jueves, 7 de enero de 2016

Hildebrandt acerca de PPK y Keiko INFORMENSE

Fwd: Le Journal de l’Afrique N°17 : "Nous ne voulons plus du franc CFA !" (Newsletter 05.01.2016) Réf : 101495


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From: Michel Collon - Investig'Action <no-reply@investigaction.org>
Date: 2016-01-07 14:59 GMT-05:00
Subject: Le Journal de l'Afrique N°17 : "Nous ne voulons plus du franc CFA !" (Newsletter 05.01.2016) Réf : 101495
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 Le Journal de l'Afrique N°17 : "Nous ne voulons plus du franc CFA !"
Olivier Ndenkop et Carlos Siélenou
 
Dans l'histoire de l'humanité, aucun pays ne s'est développé avec une monnaie émise et contrôlée de l'extérieur. Or en 2016, le franc des Colonies Françaises d'Afrique, créé en décembre 1945 conformément à l'article 3 du décret 45/0136 signé par le général De Gaulle, reste utilisé par 15 Etats répartis entre l'Afrique centrale et l'Afrique de l'Ouest. Cette monnaie est entièrement contrôlée par la France qui l'émet sur son sol avant de l'acheminer en Afrique pour usage contrôlé. Outre le fait qu'il prive de leur souveraineté monétaire les pays qui l'utilisent, ces derniers doivent en plus déposer 50% de leur réserve de devises auprès du Trésor français. Pourtant, il est unanimement admis que « celui qui contrôle la monnaie contrôle l'économie ». Aujourd'hui, la question du franc CFA n'est plus une exclusivité des universitaires et des politiques. Les médias et les activistes de la société civile s'en sont saisis. Début 2015, une marche contre le franc CFA a été organisée à Yaoundé avant d'être dispersée par la police. Dans plusieurs pays africains utilisant le franc CFA et sur les réseaux sociaux, sont créées des antennes du Mouvement pour la souveraineté économique et monétaire de l'Afrique (Mosema) avec un nombre croissant d'abonnés.Le mouvement semble donc irréversible. Et la France semble l'avoir compris et se dit prête à la négociation.
 
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CESAR HILDEBRANDT : ALENTAMOS UNA REBELDIA O NOS HUNDIMOS EN EL LODAZAL.



  

 CUANDO EL DESACATO ES UN GESTO MORAL
Escribe César Hildebrandt 23 Diciembre 2015

Alentamos la rebeldía o nos hundimos todos en el lodazal propuesto por la judicatura.

 El señor Alan García está feliz. Mirko Lauer también. Lo mismo sus voceros concentrados (García opera el mila­gro de reunir a los Miró Quesada y a los bustos parlantes del mohmismo en un solo propósito encubridor). Hasta Juan Paredes Castro, siempre de ocasión, está exultan­te como si acabara de cazar a un buen mamut.

Pero que García no se la crea. Que un pestífero poder judicial controla­do por el Apra lo haya "liberado" for­malmente de las incomodidades de la Megacomisión no significa que sus narcoindultos dejarán de ser parte de su prontuario. Lo seguirán siendo.

García es un foco infeccioso para la política peruana. Es un hombre que se hizo rico echando mano a toda la plata negra que la política y el poder presidencial le pusieron a su alcance. Es au­tor mediato, mucho más que Fujimori, de cuantiosas masacres. Es el más exi­toso fugitivo de la justicia penal gracias a prescripciones, arreglos bajo la mesa y servicios mugrientos del poder judi­cial acovachado que padecemos.

Que García no haya pasado por la cárcel es una demostración cabal de lo que es, fatalmente, el Perú. Que a García no lo pueda investigar el Con­greso sin que meta la mano un juez "ad hoc" dice mucho de la crisis de la democracia peruana, impotente, desde su parálisis institucional, para poder garantizar la seguridad ciuda­dana o la aplicación de una justicia igualitaria.

Alan García es la continuidad de­generada de un partido que Haya de la Torre ya había convertido en una sucursal oligárquica después de su alianza con la derecha más dura de los años 6o. Después, con el golpe de los militares peruanos nasseristas de 1968, Haya pretendió darse un aire reformista diciendo que el programa de Velasco era un plagio del ideario original aprista. Sin embargo, hizo todo lo posible para que Velasco fra­casara y aquel 5 de febrero de 1975 fueron fuerzas apristas las que ayu­daron a desatar el caos y el saqueo de Lima. Ese fue el comienzo del fin del velasquismo, el más serio intento de cambiarlo todo desde arriba y a la fuerza.

A finales de los 70, con Haya lan­guideciendo, el Apra terminó siendo un partido ficticiamente dividido. Por un lado estaba el ala conser­vadora, representada por Andrés Townsend, y por el otro una facción supuestamente de izquierda, la en­carnada por Armando Villanueva. Pero esta última, que controlaba el aparato, era retórica pura. Y muchos de sus voceros, incluido su líder, es­taban demasiado cerca del narcotraficante Carlos Langberg como para que alguien los tomara en serio.

La derrota electoral de Villanueva en 1980 ca­tapultó a García, la joven promesa acunada por Haya. Este hizo en tres años -de 1985 a 1988-lo que a Haya le había costado déca­das: empezar como revolucionario y terminar como un dudoso social demócrata de dientes para afuera. Cla­ro que García le puso un ingrediente que Haya, a pesar de sus vicios per­sonales y sus extenuantes secretos, no había frecuentado: el robo de fondos de campaña, las comisiones por re­venta de armas, las coimas por obras de infraestructura, el carrusel de dó­lares MUC con testaferros como su amigo Alfredo Zanatti, quien compró 25 millones de esa divisa subsidiada y alguna vez recibió un fax de García exigiéndole cuentas sobre un episodio contable (todo está en el expediente respectivo).

García, que había pertenecido a la mesocracia del lado más modesto de Miraflores y que jamás tuvo trabajo conocido (con excepción de su fugaz tránsito por la abogacía defendien­do sin éxito a un par de narcos), se hizo millonario en dólares gracias a su paso por la presidencia. Se com­pró inmuebles en Lima, Bogotá, Pa­rís. No pagó una sola de sus felonías. Vivió sin trabajar entre París y Bogo­tá recurriendo a los intereses de sus cuentas. Y al final, con el colapso del régimen de Fujimori -monstruo que él creó desde Palacio con la colabora­ción de "La República" y "Pajina Li­bre"-, la democracia, devuelta pero no limpia, resucitada pero no escar­mentada, organizó sus prescripcio­nes y toleró su regreso y hasta su candidatura. Como siempre. Como con Piérola. Como con los Prado.
La impunidad dotó al personaje de una redoblada desfachatez. Confun­dió el discutible perdón mal habido y, más bipolar que nunca, se irguió en líder casi insurreccional de la oposi­ción a Toledo. No es de extrañar que en el 2006 el país anético que es el Perú lo llevara a la presidencia. Al fin y al cabo, el asunto era cerrarle el paso a un exmilitar que proponía cambios importantes. Un García aliado, como Haya, de la peor y más rapaz dere­cha llegó a su segundo mandato. Y los robos continuaron, los decretos con fe de erratas para hacer obras de más de 250 millones de soles se pu­blicaron, las coimas se reprodujeron en todos los ministerios y la fortuna de García, acrecentada ya durante la campaña electoral que financió una plutocracia más asustada que nunca, se hizo más grande que nunca.
Y a todo eso este individuo añadió la infamia de los narcoindultos. Cuatrocientos delincuentes parecidos a ese Carlos Langberg que financió al Apra y abasteció de cocaína a algu­nos de sus dirigentes salieron a la calle con la firma del presidente de la república. Esta es una vergüenza que ningún país ha sufrido, un estig­ma que nos atañe a todos y que hoy la prensa del lodazal pretende pasar por alto.
La Megacomisión lo pescó. Y, como lo demostró el magnífico ar­tículo que al respecto publicó este semanario la semana pasada, toda la argumentación de García fue des­baratada. No quería descongestionar las cárceles, como decía (para eso hubiese indultado a reos sentencia­dos por delitos contra el patrimonio, que eran la mayoría, o no habría con­mutado las penas de quienes ya es­taban en sus casas en un régimen de semilibertad). No. Lo que quería este hombre sin escrúpulos era liberar a bandas enteras de narcotraficantes, incumpliendo así el artículo 8 de la Constitución y creando un sórdido sistema paralelo de justicia sin pu­nición. ¿Cabe algo peor en un país amenazado desde su médula por el narcotráfico?

Todo eso ha sido descubierto por la Megacomisión. Y por eso el poder judicial, el que hizo de César Álvarez un hombre inalcanzable para la justi­cia en Áncash, ha tenido otra vez que intervenir.

Un periodista del extranjero po­dría creer que Alan García está libre de polvo y paja gracias al espurio fa­llo. Pero los peruanos sabemos qué calidad tienen la mayoría de nues­tros jueces, de qué aguas turbias pro­ceden, a qué acequias se acercan a beber. Y de qué modo el Apra reina entre sus filas.

Cuando mucha gente pregunta por qué los in­teligentes y los decentes se alejan de la política, por qué a los jóvenes los corroe el asco o el escepticismo o la rabia cuando les mientan la palabra "política", pues esta es la respuesta: porque la nues­tra tiene en su menú estelar a un pre­sidente ladrón que está en la cárcel, a uno semejante que está siendo inves­tigado y que debería terminar en ella y a un tercero, gemelo de los otros, que es socio de jueces y mandatario informal del Ministerio Público.

Desacatar el fallo del poder judi­cial es un deber moral del Congreso. No puede haber respeto a un poder judicial que mete la uña para salvar a un favorito argumentando que no fue debidamente citado cuando la aludida invitación de la Megacomi­sión tiene cuatro páginas y abunda en precisiones.Inhabilitar a García no es una op­ción. Es una necesidad para devol­verle al país la oportunidad de ser otra vez respetable.

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martes, 5 de enero de 2016

Fwd: PERÚ. EL DIFICIL AÑO QUE SE INICIA (especia para Prensa Latina)


---------- Mensaje reenviado ----------
De: gustavo Esìnoza Montesinos <gespinozam1941@gmail.com>
Fecha: 5 de enero de 2016, 18:43
Asunto: Fwd: PERÚ. EL DIFICIL AÑO QUE SE INICIA (especia para Prensa Latina)
Para: yomarmelendez@yahoo.com, Vladimir Cerrón Rojas <vladicero@hotmail.com>, andresalcantara2002@hotmail.com, mara_cruz25@hotmail.com, Giovanni Mitrovic <giovannimitrovic@gmail.com>, Gio Flores <gio.flo35@yahoo.es>, Ana Gabriela Castillo <castillo.anagaby@gmail.com>, Luis Anamaria <luismiguel1952@gmail.com>, ariana16386@yahoo.es



---------- Mensaje enviado ----------
De: gustavo Esìnoza Montesinos <gespinozam1941@gmail.com>
Fecha: 5 de enero de 2016, 08:56
Asunto: PERÚ. EL DIFICIL AÑO QUE SE INICIA (especia para Prensa Latina)
Para: Robles Manuel <cholorob@gmail.com>, gustavo Esìnoza Montesinos <gespinozam1941@gmail.com>


PERU. EL DIFICIL AÑO QUE SE INICIA

Por Gustavo Espinoza M. (*)

El 2016 asoma para los peruanos como un año extremadamente complejo y difícil. Elementos, sobran para indicarlo así.

La crisis económica internacional ha golpeado fuertemente la economía del país,  de modo que cuando se preveía un crecimiento anual de un 4%, dos puntos que en el periodo anterior; los indicadores formales nos situaron en un 2.6, uno de los más bajos de la región y  el peor de los últimos diez años.

La caída de los precios de los productos de exportación en el mercado mundial, afectará severamente los ingresos y debilitará de modo marcado nuestra economía.

El fenómeno del Niño, que se había virtualmente esfumado desde fines del silgo pasado, se colocó otra vez  en el escenario nacional y amenaza con lluvias, temporales, vientos huracanados y desmedido calor en los próximos meses, en los que se espera un alza de no menos de tres grados en la temperatura ambiente y un peligroso incremento de la radiación solar..

La producción agrícola se verá severamente afectada por este fenómeno, que golpeará las tres regiones naturales. La sequía asolará los campos y destruirá las cosechas, y el hambre azotará las regiones más deprimidas, particularmente en los contrafuertes andinos.

Estos son fenómenos derivados de una estructura social o de los desniveles de la naturaleza. Hay otros, sin embargo, que están vinculados a la voluntad humana. A ellos, nos referiremos también. Y es que,  para alterar el temple de los peruanos, en los primeros meses del año que se inicia,  tendrán lugar las elecciones presidenciales y parlamentarias, que ocurrirán en un momento decisivo para la vida del país.

Hasta el 10 de enero podrán inscribirse las "planchas" presidenciales, que ya llegan a 20. Y el 10 de febrero, deberán registrarse las listas parlamentarias. 2,600 candidatos asomarán postulando a un total de 130 curules. Los nuevos "Padres de la Patria" asumirán sus funciones el 28 de julio del 2016 cuando en el Congreso de la República se instale también el nuevo Jefe del Estado.

Tiempo hay, entonces, para analizar la evolución, el desarrollo y aún el fin de una contienda que se iniciará el 10 de abril, pero que culminará –según todos los pronósticos- en una segunda ronda eleccionaria prevista para el 5 de junio. No vale la pena, ahora, decir más de lo que ya se ha esbozado en torno al tema.

Debe subrayarse, sin embargo, que estos comicios serán decisivos. Habrá de definirse en ellos, el rumbo del Perú en los próximos cinco años: o seguimos tentando tercamente un camino popular y democrático; o caemos una vez más en manos de las mafias asesinas que se auparon en la conducción del Estado en las últimas décadas, y pretenden aún construir una paz de cementerios.

En verdad, en el Perú están enfrentados dos modelos: el que busca obsesivamente un pueblo empeñado en una lucha liberadora, y el que aspira a perpetuar el "modelo" neoliberal que fuera impuesto por la dictadura neo nazi de Alberto Fujimori, aplicado servilmente por administraciones que hoy buscan retomar las riendas del Poder a cualquier precio.

Pero la lucha viene, en realidad, desde hace mucho más tiempo. Recientemente  un libro de Charles Walker, referido a la Rebelión de José Gabriel Condorcanqui, Túpac Amaru ocurrida en 1780, ahonda en la experiencia que estudiara a cabalidad el peruano Carlos Daniel Valcárcel. Aunque el norteamericano desliza una cierta aversión a los rebeldes de aquella época, no puede sino poner en evidencia que esa guerra fue la expresión de un conflicto entre dos mundos: el de los vencedores y el de los vencidos.    El símbolo de esa contienda se graficó en las palabras del Caudillo indio enfrentando a su verdugo: el corregidor José Antonio de Areche: "Tu  y yo somos los únicos causantes de la sangre que se está derramando en esta contienda. Tu, por haber oprimido al reino con contribuciones excesivas y nuevos impuestos; y yo por liberarlo…"

La derrota de Túpac Amaru y, sobre todo, su vil ejecución, que luego se reprodujo en otros casos, como Pedro Vilca Apaza, Túpac Katari y Diego Cristóbal Túpac Amaru, entre otros muchos; marcó un hito en la historia que está viva, y trazó una línea imborrable, que separó a los habitantes  de nuestro continente entre opresores y oprimidos. .

A partir de entonces quedaron perfilados derroteros distintos, virtualmente irreconciliables, que se expresan hoy en nuevas condiciones. Los colonialistas de ayer que defendían los predios del rey don Carlos III, representan ahora los intereses de una clase envilecida y opresora que le rinde pleitesía al dominio imperial norteamericano; en tanto que los oprimidos de antes, asoman como los pueblos que en cada rincón de América enarbolan banderas de justicia y dignidad.

Esa batalla, que está planteada en nuestro continente, tiene expresiones en cada recodo del camino, sea éste pacífico o armado, electoral o revolucionario. Aunque varíe en su forma, no cambia en su esencia, y refleja el enfrentamiento secular entre los opresores, y los oprimidos.

Por eso es que no hay que perder de vista nunca el escenario de nuestro tiempo ni dejar de mirar las fuerzas que en él actúan y se mueven. Ni es una lucha entre caudillos o partidos, el que tenemos los peruanos planteados ante los ojos. Es una confrontación de clases en la que la contradicción mayor se plantea entre los pueblos y el Imperio

 

Por eso América Latina enfrenta en la coyuntura actual la ofensiva yanqui que acosa al proceso emancipador bolivariano en la patria de Francisco de Miranda, y que asestó un duro golpe al pueblo argentino el pasado 22 de noviembre. El "Gran Poder" de los monopolios, tiene en su mira  a Dilma Rouseff porque aspira a dar al traste con la experiencia brasileña, pero también a los otros escenarios de nuestro continente.

Así, ataca a Evo Morales para debilitar la posibilidad de una nueva gestión gubernativa; A Rafael Correa, el Presidente de Ecuador, a la paz que se abre paso en  Colombia, al proceso electoral peruano y a los comicios nacionales que tendrán lugar en la Nicaragua Sandinista en noviembre del  2016. Dispara fuego graneado contra todos ellos haciendo uso de una batería que luce imbatible:  "la prensa grande"

Fidel Castro dijo en alguna ocasión que no importaba mucho lo que dijera la "prensa grande". Lo importante era lo que pudiéramos decir nosotros. Y el hecho que nuestra palabra corresponda a la verdad y a la justicia. Eso, es cierto.

Al vigor de nuestra palabra hay que sumar la acción. Es decir, el trabajo concreto, político, orientado a ganar la conciencia de los pueblos.  Sólo así, será posible hacer frente al reto que se nos viene: el difícil año que se inicia. (fin)

(*) Del Colectivo de Dirección de Nuestra Bandera / http://nuestrabandera.lamula.pe

 



lunes, 4 de enero de 2016

Fwd: Espacio Compartido


---------- Mensaje reenviado ----------
De: Espacio Compartido <noreply+feedproxy@google.com>
Fecha: 4 de enero de 2016, 19:04
Asunto: Espacio Compartido
Para: luismiguel1952@gmail.com


Espacio Compartido


¿PEOR TRATO A LA POLICÍA? , IMPOSIBLE / Gustavo Carrión Zavala

Posted: 04 Jan 2016 06:28 AM PST

Con asombro gigante, nos enteramos las primeras horas del nuevo año, las barbaridades que se cometían contra la institucionalidad en la Policía Nacional, al aprobarse tres ascensos al Grado de General, por, según los considerandos de las resoluciones, Acción Distinguida. Y en qué consistían estas supuestas excepcionales y meritorias acciones, las mismas que se cumplen diariamente y que no
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Fwd: Lo más importante del año 2015


---------- Mensaje reenviado ----------
De: miguel aragon <perunuevo2020@yahoo.com.mx>
Fecha: 4 de enero de 2016, 7:13
Asunto: Lo más importante del año 2015
Para: "foro_centenario@yahoogroups.com" <foro_centenario@yahoogroups.com>, "historiadelperu@yahoogroups.com" <historiadelperu@yahoogroups.com>, Amistad Perú-Cuba <amistad-peru-cuba@yahoogroups.com>


EL  ACONTECIMIENTO POLÍTICO MÁS IMPORTANTE
DEL AÑO 2015
(04 de enero de 2016)
Por Miguel Aragón
En el año recién concluido,  ocurrieron  una serie de hechos importantes que al dejar huella profunda,  influirán en el desarrollo de la lucha social, de la lucha política  y de la lucha teórica, en el transcurso  del año que ya estamos iniciando.
I
La cuarta onda larga de  crecimiento capitalista, iniciada el año 1993, continua por más de veinte años, influyendo decisivamente en la evolución y composición  de las clases  sociales en el país. 
Después de haber alcanzado un promedio de la tasa de crecimiento de la producción social global  de  6% anual,  durante varios años seguidos, hace dos años la economía peruana  ingresó  a una etapa de  desaceleración temporal dentro del ciclo largo de crecimiento capitalista en que se continúa desenvolviendo.
El año 2015 cerrará con una tasa de crecimiento de la producción social global de aproximadamente 3% anual, una tasa de crecimiento que, por un lado, es inferior al promedio de la década pasada, pero que, por otro lado,  se ubica por encima del promedio anual de todos los países de América (la cual  estará en menos del 2%),  y a la vez, muy por encima del promedio anual de toda la economía capitalista mundial que seguirá deprimida (y que está en el orden del 1%). La ligera reanimación de las economías norteamericana y española durante el año 2015, no han logrado influir decisivamente en superar el estancamiento que caracteriza al conjunto de la economía de los países industrialmente más desarrollados.       
Para el año 2016, las previsiones de crecimiento económico en el Perú todavía son  inciertas. Para algunos analistas, atrapados en su subjetivismo, la actual desaceleración  ya es el esperado síntoma del agotamiento del ciclo largo de crecimiento capitalista, y según ellos, es la  señal del inicio de un nuevo ciclo largo de crisis. Para otros analistas, más objetivos,  la actual desaceleración será  temporal, y  prevén   que en los próximos años se reanudará nuevamente  el necesario, como posible e inevitable, crecimiento capitalista, el cual podría alcanzar  tasas  de aproximadamente 4% anual en los próximos años. Actualmente  resulta ilusorio, por ser  imposible, esperar un nuevo ciclo largo de crecimiento a tasas por encima del 6% anual.
Para entender la importancia, y la repercusión,  de estas cifras macroeconómicas, debemos tener presente que la tasa del crecimiento de la población peruana en las últimas décadas se encuentra  en  el orden de 1,0 % anual. Si las nuevas necesidades de la población en su conjunto crecen a un ritmo de 1,0 % anual, y la producción social global crece a más del 3,0 % anual, resulta absurdo, por no decir una torpeza,  hablar de "crisis", y una  torpeza mayor hablar de "crisis general".
El último  ciclo largo de crecimiento capitalista, se ha caracterizado por un lado por el incremento acelerado de las inversiones de capital constante (instalaciones productivas, maquinarias, equipos y materias primas); y por otro lado, por el crecimiento de las inversiones en capital variable (pago de sueldos y salarios), con el consecuente resultado del incremento de la plusvalía acumulada por la clase  capitalista. Ese es un aspecto del proceso de crecimiento.
Para nosotros los socialistas, el aspecto más importante del crecimiento capitalista, ha sido  el aumento, y a la vez renovación, de la cantidad de trabajadores asalariados, en especial en la industria  minera, en la industria de la construcción, y en la agricultura de exportación. También se han incrementado las inversiones, y por lo tanto, la cantidad de trabajadores,  en diferentes ramas de la industria ligera, que abastecen de equipos y materiales a la minería, la agricultura y la construcción, así como en las industrias dedicadas a la producción de bienes de consumo directo de la población (alimentos procesados, ropa, calzado, etc.) Otro sector que también se ha visto favorecido por el crecimiento económico ha sido  el sector servicios.
 No obstante la temporal desaceleración del conjunto de la economía, ésta continúa creciendo en varias ramas productivas, pero a un ritmo inferior al mostrado en la década pasada. La disminución del desempleo, así como la disminución de los índices de pobreza, y pobreza extrema, que se observó en la década pasada, actualmente se ha estancado. Por el contrario, la temporal desaceleración está trayendo nuevamente un incremento del desempleo, y sobre todo del subempleo, ante la incapacidad del régimen económico capitalista para  garantizar trabajo relativamente estable para las mayorías.  
II
En las relaciones políticas,  durante el año 2015 ha continuado la crisis de la democracia burguesa. A diferencia de la crisis de la democracia, que se desarrolla desde comienzos del siglo XX  en los países más industrializados, la cual  es una crisis de agotamiento, como consecuencia  de la agudización de la contradicción entre la producción  social y la alta concentración de la propiedad privada, en el Perú la crisis de la democracia tiene otras características.
La crisis de la democracia en el país es una crisis de crecimiento. Lo que se está agotando  es la vieja democracia feudal burguesa, impuesta desde fines del siglo XIX por la clase terrateniente obligada a asumir las funciones de  clase capitalista. Durante más de cien años la democracia feudal burguesa peruana no la logrado  desterrar ni superar su pesada herencia feudal. Y precisamente esta vieja democracia está agotándose, y está siendo cuestionada  porque el crecimiento de las nuevas fuerzas productivas reclama otra forma de relación política entre las clases sociales, reclama otra forma de democracia. Ese es el fondo del problema y  la causa principal que impulsa la lucha entre la nueva democracia en desarrollo y la vieja democracia en extinción. 
Se le mire, por donde se le mire, el acontecimiento político  más importante  del año 2015 en  el Perú,  han sido las elecciones primarias del 4 de octubre, elecciones impulsadas por un sector del frente unido del pueblo peruano, por el movimiento denominado Frente Amplio.  
Esta práctica de elecciones primarias, nuevas entre nosotros, es una conquista irrenunciable, que año tras año continuará fortaleciéndose. Necesariamente  tendrá que ser utilizada en las elecciones para los candidatos al Parlamento (a realizarse este 10 de enero), y con mayor razón para la selección de candidatos del pueblo en las próximas elecciones municipales de octubre de 2018, elecciones que serán decisivas en la confrontación entre la nueva democracia participativa y la vieja democracia representativa.  
III
En el aspecto teórico, el debate  más importante del año 2015 ha sido el replanteamiento de la historia del frente unido del pueblo peruano, incluido el replanteamiento de la  historia del movimiento socialista peruano. En especial el replanteamiento del capítulo correspondiente a la segunda mitad de la década de 1920, que abarca desde la publicación de la revista Amauta (setiembre de 1926), e incluye  el deslinde en las filas del frente unido con la desviación nacionalista pequeñoburguesa y demagógica representada por los apristas, el desarrollo de la trascendental Reunión de Barranco  (octubre de 1928) en la cual se constituyó el grupo organizador del Partido Socialista del Perú, la publicación del libro 7 ensayos de interpretación de la realidad peruana (noviembre de 1928), la constitución de la CGTP (mayo de 1929), hasta el fallecimiento de Mariátegui (abril de 1930).
En nuestro país, el origen del frente unido del pueblo peruano se ubica  en mayo de 1905, con el llamado a constituir el frente de trabajadores manuales y trabajadores intelectuales. Desde entonces, el frente unido ha pasado por varias etapas, ha participado en innumerables luchas, y constantemente ha cambiado de forma y de alcances. En el desarrollo del frente unido hasta el presente  han participado cinco generaciones, y actualmente se está fortaleciendo con el ingreso una nueva generación de luchadores sociales, generación que ya se hizo presente, al irrumpir  en forma beligerante y combativa en las grandes movilizaciones de diciembre de 2014  por el derecho al trabajo digno (contra la "ley pulpín").     
Por otro lado, el  movimiento socialista peruano se inició a comienzos del año 1918, con la constitución del comité editor de la revista de combate Nuestra Época,  que a los pocos meses se amplió y elevó a Comité de Propaganda y Concentración Socialista (noviembre de 1918).
Hoy como ayer, y durante todo el año 2016, el debate central en las filas del pueblo peruano, sigue siendo: frente unido solidario o partido sectario.


Fwd: [TacnaComunitaria] MIGUEL ARAGÓN: EL ACONTECIMIENTO POLÍTICO MÁS IMPORTANTE DEL AÑO 2015


---------- Mensaje reenviado ----------
De: Blogger <no-reply@blogger.com>
Fecha: 4 de enero de 2016, 8:23
Asunto: [TacnaComunitaria] MIGUEL ARAGÓN: EL ACONTECIMIENTO POLÍTICO MÁS IMPORTANTE DEL AÑO 2015
Para: luismiguel1952@gmail.com





(04 de enero de 2016)
Por Miguel Aragón

En el año recién concluido,  ocurrieron  una serie de hechos importantes que al dejar huella profunda,  influirán en el desarrollo de la lucha social, de la lucha política  y de la lucha teórica, en el transcurso  del año que ya estamos iniciando.

I

La cuarta onda larga de  crecimiento capitalista, iniciada el año 1993, continua por más de veinte años, influyendo decisivamente en la evolución y composición  de las clases  sociales en el país.  

Después de haber alcanzado un promedio de la tasa de crecimiento de la producción social global  de  6% anual,  durante varios años seguidos, hace dos años la economía peruana  ingresó  a una etapa de  desaceleración temporal dentro del ciclo largo de crecimiento capitalista en que se continúa desenvolviendo. 

El año 2015 cerrará con una tasa de crecimiento de la producción social global de aproximadamente 3% anual, una tasa de crecimiento que, por un lado, es inferior al promedio de la década pasada, pero que, por otro lado,  se ubica por encima del promedio anual de todos los países de América (la cual  estará en menos del 2%),  y a la vez, muy por encima del promedio anual de toda la economía capitalista mundial que seguirá deprimida (y que está en el orden del 1%). La ligera reanimación de las economías norteamericana y española durante el año 2015, no han logrado influir decisivamente en superar el estancamiento que caracteriza al conjunto de la economía de los países industrialmente más desarrollados. 
      
Para el año 2016, las previsiones de crecimiento económico en el Perú todavía son  inciertas. Para algunos analistas, atrapados en su subjetivismo, la actual desaceleración  ya es el esperado síntoma del agotamiento del ciclo largo de crecimiento capitalista, y según ellos, es la  señal del inicio de un nuevo ciclo largo de crisis. Para otros analistas, más objetivos,  la actual desaceleración será  temporal, y  prevén   que en los próximos años se reanudará nuevamente  el necesario, como posible e inevitable, crecimiento capitalista, el cual podría alcanzar  tasas  de aproximadamente 4% anual en los próximos años. Actualmente  resulta ilusorio, por ser  imposible, esperar un nuevo ciclo largo de crecimiento a tasas por encima del 6% anual. 

Para entender la importancia, y la repercusión,  de estas cifras macroeconómicas, debemos tener presente que la tasa del crecimiento de la población peruana en las últimas décadas se encuentra  en  el orden de 1,0 % anual. Si las nuevas necesidades de la población en su conjunto crecen a un ritmo de 1,0 % anual, y la producción social global crece a más del 3,0 % anual, resulta absurdo, por no decir una torpeza,  hablar de "crisis", y una  torpeza mayor hablar de "crisis general". 

El último  ciclo largo de crecimiento capitalista, se ha caracterizado por un lado por el incremento acelerado de las inversiones de capital constante (instalaciones productivas, maquinarias, equipos y materias primas); y por otro lado, por el crecimiento de las inversiones en capital variable (pago de sueldos y salarios), con el consecuente resultado del incremento de la plusvalía acumulada por la clase  capitalista. Ese es un aspecto del proceso de crecimiento. 

Para nosotros los socialistas, el aspecto más importante del crecimiento capitalista, ha sido  el aumento, y a la vez renovación, de la cantidad de trabajadores asalariados, en especial en la industria  minera, en la industria de la construcción, y en la agricultura de exportación. También se han incrementado las inversiones, y por lo tanto, la cantidad de trabajadores,  en diferentes ramas de la industria ligera, que abastecen de equipos y materiales a la minería, la agricultura y la construcción, así como en las industrias dedicadas a la producción de bienes de consumo directo de la población (alimentos procesados, ropa, calzado, etc.) Otro sector que también se ha visto favorecido por el crecimiento económico ha sido  el sector servicios.

 No obstante la temporal desaceleración del conjunto de la economía, ésta continúa creciendo en varias ramas productivas, pero a un ritmo inferior al mostrado en la década pasada. La disminución del desempleo, así como la disminución de los índices de pobreza, y pobreza extrema, que se observó en la década pasada, actualmente se ha estancado. Por el contrario, la temporal desaceleración está trayendo nuevamente un incremento del desempleo, y sobre todo del subempleo, ante la incapacidad del régimen económico capitalista para  garantizar trabajo relativamente estable para las mayorías.
  
II

En las relaciones políticas,  durante el año 2015 ha continuado la crisis de la democracia burguesa. A diferencia de la crisis de la democracia, que se desarrolla desde comienzos del siglo XX  en los países más industrializados, la cual  es una crisis de agotamiento, como consecuencia  de la agudización de la contradicción entre la producción  social y la alta concentración de la propiedad privada, en el Perú la crisis de la democracia tiene otras características. 

La crisis de la democracia en el país es una crisis de crecimiento. Lo que se está agotando  es la vieja democracia feudal burguesa, impuesta desde fines del siglo XIX por la clase terrateniente obligada a asumir las funciones de  clase capitalista. Durante más de cien años la democracia feudal burguesa peruana no la logrado  desterrar ni superar su pesada herencia feudal. Y precisamente esta vieja democracia está agotándose, y está siendo cuestionada  porque el crecimiento de las nuevas fuerzas productivas reclama otra forma de relación política entre las clases sociales, reclama otra forma de democracia. Ese es el fondo del problema y  la causa principal que impulsa la lucha entre la nueva democracia en desarrollo y la vieja democracia en extinción.  

Se le mire, por donde se le mire, el acontecimiento político  más importante  del año 2015 en  el Perú,  han sido las elecciones primarias del 4 de octubre, elecciones impulsadas por un sector del frente unido del pueblo peruano, por el movimiento denominado Frente Amplio.  

Esta práctica de elecciones primarias, nuevas entre nosotros, es una conquista irrenunciable, que año tras año continuará fortaleciéndose. Necesariamente  tendrá que ser utilizada en las elecciones para los candidatos al Parlamento (a realizarse este 10 de enero), y con mayor razón para la selección de candidatos del pueblo en las próximas elecciones municipales de octubre de 2018, elecciones que serán decisivas en la confrontación entre la nueva democracia participativa y la vieja democracia representativa.  

III

En el aspecto teórico, el debate  más importante del año 2015 ha sido el replanteamiento de la historia del frente unido del pueblo peruano, incluido el replanteamiento de la  historia del movimiento socialista peruano. En especial el replanteamiento del capítulo correspondiente a la segunda mitad de la década de 1920, que abarca desde la publicación de la revista Amauta (setiembre de 1926), e incluye  el deslinde en las filas del frente unido con la desviación nacionalista pequeñoburguesa y demagógica representada por los apristas, el desarrollo de la trascendental Reunión de Barranco  (octubre de 1928) en la cual se constituyó el grupo organizador del Partido Socialista del Perú, la publicación del libro 7 ensayos de interpretación de la realidad peruana (noviembre de 1928), la constitución de la CGTP (mayo de 1929), hasta el fallecimiento de Mariátegui (abril de 1930). 

En nuestro país, el origen del frente unido del pueblo peruano se ubica  en mayo de 1905, con el llamado a constituir el frente de trabajadores manuales y trabajadores intelectuales. Desde entonces, el frente unido ha pasado por varias etapas, ha participado en innumerables luchas, y constantemente ha cambiado de forma y de alcances. En el desarrollo del frente unido hasta el presente  han participado cinco generaciones, y actualmente se está fortaleciendo con el ingreso una nueva generación de luchadores sociales, generación que ya se hizo presente, al irrumpir  en forma beligerante y combativa en las grandes movilizaciones de diciembre de 2014  por el derecho al trabajo digno (contra la "ley pulpín").     

Por otro lado, el  movimiento socialista peruano se inició a comienzos del año 1918, con la constitución del comité editor de la revista de combate Nuestra Época,  que a los pocos meses se amplió y elevó a Comité de Propaganda y Concentración Socialista (noviembre de 1918). 

Hoy como ayer, y durante todo el año 2016, el debate central en las filas del pueblo peruano, sigue siendo: frente unido solidario o partido sectario.



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Publicado por Blogger para TacnaComunitaria el 1/04/2016 08:23:00 a. m.

domingo, 3 de enero de 2016

Fwd: LAS TRES CRUCES


---------- Mensaje reenviado ----------
De: Colectivo Perú Integral <cperuintegral@gmail.com>
Fecha: 3 de enero de 2016, 18:24
Asunto: LAS TRES CRUCES
Para:


LAS TRES CRUCES

 

  En el valle de Añazmayo de la Provincia de Huaral, región Lima,  existe hasta hoy (y en todo el Perú serrano) una tradición muy antigua del Perú milenario, que vive para afuera, superficialmente, como un mestizaje que no lo contiene, solo consiente los atuendos de España, y  transmite  a sus  hijos de hoy un mensaje hondo para la posteridad de un  Perú nuevo  de: Reciprocidad, colaboración, cooperación.

  En esta ocasión, me referiré a la fiesta de las Tres Cruces que el mes de enero de todos los años se celebra en la Comunidad Campesina de San Cristóbal de Rauma, que es una de las comunidades que florece al borde de las riveras del Valle de Añazmayo.

  A la vista del comunero del lugar o algún visitante de fuera,  es visible como se agita la ceremonia de las Tres Cruces. La Cruz de Huaychuk y su junta de comuneros raumeños; la Cruz de Iglesia puerta y su junta de comuneros raumeños; la Cruz de Congo y su junta de comuneros  raumeños. Es la comunidad de Rauma, separada su unidad, temporalmente,  en tres mientras dure el tiempo del ritual.

  Cada una de la tres Juntas tiene todo un año para organizar lo mejor que darán cuando llegue el tiempo de la prueba: la ceremonia. Hay que ver como la proximidad de la recreación, sin contar si el año fue bueno o no tan bueno, la emoción, de estar todos juntos , como si tratara del final de una gran obra colectiva, que cura las viejas rencillas u ojerizas, hace su asiento solidario en la conciencia de los niños,  jóvenes,  adultos y  veteranos. Esta es la línea por donde transcurre la ceremonia de las tres cruces. La llama del alma está pronto, porque pronto están los materiales que lo avivan. Así, la fiesta de las tres cruces compite sanamente poniendo cada uno el acento de ser, al final, la mejor junta, que se lleva el mejor premio de la admiración de toda la comunidad y de los visitantes; y es un acicate para las otras juntas, que el año que viene puedan contarse también en un símbolo de admiración. Es una competencia sana, jocunda, como lo fue en el Tawuantinsuyo, en agradecimiento a los apus (creencias en el antiguo Perú), que le protegen sirviéndole abundante cosecha a través de la mamapacha-madre tierra.

  Al término de la festividad recreativa, cantando y bailando, es como las tres parcialidades abrazan en los hechos la victoria de la unidad, de la integración comunal. Sus hechos, mejor que cualquier otro documento, testimonian que unidos pueden convertir sus sueños en realidades.

Finalmente, a modo de colofón, señalo: que solo el alma solidaria de un cuerpo colectivo (comunidad), es lo que queda en la sierra del Perú antiguo.  Han transcurrido tantos siglos después de la conquista, y estos vestigios profundos del alma colectiva de los andes sobreviven aún. La razón está, como lo dijera el Amauta José Carlos Mariátegui, "El pecado de la conquista es haber creado un Perú sin el indio y contra el indio". Digamos ahora, próximo el Bicentenario de la República, como un jalón de la conquista, que la República se creó sin las comunidades campesinas y contra las comunidades campesinas.

Héctor Félix D.

03.01.16

   

 


viernes, 1 de enero de 2016

LUIS ANAMARIA CHAVARRIA : FELIZ AÑO POLITICO ALGUNAS EXPRESIONES SOBRE CADE 2015

Keiko Fujimori, expresó en el evento antes mencionado; que ha pasado cinco años y que el Perú no ha avanzado nada. Este acertó debe incluirse a la misma hija del dictador;ella misma no avanzado nada. La lectura de sus propuestas, siguiendo el mismo camino de su padre de ofrecer y luego transitar otro camino económico, la irresponsabilidad de su propuesta sacar a las fuerzas armadas para resguardar las ciudades, convertiría en una clara violación de los derechos constitucionales. No hay razón para que gobierne el país como lo expreso el maestro Fernando de Szyslo.No hay porte de estadista, no hay figura de gobernante (no quiere decir tampoco que Humala, Garcia, Toledo la hayan tenido). Su política de alianza con Vladimiro Huarac;es una muestra de su oportunismo político.


 El Perú debe exigir más, una persona que tiene;estudios en el extranjero. No se puede gobernar un país, con generalidades, con sentido común. Al sacarlas de la lista parlamentaria, deslinda con figuras duras del fujimorismo, pensando que pasa la primera vuelta,expresa que lo hizo;con ;ánimo de renovación. Aunque recorra el país. Sus viajes serán exclusivamente de turismo.Las duras del fujimorismo:Chavez y Cuculiza, al no verse en las listas parlamentarias, han expresado que no harán campaña por el Fujimorismo, denotando que su actividad política es desde siempre solo un cálculo económico. Ni por diplomacia expresan apoyo a la hija de la persona que les dio la oportunidad de ser congresistas. De haber estado en el poder cuando gobernaba Fujimori. Este deslinde de campos con las antes mencionadas, es simplemente ganar votos en la segunda vuelta. Para sus intereses, expresan renovar cuadros, gana tránsfugas. Esta liderando la encuesta por los errores garrafales Humala y señora, y los errores de las demás agrupaciones.


El candidato Acuña, aunque consiga el mejor asesor brasileño no puede cambiar la imagen de un improvisado, de un aprovechador (del nombre y el prestigio de nuestro poeta universal). No le permitirá articular dos ideas coherentes. Me pregunto si este "doctor" habrá leído dos o tres libros en su vida. Febres es buen publicista político pero no es mago.Puede lograrlo, ese será el presidente que tenemos y no merecemos.

 PPK, ya conocemos su lenguaje, quiere bajar los impuestos a las cincuenta empresas más ricas del Perú, para que inviertan nos dice. El señala que el no necesita sino estaría unas largas vacaciones. García Pérez, acostumbrado a improvisar, no puede olvidar la parte técnica del lenguaje político. Cree que lugares comunes, con grandilocuencias, con citas históricas rebuscadas quiere convencer sobre su mediocridad, su engaño y su alianza con el PPC. La experiencia lo dice todo el que se une a este "señor" a la larga sale perdiendo. Van a perder las dos fuerzas.


 El trasfuguismo expresado por la lucha de curules, tanto de gente de derecha (mejor expresado sinvergüenzas de siempre) y de izquierda: Villaran, Mavila, Huarac, es una muestra en lo negativo.Deseando lo mejor a las fuerzas de unidad de la izquierda peruana.Lamentando que al golpearnos entre nosotros, que al no debatir contra las fuerzas de derecha se dediquen a golpearse, perder fuerza, perder el tiempo.


Por favor candidata Veronika Mendoza cuando le pregunten sobre si Venezuela es o no dictadura, diga, que ella no está postulando a la presidencia del hermano país, que no cae en la trampa del sesenta, como si fuera la contradicción principal, ser parte simpatizante de la PCUS o PCChino (contradicción externa) El problema de Venezuela que los resuelvan los propios venezolanos, lo que interesa es que le pregunten sobre los temas centrales del Perú; pobreza, la corrupción, la democracia verdadera de nuestro país. FELIZ AÑO 2016

PLANETA PERU

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