a ayudar en la búsqueda colectiva de soluciones a la problemática social.
A los campesinos, hombres y mujeres llenos de humildad y de pureza, que buscan en el surco a través de su trabajo y sudor la soberanía alimentaria de Colombia, les ofrecemos un puesto de lucha en la Reforma Rural Integral acordada. A las comunidades afro de Colombia, a los pueblos indígenas, los invitamos a mirar en la geografía de todo lo acordado el enfoque étnico diferencial, ganado con su propia lucha. A las mujeres, les decimos, que haremos valer el enfoque de género que respira el Acuerdo Especial de Paz.
No será posible detener la poderosa fuerza del cambio originada en los sueños y esperanzas de un pueblo que reclama sus derechos. Nada podrá desviarnos del camino. El pueblo de Colombia exige respuestas a sus inquietudes y el gobierno debe darlas con acciones tangibles.
Habrá veeduría internacional para los compromisos de las dos partes, no sólo para la guerrilla como quisieran algunos, sino también para los compromisos del Gobierno en temas fundamentales del fin del conflicto, como la reincorporación en lo político, económico y social, en las garantías de seguridad, y en el tránsito de la guerrilla a movimiento político legal.
Nos suscita gran expectación el desarrollo del compromiso de las reformas y ajustes institucionales necesarios para hacer frente a los retos de la construcción de la paz. Para ello, consideramos, debe abrirse campo el GRAN ACUERDO POLÍTICO NACIONAL post plebiscito propuesto por las partes, al que invitamos a las fuerzas vivas de la nación para que en ese espacio pensemos en un nuevo marco de convivencia político y social que garantice tranquilidad a las generaciones venideras.
Tendremos paz si se respetan los acuerdos. El pueblo debe constituirse en garante principal de su cumplimiento. Acuerdo Especial de Paz y pueblo deben ser uno solo como mar y ola, donde los acuerdos son el mar y el pueblo la ola persistente exigiendo cumplimiento.
En nombre de las FARC-EP me dirijo a las naciones del mundo pidiéndole a los pueblos y a los gobiernos su solidaridad, su respaldo en todo sentido para que el más dilatado conflicto del continente se convierta en un referente y asunto del pasado que no debe repetir un pueblo.
Al Gobierno de los Estados Unidos que durante tanto tiempo apoyó la guerra del Estado contra la guerrilla y contra la inconformidad social, le pedimos siga respaldando de manera diáfana los esfuerzos colombianos por restablecer la paz, siempre esperando de Washington gestos humanitarios que concuerden con la bondad que caracteriza a la mayoría del pueblo norteamericano, amigo de la concordia y la solidaridad. Quedamos a la espera de Simón Trinidad.
Esperamos que el ELN pueda encontrar un camino de aproximación para que la paz que anhelamos sea completada con creces involucrando así a todos los colombianos. Finamente las FARC-EP expresan su más profundo agradecimiento al gobierno liderado por el General de Ejército Raúl Castro Ruz y al pueblo de Cuba, todo lo que ha hecho por la paz de Colombia, gratitud eterna a la patria de Martí. Gracias también al Reino y al pueblo de Noruega por su contribución generosa y por su acompañamiento como garante a los esfuerzos de la reconciliación del país.
Nuestro reconocimiento y afecto a la República Bolivariana de Venezuela, por su aliento permanente a su hermana Colombia en la concreción del acuerdo de paz. Gracias Nicolás Maduro por continuar la obra que le encomendara el Presidente Chávez. Un agradecimiento a la Presidenta Michelle Bachelet y al pueblo de Chile por su acompañamiento extraordinario a una paz que saben muy bien, es esencial para consolidar la paz del continente.
Permítannos rendir el más sentido homenaje a los caídos en esta larga confrontación fratricida. A las familias, madres, viudas, hermanos, hijos y amigos nuestras condolencias por el luto y la tristeza de la guerra. Unamos nuestras manos y nuestras voces para gritar NUNCA MÁS, NUNCA MÁS.
Iván Márquez
Jefe de la Delegación de Paz de las FARC-EP

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fecha: 24 de agosto de 2016, 22:58
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26 de agosto 2016

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