domingo, 29 de marzo de 2015

Fwd: El problema de la tierra y las Comunidades Campesinas


---------- Mensaje reenviado ----------
De: Colectivo Perú Integral <cperuintegral@gmail.com>
Fecha: 29 de marzo de 2015, 8:48
Asunto: El problema de la tierra y las Comunidades Campesinas
Para:


El problema de la tierra y las Comunidades Campesinas

  Conforme a los datos estadísticos del censo nacional último sobre el número de Comunidades Campesinas que existen en el Perú, arroja la cantidad de cinco mil seiscientos ochenta Comunidades Campesinas (5,680) en todo el territorio nacional. Es una cantidad muy grande como para no ser tenido en cuenta en  el devenir del futuro económico, político social del Perú moderno. Este solo dato es más que suficiente, y obliga a todo peruano consciente, para realizar dentro de ella, toda una política renovadora de organización de esas fuerzas como meta de un futuro próximo de un Perú Nuevo en el mundo nuevo. Solo entonces, la cantidad se traducirá en calidad.
  
  Para el veedor superficial de esta realidad, será hasta sorprendente y se preguntaran como es qué hasta ahora existen la cantidad de comunidades campesinas (antes Comunidades Indígenas, hasta el golpe militar al Estado-Velasco Alvarado-1968) como sobrevivientes de aquella institución ancestral del Perú antiguo: el Ayllu. A pesar del virreinato y la colonia del dominio español, que en tres  siglos de dominación despótica redujo a la población indígena peruana, mediante el trabajo esclavizado en los obrajes y mitas, a la tercera parte, de 12 millones que eran cuando llegaron los españoles, el Ayllu, de organismo vivo, dinámico, progresivo cuando el Tawantinsuyo, paso a ser con el dominio colonial español, y continuado con la República democrática de la independencia, a ser tan solo un convidado de piedra en el escenario económico,político- social,  lo que es hoy las comunidades campesinas. Esta es la cruda realidad de sobrevivencia de las comunidades campesinas en el Perú de hoy, malgrado en algunos lugares donde a su pobreza y extrema pobreza se  le viste a su miseria material como espiritual con el velo exótico de una modernidad que no la tiene.
 
  En cuanto a la tenencia de tierras, solo el 39.8% de uso de tierras corresponde a las 5,680 Comunidades Campesinas. Ahora, saque usted su cuenta amigo comunero y respóndase. Del total de los 39.8 % de tierras, ¿Cuánto le corresponde a su comunidad en particular? La cantidad será irrisoria, y que es la base de la existencia del pequeño parcelero comunero; entonces, estamos ya casi en la puerta de entrada para explicarnos del por qué de la migración del campo a la ciudad, y de los demás aspectos que la vienen acompañando a lo largo de estos casi doscientos años de vida republicana. 

Héctor Félix D.
27.03.2015





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MIGUEL ARAGON OJEDA : Por un Plan de Prevención Verano 2016



POR UN PLAN DE PREVENCIÓN  VERANO 2016
Lima, 27 de marzo de 2015
Sr. Director del diario La República
            El doloroso drama humano, que están viviendo  los pobladores de Chosica (provincia de Lima), directamente afectados por la caída de los "huaycos" estacionales, fue convertido,  el día miércoles 25, en una grotesca comedia, cuando aparecieron en  escena  los figuretis de turno. 
            Con muy pocas horas de diferencia, entre la media  noche del día martes 24 y las primeras horas del día miércoles 25, de improviso  los noticieros televisivos comenzaron a informar que en las inundadas quebradas y enlodadas calles de Chosica  se encontraban de visita  el presidente de la república Ollanta Humala, la primera ministra Ana  Jara, la presidenta del Parlamento Ana María Solórzano, el alcalde provincial de Lima Luis Castañeda, y algunos ministros.
            Con el rostro compungido y calzados con botas de jebe, todos ellos fueron a "llorar sobre la leche derramada",  a compadecerse hipócritamente del drama de los pobres, y  ofrecer, demagógicamente, la donación de "bidones de agua, conservas de alimentos no perecibles, y unos cuantos colchones y frazadas". De esa manera, esos  individuos impresentables  se pasearon y se burlaron  de la manera más grotesca,  sobre los cadáveres de los muertos, de los dolidos cuerpos de las varias decenas de heridos, y de las pérdidas materiales de los varios miles  de afectados.
            Para completar esa denigrante  comedia burlesca veraniega (cual tardía prolongación de las fiestas de carnavales), solo faltaron que  llegaran a ese doloroso escenario algunos otros personajes de la farándula criolla, acostumbrados ellos a cultivar el figuretismo, tales como Nadine Heredia, Alan García bailando con la "chola" Jacinta, Keiko Fujimori, PPK y sus ppkuyes, el "cholo sano y sagrado" Alejandro Toledo, monseñor Luís Cipriani, el bufo Daniel Urresti, el ladrador Mauricio Mulder, Magaly Medina, Sussy Díaz, Tilsa Lozano y alguna otra de las  bataclanas de moda en los programas televisivos basura, todos ellos y ellas con las manos "llenas de donativos", con los cuales humillar en extremo a las dolientes víctimas del último desastre natural. Solo eso faltaba para completar la denigrante comedia.
Los varios cientos de miles de pobladores afectados directamente, en estos momentos no necesitan de "caritativas" donaciones, tampoco necesitan de improvisadas acciones  de contención de última hora (un tractor por aquí, otro tractor por allá, movilizados sin plan alguno), tampoco necesitan de la visita de ocasionales "autoridades" incapaces e insensibles, totalmente ajenas a las necesidades reales de la población.  
            Desde hace más de un año, todos nosotros ya sabíamos que en los meses de esta estación de verano 2015, nuevamente volvería a llover intensamente, que nuevamente aumentarían los caudales de agua en las quebradas, arroyos y ríos, y que nuevamente caerían  "huaycos" en la mayoría de municipios y provincias del país. Y todos sabíamos que estos fenómenos naturales, que son  inevitables y repetitivos, nuevamente  traerían graves consecuencias afectando directamente a varios millones de pobladores en todo el país, arrasando  tierras de cultivos, destruyendo carreteras, puentes,  viviendas, escuelas y postas médicas. Todo eso ya lo sabíamos, desde hace más de un año.
También sabíamos que, si bien los fenómenos naturales son inevitables, con una oportuna política de prevención se podían amenguar parcialmente sus graves consecuencias, e incluso aprovechar las aspectos positivos de la precipitación temporal de  grandes volúmenes de aguas de lluvias (paradójicamente, mientras otros pueblos en el mundo entero sufren  por "falta de agua", nosotros los peruanos, nos damos el lujo de lamentarnos por las lluvias excesivas).
            En el caso de Chosica, las autoridades de turno, comenzando por el alcalde provincial de Lima Luis Castañeda, con la debida anticipación estaban muy bien enterados de lo que podría ocurrir en este mes de marzo, pero no hicieron lo más mínimo por implementar un Plan para contrarrestas y minimizar las graves consecuencias que traerían la caída de los "huaycos".
Y no lo hicieron, en primer lugar  por incapacidad técnica, y en segundo lugar por desinterés social y político,  por desprecio a  las necesidades de la  población mayoritaria. Ahora, a tres meses de iniciada la estación de verano, y habiendo transcurridos más de noventa días del inicio de la temporada de  lluvias: ¡¡Ya es muy tarde!!
A las autoridades de turno, solamente les queda posar para "aparecer en las fotografías", presentarse  con "los zapatos sucios", y figurar en los  videos televisivos. 
            Los pueblos de los 1,800 municipios locales y 200 municipios provinciales, no necesitamos  de este tipo de ocasionales autoridades, ni de este tipo de organismos gubernamentales, como son el parlamento y las burocráticas e ineficientes instituciones del gobierno central. No esperamos nada bueno por parte de ellos,  no los necesitamos. Por el contrario, los repudiamos.
            Con esta grave experiencia que estamos viviendo, y con la experiencia acumulada en las últimas décadas, nuestra tarea y nuestra demanda, debe ser la preparación  a corto plazo de un Plan de Prevención  Verano 2016, y a mediano plazo de un Plan de Prevención Quinquenal  2016-2021.
            Estos dos planes de prevención deben contener varios aspectos, de los cuales me parece que los prioritarios  son dos: un aspecto técnico, y un aspecto político social, en cuya implementación debemos participar  democráticamente todos los pobladores del país, impulsando formas de democracia participativa, muy superiores y por encima de la decadente democracia representativa, que cada día se muestra más obsoleta e incapaz de atender las necesidades de las mayorías.
            En el aspecto técnico, le corresponde a los investigadores, docentes y estudiantes de las facultades universitarias de Arquitectura, Ingeniería Civil, Ingeniería Agrícola, Ingeniería Geográfica y otras especialidades afines, en coordinación y con el respaldo de los miembros de los respectivos colegios profesionales, la tarea de convocar al desarrollo de Conversatorios, Conferencias, Seminarios y Congresos  para sistematizar las propuestas técnicas concretas para el Plan de Prevención  Verano 2016, y para el Plan de Prevención   Verano 2021, uno a corto plazo, y el otro a mediano plazo.
            En el aspecto social y político le corresponderá a la Asamblea de Municipios del Perú y a la Coordinadora de Gobiernos Departamentales (eufemísticamente denominados "gobiernos regionales")  movilizar a la población organizada, comenzando por los barrios y municipios, para implementar desde ahora (desde  la primera semana  de abril de 2015) el Plan de Prevención Verano 2016.
 Atentamente
Ing° Miguel Ángel Aragón Ojeda    
DNI 10312728                
Pd.- Se adjunta copia de carta que enviamos el día 12 de febrero del presente.
FALTA DE POLÍTICAS PREVENTIVAS EN EL PAÍS
Lima, 12 de febrero de 2015
Sr Director del diario La República
La estación de verano comenzó el 21 de diciembre. Como era de esperarse, en todo el hemisferio sur  la temperatura se ha incrementado temporalmente, y en varias zonas del país  han aumentado bruscamente  la cantidad de lluvias y el caudal de los ríos. Estos fenómenos naturales no son ninguna novedad, se repiten cíclicamente durante los primeros meses. Lamentablemente, todos los años  se repiten los graves desastres naturales provocados por  las inundaciones.  
En el editorial del día lunes 9 del diario que usted dirige, se reproduce la información suministrada por el Centro de Operaciones de Emergencia Nacional del INDECI, referida a los daños causados durante los primeros 30 días de la presente estación veraniega. Con esa información,  ya nos podemos imaginar lo que ocurrirá en los próximos 60 días. A la fecha hay 5,000 personas  damnificadas, incluidos 15 muertos; 8,000 viviendas dañadas, y  700 viviendas han colapsado  totalmente; se han destruido canales de riego afectando  25,000 ha de cultivos y provocado la pérdida de 14 mil animales;  y al presente ya hay 100 km de carreteras y varios puentes destruidos. Sin considerar las personas muertas, lo cual  es irreparable, la reparación de los otros daños  tienen un costo, un costo muy elevado que supera largamente los costos de inversión en caso se hubieran programado y ejecutado políticas y acciones  preventivas con la debida anticipación. Una acertada política de prevención no solamente debería  estar orientada a contrarrestar los efectos dañinos, sino y sobre todo, debe orientarse a aprovechar al máximo los grandes excedentes de agua que se ponen en circulación durante estos meses.
La reiterada repetición de estas graves situaciones, que afectan principalmente a las familias más pobres,  nos demuestra no solamente la evidente incapacidad del gobierno, sino que también nos comprueba  la incapacidad del estado, y de la clase social que actualmente detenta el poder. Estos funcionarios  y sus obsoletas instituciones gubernamentales viven totalmente de espaldas a las necesidades reales de la población. El país con suma urgencia necesita y reclama un cambio social.
Ing° Miguel Ángel Aragón Ojeda
DNI 10312728




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viernes, 20 de marzo de 2015

YA ESTAMOS HARTOS

Vous pouvez à présent acheter le nouveau livre - Ref 101495


---------- Forwarded message ----------
From: Michel Collon - Investig'Action <no-reply@investigaction.org>
Date: 2015-03-20 1:31 GMT-05:00
Subject: Vous pouvez à présent acheter le nouveau livre - Ref 101495
To: luismiguel1952@gmail.com



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Charlie ?

12 questions pour débattre
1. Jihadistes : la France innocente ?
2. Arabie Saoudite et Qatar financent le terrorisme ?
3. Les Etats-Unis ont-ils armé ces terroristes ?
4. Eurojihadistes en Syrie : Opération Ben Laden bis ?
5. L'antisémitisme se répand : à cause d'Israël ?
6. Islamisme et islamophobie : musulmans suspects ?
7. La France, c'est la liberté de la presse ?
8. Fallait-il publier ces caricatures ?
9. Qui a rapproché Charlie de l'Otan  et de BHL ?
10. La théorie du complot, un piège ?
11. Le 11 septembre français : quelles conséquences ?
12. Que faire ?

320 pages, format poche 9 € COMMANDER CE LIVRE
Le premier livre de Michel Collon après Israël, parlons-en ! (2010), La stratégie du chaos et Libye, OTAN et médiamensonges (2011). Le premier livre analysant l'attentat contre Charlie, l'ensemble des guerres au Moyen-Orient et 25 années de liens secrets entre USA, Al-Qaïda et Daesh. Pour garder la tête froide.
www.michelcollon.info | secretariat@michelcollon.info
Sent to ref 101495 - luismiguel1952@gmail.com
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jueves, 19 de marzo de 2015

TÚPAC AMARU 1980 película completa

ANA SOFIA : Lima ♥ Murales




Los murales que llenan de vida las calles de Lima están siendo destruidos por el alcalde. Cientos de artistas y jóvenes están luchando para mantener estas obras de arte. Suma tu voz para pedirle a los regidores del Concejo Metropolitano que declaren esta acción como una emergencia cultural:

Firma la petición

Queridos amigos y amigas,

Mientras lees este correo, decenas de murales en Lima están siendo destruidos. El alcalde, Luis Castañeda, dio la orden el viernes de cubrirlos con una capa de pintura amarilla ¡el color de su partido! Si actuamos rápido aún podemos detener este atropello.  
Los murales de Lima son una ventana al corazón y a la historia de la ciudad - esto es una ataque a la identidad limeña y a la libertad de expresión. En un extraño giro legal, el ayuntamiento declaró que los murales de la ciudad atentan contra el patrimonio cultural de la misma, a pesar de que no están pintados sobre edificios históricos. Vamos a pedirle a los regidores del Concejo Metropolitano que declaren esta acción como una emergencia cultural y detengan la destrucción de los murales hasta que se reconsidere su interpretación de la protección del patrimonio cultural.

Los muralistas de la ciudad no están dispuestos a aceptar que las obras de arte que le dan vida a la ciudad sean destruidas por intereses políticos - y han lanzado un contraataque bajo el grito de #BorraronUnoPintaremosMil. ¡Unámonos a su llamado! Cuando consigamos 40,000 firmas pintaremos un enorme mural que represente nuestro apoyo ciudadano y entregaremos nuestra petición al Concejo Metropolitano de la mano de los mejores artistas de la ciudad:

https://secure.avaaz.org/es/peru_murales/?bElSTcb&v=55499

Queridos amigos y amigas,

Mientras lees este correo, decenas de murales en Lima están siendo destruidos. El alcalde, Luis Castañeda, dio la orden el viernes de cubrirlos con una capa de pintura amarilla ¡el color de su partido! Si actuamos rápido aún podemos detener este atropello.  
Los murales de Lima son una ventana al corazón y a la historia de la ciudad - esto es una ataque a la identidad limeña y a la libertad de expresión. En un extraño giro legal, el ayuntamiento declaró que los murales de la ciudad atentan contra el patrimonio cultural de la misma, a pesar de que no están pintados sobre edificios históricos. Vamos a pedirle a los regidores del Concejo Metropolitano que declaren esta acción como una emergencia cultural y detengan la destrucción de los murales hasta que se reconsidere su interpretación de la protección del patrimonio cultural.

Los muralistas de la ciudad no están dispuestos a aceptar que las obras de arte que le dan vida a la ciudad sean destruidas por intereses políticos - y han lanzado un contraataque bajo el grito de #BorraronUnoPintaremosMil. ¡Unámonos a su llamado! Cuando consigamos 40,000 firmas pintaremos un enorme mural que represente nuestro apoyo ciudadano y entregaremos nuestra petición al Concejo Metropolitano de la mano de los mejores artistas de la ciudad:

https://secure.avaaz.org/es/peru_murales/?bElSTcb&v=55499

Los murales que el alcalde se ha empeñado en desaparecer de las calles de Lima fueron comisionados por su predecesora y rival política, Susana Villarán. Independientemente de si se trata de una lucha de poder o de una maniobra de distracción sobre otros aspectos de su gestión, como señalan varias voces, los murales ya están siendo eliminados y es urgente que actuemos para evitar su desaparición total.
Los murales forman parte de la identidad de Lima y de toda América Latina. Desde el arte precolombino hasta los graffiti urbanos, pasando por la obra de Diego Rivera, los murales son una expresión artística que se nutre a partes iguales de tradición y modernidad creando un colorido reflejo de la realidad del continente.

No dejemos que desaparezcan. Manda un mensaje bien claro a Castañeda y a los regidores, y volvamos a llenar Lima de amor, color y arte.

https://secure.avaaz.org/es/peru_murales/?bElSTcb&v=55499

Las calles son la galería de arte más grande que existe, y lo mejor de todo es que todos tenemos acceso a ellas. Nuestro movimiento ha trabajado con muralistas de varias partes del mundo para promover la conciencia ciudadana a través de los muros. ¡Defendamos el lienzo público!
Con esperanza y determinación,

Ana Sofía, Pati, Oscar, Patri, Luis y todo el equipo de Avaaz

MÁS INFORMACIÓN:

Alcalde Luis Castañeda ordena desaparecer todos los murales del Centro (La República)
http://www.larepublica.pe/13-03-2015/alcalde-luis-castaneda-ordena-desaparecer-todos-los-murales-del-centro

Grafitis en peligro de extinción (El País)
http://elpais.com/elpais/2015/03/13/album/1426273340_316119.html#1426273340_316119_1426283294

30 murales que no volverán al centro histórico de Lima (Aweita)
http://www.aweita.pe/2015-03-14-30-murales-que-ya-no-volveran-al-centro-historico-de-lima-video

Borraron uno, Pintaremos mil: Ciudadanos se manifiestan y defienden murales (La República)
http://www.larepublica.pe/13-03-2015/borraron-uno-pintaremos-mil-ciudadanos-se-manifiestan-y-defienden-murales




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miércoles, 18 de marzo de 2015

Fwd: 18 DE MARZO, DÍA DEL FRENTE UNIDO


---------- Mensaje reenviado ----------
De: Colectivo Perú Integral <cperuintegral@gmail.com>
Fecha: 18 de marzo de 2015, 7:12
Asunto: 18 DE MARZO, DÍA DEL FRENTE UNIDO
Para:


DÍA DEL FRENTE UNIDO
  18 Marzo de 1923 a 18 de Marzo 2015

 

  Todos los activistas que se reclaman del Socialismo Peruano hacen un alto en sus actividades en esta fecha, 18 de marzo, para sopesar lo avanzado en el rumbo solidario de la lucha por un orden nuevo.

  Si quien vive en el pasado no tiene presente y quien vive de espaldas al pasado no tiene identidad, esto no ocurre, ni puede ocurrir, precisamente, cuando se trata de la historia viva del Socialismo Peruano y el devenir generacional de sus continuadores. Por eso, es saludable en un día como hoy hacer memoria la vívida emoción de cuando el Amauta JCM seguramente desembarcaba en el puerto del Callao, al lado de su imprescindible colaboradora de toda la vida, Ana Chiappe, su esposa; y en mente, la fe fecunda, dinámica, en la animación y afirmación de la lucha por un Perú Integral.

  Un 18 de marzo de 1923 ocurría este hecho trascendental para la historia nueva del Perú Nuevo en el mundo nuevo. Inmediatamente después de su arribo al Perú procedente del viejo continente europeo, el Amauta, tajantemente señala "soy partidario antes que nada del Frente Único Proletario", y más adelante, con esa misma convicción señalaba "no cejaré en el esfuerzo de dar vida a un Partido de Clase". Y es que en la convulsionada lucha de clases en la Europa de aquel entonces, con sus reveses y sus victorias, fue para él el mejor aprendizaje para transformar la realidad: la Creación Heroica del Socialismo Peruano, que generación en generación avanza, continuándose y desarrollándose como el Camino de Mariátegui para el Resurgimiento del Perú.

  Sabemos por el testimonio documentario de las conferencias ordenadas en el libro "Historia de la Crisis Mundial" (C.O.C.-JCM-T.8), el trabajo de agitación y propaganda realizado por el Amauta en la Universidad Popular animada por la Federación de Estudiantes de ese entonces. Sus reflexiones en cada uno de esos episodios de la heroica lucha del proletariado europeo contra el poder de la burguesía, deja como legado para los futuros activistas del Socialismo Peruano, su admirable ejemplo y sugerencia de una energía organizada y disciplinada de lucha de marxista convicto y confeso, como él mismo se llamara. ¿Acaso le es indiferente este legado al activista de hoy del Socialismo Peruano?

  Desde su arribo al Perú hasta su temprana desaparición física, no hizo otra cosa que meter toda su sangre en aquella constante que es la razón de existir del proletariado peruano: La Organización del proletariado.

  LA TAREA DE HOY

  Hoy sabemos que hay dos frentes. El Frente de la Oposición Protestataria y el Frente de la Oposición Contestataria. En el primero, la Oposición Protestataria, hacen fuerza común los partidos conservadores-reaccionarios por todos conocidos y en donde se mezclan las fuerzas de la izquierda democrática y el nacionalismo étnico. Su único objetivo: reformar el Estado, sus instituciones, sus injusticias y sus crímenes, y una Nueva Constitución. Y para esto, en la lucha electoral, el Sufragio como medio de engaño al pueblo, está preparado a sus órdenes. En el segundo, la Oposición Contestataria, están los diversos grupos, tendencias, matices, que se reclaman del Socialismo Peruano. No son aún una fuerza contundente, a pesar de que las condiciones actuales de la lucha trabajan a su favor. Su dispersión es el defecto que tienen que corregir, y de modo urgente buscar la unidad sobre la base de un Acuerdo en lo Fundamental. Su objetivo es el Cambio Social combatiendo "el orden social existente, sus instituciones, sus injusticias y sus crímenes". La teoría del termómetro del sufragio en la lucha electoral, como fuerza autónoma, convierte al sufragio de medio de engaño en instrumento de emancipación del pueblo trabajador peruano. En esta lid, propone un Programa Mínimo Reivindicativo: TRABAJO-EDUCACIÓN-SALUD, base de su Programa Prospectivo o Programa Máximo. Las cuentas están claras. Claro está también que la tarea actual, ineludible, del activista que se reclama del Socialismo Peruano es: LA PREPARACIÓN DE LA ORGANIZACIÓN PARA EL CAMBIO SOCIAL.

 

Colectivo Perú Integral

18.03.15




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