miércoles, 29 de diciembre de 2010

JORGE TEILLIER

Análisis concreto de la situación concreta (01)



---------- Mensaje reenviado ----------

ANALISIS CONCRETO DE LA SITUACION CONCRETA (01)
Martes 28 de diciembre de 2010
Estimado Manuel Velásquez:
En nuestro diálogo polémico, que venimos llevando en forma reservada desde el 21 del presente, usted nos recuerda que "el alma viva del marxismo es el análisis concreto de la situación concreta". Conclusión con la cual estoy totalmente de acuerdo con usted. Yo agregaría que "la política es la expresión concentrada de la economía", como seguda idea que debe guiar nuestro intercambio, para llegar a resultados positivos, y no perdernos en divagaciones.
1.- Entonces, si queremos entender, y asumir una posición definida en la actual lucha politica que se desarrolla en el país, lo más recomendable es comenzar por analizar las tendencias principales de la evolución de la economía peruana actual.
Partiendo del análisis de la evolución de las relación entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción, de la evolución de las tendencias económicas, no caeremos en la fácil, pero equívoca, actitud de reducir la lucha política al comportamiento de personas, de figurines y figurones, sino que partiremos del análisis de las clases  y de las facciones de las clases sociales que están en el escenario de la lucha social actual.  
2.- Considero que en la actualidad la contradicción principal en la sociedad peruana es la existente entre el pueblo peruano y la clase dominante. A partir de esa contradicción principal tenemos que descubrir y ubicar que fuerzas sociales y políticas forman parte del pueblo, que fuerzas son aliados del pueblo, y que otras fuerzas forman parte de la clase dominante.
  
Me parece que en el debate suscitado públicamente en los últimos meses, entre varios dirigentes de organizaciones del pueblo, y entre varios analistas y comentaristas, con motivo de las elecciones municipales de octubre de 2010, y las elecciones generales de abril de 2011, hay consenso, o por lo menos existe una  opinión mayoritaria, en reconocer que los movimientos MNI, Fuerza Social, Tierra y Libertad, Lima para Todos,  el Partido Comunista Peruano y el Partido Socialista (por mencionar únicamente a los que han participado o están participando en la lucha electoral), son diferentes organizaciones que representan  a diversos sectores del pueblo peruano.  Podemos tener discrepancias teóricas y políticas, o estratégicas y tácticas, pero no podemos negar su condición de representantes de diferentes sectores del amplio,  variado y contradictorio pueblo peruano.       
Igualmente, hay consenso en identificar a los partidos Acción Popular, Partido Popular Cristiano, APRA, Cambio 90 (Fuerza 2011), Somos Perú, Solidaridad Nacional, por mencionar a los que han desempeñado en los últimos treinta años funciones de gobierno, a nivel del gobierno central o de los gobiernos  municipales, como organizaciones políticas que en su conjunto han representado, representan  y defienden los intereses de la clase dominante. 
Pero en los últimos meses se han suscitado dudas y confusiones en la ubicación del carácter de clase de los partidos Perú Posible (Toledo) y el Partido Nacionalista Peruano (Humala), ambos grupos políticos surgidos en las postrimerías del régimen fujimorista. Dudas y confusiones, que han llevado a interferir en el proceso de la unidad de las organizaciones del pueblo que se preparaban  para participar unidos en el presente periodo electoral.
3.- Para contribuir a este esclarecimiento del "análisis concreto de la situación concreta", que usted reclama, en primer lugar reenvío dos documentos que anteriormente circularon por los grupos de correo, documentos  que pasaron desapercibidos para la mayoria de lectores.
El primero, de mi autoría Aspectos de la actual evolución económica de la realidad peruana, es del 05 de diciembre del año 2009. El segundo es el breve artículo Crisis Económica o Crisis General  cuyo "Autor" lo divulgó el 25 de octubre de 2010,  en el cual se exponen ideas diferentes, y hasta contrarias a las mías. Tanto mejor, asi se puede motivar un saludable intercambio polémico.
A partir de este análisis concreto de la situación concreta, continuaré respondiendo y comentando las propuestas de sus recientes cartas. 
Atentamente
Miguel Ángel Aragón
Pd.- Enviamos estos documentos, en primer lugar a través de la "Lista de Correos de los 100" , lista que pacientemente hemos confeccionado con un criterio de frente unido,  con las direcciones de más de 100 amigos conocidos, sea personalmente, o a través de los debates en los grupos de correos.
 DOCUMENTO N° 01 
   
ASPECTOS DE LA ACTUAL EVOLUCION  ECONOMICA DE LA REALIDAD PERUANA (*)
Por Miguel Ángel Aragón
En la primera sesión del  "III Conversatorio Vecinal de la zona Residencial Lima Sur" (05 de diciembre de 2009),  se expusieron y comentaron algunos aspectos  de la actual evolución  de la economía peruana.
Se  señaló que para entender la evolución económica en la actualidad, en primer lugar  había que tener en cuenta tres tendencias principales que influyen decisivamente en su  curso.
1.- TRES CONTRADICIONES EN LA BASE ECONOMICA.-
1.1.- Campo de disputa entre potencias capitalistas.-
 Con el descubrimiento de América, y la posterior conquista y colonización, se interrumpió el desarrollo autónomo de los pueblos americanos,  iniciándose la evolución de carácter colonial de la economía del nuevo continente. Las guerras de la independencia  de los pueblos sudamericanos contra la dominación colonial española, entre 1810 y 1824, permitieron un breve periodo de desarrollo autónomo de las jóvenes repúblicas recién formadas, pero muy pronto estos países reanudaron su proceso colonial. Como resultado de las inversiones e introducción de productos manufacturados por parte de las potencias capitalistas europeas, principalmente Inglaterra, la economía de estos países fue sometida a mediados del siglo XIX a la influencia del capitalismo europeo en pleno apogeo.
Desde 1800 hasta la actualidad, en Perú y América del Sur cada cierto tiempo    han ido cambiando las influencias extranjeras predominantes, cambios originados por el crecimiento económico capitalista desigual, una característica propia del modo  capitalista de producción.
En las primeras décadas del siglo XIX la evolución y división en las filas de los grupos de poder económico americanos se entrelazó y sometió a la pugna por el control del mundo entre el viejo colonialismo español y el nuevo colonialismo inglés. Como resultado de esas pugnas internas, los grupos de poder  se dividieron en conservadores  realistas aferrados a la continuidad del dominio colonial español, y liberales patriotas  apoyados por los comerciantes y bancos  inglesas.
Cien años después, en las primeras décadas del siglo XX el nuevo colonialismo norteamericano entró a disputar el predominio del ahora viejo colonialismo inglés. Las pugnas internas entre los diferentes sectores de la clase dominante de nuestros países se vieron entrelazadas  y condicionadas por su alineamiento con una u otra potencia capitalista. En el Perú la clase dominante se dividió en exponentes del viejo civilismo feudal sostenidos por el capitalismo inglés, y en promotores del nuevo civilismo burgués,  promovidos y financiados por las inversiones norteamericanas. Los reajustes en  la economía mundial resultantes del desarrollo de la gran guerra europea de 1914 – 1918, facilitaron el desplazamiento del predominio inglés, cuyo lugar pasó a ser ocupado  por el nuevo predominio norteamericano, que convirtió a los países de América del Sur en su patio trasero, hasta las últimas décadas del siglo XX.
Transcurridos otros cien años, desde fines del siglo XX y toda esta primera década del siglo XXI, la decadencia económica del capitalismo norteamericano, está favoreciendo el retorno de la influencia  en nuestro continente de la Europa unificada, con el renovado capitalismo español como punta de lanza. El retorno de estos inversionistas está condicionando la evolución de la clase dominante nativa. Por un lado siguen   los viejos sectores burgueses que mantienen relaciones de dependencia con el capitalismo norteamericano, y por otro lado los nuevos sectores de la burguesía criolla que han establecido relaciones con las nuevas inversiones europeas.
Expresiones de esta nueva reconquista económica son las crecientes  inversiones de los bancos  Bilbao Viscaya y Santander; las inversiones de la Telefónica en el sector de telecomunicaciones, Repsol en el sector petrolero, Endesa en el sector eléctrico, y así sucesivamente en otros sectores económicos. En la década de 1990 el volumen de  las inversiones europeas superó a las norteamericanas en el Perú y otros países de Sudamérica. Paralelo a esta mayor intromisión económica, desde 1992 se reanudaron con gran intensidad los Encuentros Iberoamericanos con asistencia de España y Portugal, y la notoria ausencia de los gobiernos de EEUU y Canadá, que siendo americanos, no están considerados  dentro de las relaciones iberoamericanas, o europeo americanas.
Intercediendo en estos cambios en las relaciones económicas, en la presente década están ocurriendo otros tres hechos muy importantes. Algunos sectores de las burguesías nativas (principalmente en Brasil y Chile) están logrando mayor capacidad de maniobra propia, aprovechando las pugnas externas.  Por otro lado se han incrementado las relaciones comerciales de importación y exportación con la República Popular China. En los últimos años, en el Perú  el comercio exterior con China ha pasado a ocupar el segundo lugar, disminuyendo significativamente el predominio casi absoluto que mantenía EEUU en el comercio exterior de nuestros países desde 1920. Un tercer factor nuevo, que debemos de considerar,  es el creciente intercambio comercial con los países vecinos, principalmente Brasil, Chile y Colombia.   
Estos tres cambios de siglo, en 1800, 1900 y 2000, en los cuales América del Sur ha sido campo de confrontación y desplazamiento de la influencia de varias potencias colonialistas,  han sido periodos de inestabilidad política que han facilitado y favorecido el desarrollo de las lucha de clases.  El cambio de siglo en 1800 favoreció  las guerras de independencia y la instauración de las repúblicas sudamericanas. El cambio de siglo en 1900 favoreció el desplazamiento de los regímenes feudales por los regímenes predominantemente burgueses, y el nacimiento de los movimientos proletarios. El reciente cambio de siglo, en el año 2000, puede señalar el impulso de las luchas proletarias por el cambio social. Las condiciones de inestabilidad y confrontación de intereses en las filas de la clase dominante son un factor favorable para el desarrollo de la lucha social.   
1.2.- Restauración populista y continuismo neoliberal
La segunda  contradicción,  que condiciona la evolución  de la economía peruana y americana, es la división de la clase burguesa criolla en dos facciones, que tienen dos modelos diferentes de crecimiento capitalista. En el siglo XIX  la división fue entre conservadores y liberales, que pugnaban por dar forma a las nacientes  democracias burguesas criollas. En el siglo XX, desde la gran crisis de 1929, las tendencias burguesas se han reagrupado en populistas y neoliberales. El primer ensayo de populismo que se desarrolló en forma aislada fue la experiencia  representada por el PRI, heredero natural de la fallida experiencia revolucionaria mexicana, experiencia acompañada años después por el demagógico régimen peronista en Argentina. Estas primeras experiencias fueron  seguidas, a partir de la década de 1950, por la aplicación de las recetas de la CEPAL, que predominaron entre 1950 y 1990, hasta la gran crisis del capitalismo de estado en nuestros países. Los  teóricos más notorios del populismo americano han sido Víctor Raúl Haya con su tesis del "Estado Antiimperialista", y Raúl Prebisch principal mentor de la CEPAL.
Después de la crisis general  del Capitalismo de Estado en la década de 1980,  en nuestros países se ha impuesto desde comienzos de la década de 1990 la tendencia neoliberal, precedida por el ensayo chileno impuesto por el golpe de estado de Pinochet en 1973, que  parcialmente desmontó el capitalismo de estado chileno, e inauguró la aplicación de las  reformas neoliberales.
El siglo XXI ha comenzado con las burguesías criollas divididas en dos grandes bandos, por un lado quienes enarbolan el continuismo neoliberal, instaurado por los Fujimori, Menem, Fox,  y por otro lado quienes enarbolan la restauración populista, con el régimen de Hugo Chávez a la cabeza. Ambas tendencias burguesas pugnan por sostener el régimen capitalista, pero bajo diferentes modalidades, aunque una de ellas demagógicamente se presenta con ropaje  socialista para encubrir su populismo y nacionalismo burgués.  Actualmente los gobiernos neoliberales dirigidos por  Uribe en Colombia, García en Perú  y Calderón en México, se alinean incondicionalmente con el viejo capitalismo norteamericano, mientras que los populistas se presentan como antiimperialistas, agitan demagógicamente la bandera  "anti yanqui", para encubrir su defensa del capitalismo, y sus propósitos de restaurar el Capitalismo de Estado, tipo CEPAL, pero en el fondo encubren su solapada dependencia a las nuevas inversiones europeas.
Así como en el pasado las pugnas entre conservadores y liberales fueron contradicciones en el seno de una misma clase, hoy las pugnas entre neoliberales y populistas, también son  contradicciones en el seno de una misma clase, son pugnas en las filas de las burguesías criollas de nuestro continente.  Las fuerzas renovadoras tienen que saber aprovechar esas pugnas en las alturas para impulsar su propia propuesta de cambio social.
1.3.- Alternancia de ciclos de crecimiento y crisis capitalistas
La tercera contradicción  que condiciona la evolución de la economía peruana, es el desarrollo de las etapas propias del ciclo capitalista. Entre 1950 y 1975 el Perú y la mayoría de países sudamericanos atravesaron por una etapa de relativa estabilidad y crecimiento capitalista. Entre 1975 y 1990 estos países ingresaron a una etapa de hundimiento y bancarrota. Por último, desde las reformas neoliberales de comienzos de los años 90, estos países  nuevamente han ingresado a una  etapa de relativa estabilidad y crecimiento capitalista. Crecimiento capitalista sin desarrollo social, que está haciendo "más ricos a los ricos, y más pobres a los pobres". La gran crisis económica del capitalismo mundial, iniciada el año 2007, está poniendo a prueba la solidez de este relativo crecimiento económico de los países sudamericanos. La crisis será dura y larga, y todavía no se puede señalar con precisión  su perspectiva a corto y mediano plazo.   
Para entender los problemas concretos que se presentan en la situación económica peruana en la actualidad, debemos de tener en cuenta estas tres contradicciones arriba señaladas:
a)   entre predominio norteamericano  o predominio europeo;
b)    entre la orientación neoliberal y la orientación populista; y
c)   Entre el  crecimiento y estabilidad, o el  hundimiento y bancarrota.
Entre otros, en la primera sesión se plantearon los siguientes problemas económicos concretos que requieren ser analizados, para comprender el comportamiento político de las clases sociales en nuestro país.
2.- PROBLEMAS ECONOMICOS CONCRETOS
2.1 Tendencia a la integración económica mundial y problemas de los TLC. Similitud y diferencias entre los TLC con EEUU, Unión Europea, China y otros países.  Perspectivas a corto y mediano plazo.
2.2 Tendencia a la integración económica continental, necesidad de los Estados Unidos de Sud América. Contradicciones en el Pacto Andino, en el Mercosur, Alba, el Banco del Sur, y otras contradicciones heredadas del pasado.
2.3 Contradicciones entre sectores industriales productores de bienes de consumo, e importadores de productos elaborados  del extranjero. Pugnas entre la SIN y la CONFIEP
2.4 Contradicciones entre  exportadores tradicionales y exportadores de productos no  tradicionales. Pugnas entre  ADEX y SNE
2.5 Contradicciones entre grandes empresarios por el control de los complejos agroindustriales de la costa. Nueva reconcentración de la tierra. Del latifundio feudal y la parcelación individual,  a los nuevos latifundios burgueses. La lucha por el control de la tierra, el agua, los créditos  y los mercados. Ubicación de CONVEAGRO, Juntas de Usuarios, CCP.
2.6 Contradicciones por el control de la extensa región Amazónica. Proyectos de penetración y control trasnacional, y proyectos de crecimiento y desarrollo autónomo. Análisis de los intereses económicos en disputa en la lucha de los pueblos amazónicos.  
2.7 Crecientes contradicciones por el control de la extensa zona de recursos mineros. Lucha de las comunidades campesinas contra la explotación del capitalismo transnacional. Propuestas de desarrollo autónomo de la minería y la agricultura.
2.8 Masificación de las medianas, pequeñas y micro empresas, como expresiones del capitalismo marginal o capitalismo periférico. 
2.9 Persistencia del subempleo y desempleo crónicos.
2.10 Cambios en la composición de los grupos de poder económico, y su influencia en la representación política. Cambios en la composición de los  diferentes sectores sociales que conforman el pueblo peruano.
2.11 Otros problemas económicos concretos: por analizar y ordenar.
3.-  CONCLUSIONES Y TAREAS GENERALES.-
Para participar en la lucha social y política  se necesita tener un análisis actualizado de las diferentes contradicciones que se dan en la base económica de la realidad peruana.
Sobre la basé del análisis económico tenemos pendiente analizar la composición y la evolución de las clases sociales, de las facciones de clase, y sus diversas manifestaciones políticas.
(*) Resumen de lo expuesto y comentado el 05 de diciembre de 2009.
 
   DOCUMENTO N° 02 
  
     
              
         
     

--- El lun 25-oct-10, domingo suarez soria <dgsuarez2003@yahoo.es> escribió:
 
Un Tema de Actualidad
 
CRECIMIENTO ECONÓMICO O CRISIS GENERAL
 
Se habla de crecimiento económico del país. Bajo ese criterio los candidatos de derecha y de izquierda ofrecen al pueblo el oro y el moro. Plantean el deslinde entre los que por un lado llevarán al país al progreso vía camino de los continuadores y por otro lado los que llevarán al país a la ruina vía el camino del cambio.
Y entre los que estuvieron con los de abajo, ahora dicen que el crecimiento económico ha generado contradicciones en el seno de las clases dominantes, y que por lo tanto, se debe partir del análisis de esa realidad para saber qué hacer y aprovechar la división de los de arriba que han centrado sus contradicciones en la lucha por el reparto del crecimiento económico.
Pero no se dice que en el Perú desde la cepalización no ha habido un capitalismo productivo. Solamente existe un capitalismo de exportación de materias primas en lugar de productos elaborados, y su actividad se reduce a servicios y asistencialismo.
La otra constatación es que el país, nuestra América y muchos países de Europa están en crisis extrema. Por haber dejado de lado el capitalismo tradicional de producción que se ha trasladado a China. Y en el Perú se caracteriza por la desindustrialización, desagrarización e informalización ("flexibilización laboral")
En el primer caso los de arriba están preparados para resolver sus contradicciones. Pero, los de abajo por el contrario están desarticulados, se ha agudizado las contradicciones, las luchas intestinas. Y en esas circunstancias el pueblo no tiene capacidad de hacer la revolución.
El crecimiento económico no ha llegado al pueblo, ni podrá llegar sin luchas del pueblo, sin conciencia de clase de los trabajadores. El gran porcentaje del pueblo es manifiestamente contrario al cambio social, hasta se manifiestan como defensores de la receta del progreso que les ofrece la reacción. Es el resultado temporal de la manipulación mediática
Un gran sector del pueblo ha votado en estas últimas elecciones por quienes le han dado algunos regalitos u ofrecido algún trabajito dentro del sistema vigente. Pero, el mayor problema está en el sector de los "dirigentes populares" que abiertamente trabajan a sueldo para los partidos de la derecha. Y estos por ser "dirigentes" controlan a un buen sector y comprometen el voto de sus dirigidos a favor de sus amos.
Y lo que es más, estos seudo "dirigentes" hasta tienen el argumento de ser la alternativa de desarrollo del barrio, del municipio y de ser los defensores del bienestar del vecindario, por cuanto van a realizar obras con el apoyo de los dueños del dinero. Mientras que los luchadores sociales sólo tienen un ideal, ideal que no tiene sostenibilidad, por cuanto ni como individuos ni como organización cuentan con recursos económicos disponibles para realizar las obras que interesan y requiere el barrio o el municipio.
En Lima algunos están muy entusiasmados con el resultado de las votaciones obtenidas por la candidata de Fuerza Social a la Municipalidad de Lima Metropolitana, ya parecen haber llegado a la conclusión de que el sufragio universal ya ha cumplido su papel. Por lo tanto, ya se puede hablar de la polarización capitalismo socialismo.
Por otro lado, ya están viendo el posible triunfo de la izquierda democrática en las elecciones generales del 2011, ya sea bajo la candidatura de Ollanta, del Padre Arana o de Villarán (aunque sin ninguna propuesta ni candidatos socialistas)
Por lo tanto, han abandonado la tarea de discutir sobre el papel del sufragio universal, que será abolido en su momento ya sea por la reacción o por la revolución.
 
                                                                                  Domingo Suárez S.




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20 AÑOS NO ES NADA .....



Que veinte años no es nada…

Por Nelson Manrique
La Republica

Fuerza Social ha brindado una notable lección de ineptitud. Luego de lograr articular un amplísimo frente durante las elecciones municipales se las arregló para destruir ese gran capital político en unos cuantos días.

Luego de que Susana Villarán ganara la alcaldía de Lima empezó a hacerse evidente que su partido no tenía un ideario. Primero fue el debate interno sobre si irían solos o si se aliarían con Alejandro Toledo.

Decidieron apostar por ir solos y entonces pareció que su intención era plantear una alternativa política distinta. El primer traspié se produjo al proponer como candidato presidencial a Hernán Guerra García, lo que resultó ser una pésima idea, dado el antecedente –inmediatamente recordado por Correo– de que él fue director de El Peruano cuando la izquierda luchaba por hacer conocidos los crímenes de Fujimori en Barrios Altos y La Cantuta. Superada esta metida de pata los voceros de FS y su candidato invitado, el embajador Manuel Rodríguez Cuadros, se encargaron de aclarar que en realidad no proponían nada sustancialmente distinto de lo que ofrece Toledo, por lo que no quedaba claro por qué entonces no se aliaron con él, como lo proponía Vladimiro Huaroc.

Vino a continuación la comedia de errores en torno a la alianza con las organizaciones de izquierda. El problema no es que FS optara por ir sola, una alternativa legítima y respetable, sino las marchas y contramarchas realizadas y las motivaciones detrás de ellas. Aunque al rechazar dialogar con el PNP argumentaron diferencias ideológicas insalvables, Gustavo Guerra García, promotor de la alianza, en su carta a la militancia de FS, señaló una motivación menos presentable: decidieron aliarse con el MNI, TyL y otras organizaciones “para aislar a Ollanta Humala”.

Como es sabido, este acuerdo –suscrito por la dirección de FS, firmado e informado al JNE– fue impugnado desde Madrid por Susana Villarán, quien desautorizó a la dirección de su partido, logrando que el pacto se anulara, luego de cerrado el plazo para la inscripción de las alianzas partidarias, perjudicando gravemente a sus ex aliados.

Así, FS ha mellado gravemente la imagen que buscaba presentar, de ser una izquierda moderna, no caudillista, provista de un ideario de consenso en torno al cual se aglutinan sus militantes y con una real vocación unitaria. Un balance desapasionado de su actuación la deja muy malparada: no logró su objetivo de aislar a Humala sino se aisló ella misma, perdió el predicamento como organización de izquierda para correrse hacia el espacio que hoy ocupa sin disputa Toledo y se lució como la izquierda que la derecha quiere, lo cual puede darle buena prensa, pero no le va a ganar votos de la derecha ni, muy probablemente, de quienes se sienten de izquierda. Si se hubiese propuesto conscientemente malbaratar el capital político ganado en noviembre probablemente no lo hubiera hecho mejor. Hace 20 años Alberto Flores Galindo dirigió, en su carta de despedida, una dura crítica a los líderes de la izquierda: “Algunos imaginaron que los votos de izquierda les pertenecían. Pero las clases populares piensan, aunque no lo crean ellos. No dan cheques en blanco.

Recordemos cómo fluctúan las votaciones. Los pobres no les pertenecen”. El reproche mantiene plena vigencia y muchos de sus destinatarios siguen de líderes eternos, no habiéndose preocupado por formar una generación de recambio, y –según lo muestran los hechos concretos– sin aprender nada de los errores pasados. Es lamentable que una nueva hornada de jóvenes líderes parezca haberse contagiado de los vicios de sus antecesores. Queda la triste impresión de que dos décadas transcurrieron en vano y que continuamos empantanados en la misma ciénaga. PD. Por un problema de espacio, en mi artículo anterior fue suprimida la referencia al discurso de MVLl que cité extensamente. La señalo a continuación: MVLl: Seminario ‘Las amenazas de la democracia en América Latina: Terrorismo, Debilidad del Estado de Derechos y Neopopulismo’. Bogotá 19-22/11/2009. http://www.hacer.org/pdf/Amenazas.pdf.

Algunas notas sobre "Fuerza Social"






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Luis Anamaría http://socialismoperuanoamauta.blogspot.com/
http://centenariogeorgettevallejo.blogspot.com/
http://socialismoperuano.blog.terra.com.pe/
cel 993754274

martes, 28 de diciembre de 2010

lunes, 27 de diciembre de 2010

TC: VELITAS Y LUCES



---------- Mensaje reenviado ----------
De: Cuatro Atletas del Apocalipsis y un pastorcito <edboma3@gmail.com>
Fecha: 27 de diciembre de 2010 08:43
Asunto: [TacnaComunitaria] VELITAS Y LUCES
Para: luismiguel1952@gmail.com


EBM:

El 25 a las 11:15 pm llegó su correo: Sobre el partido de masas y de ideas: ¡más luz, más luz! Es de notar que mientras otros estaban encendiendo velitas, usted estaba en el ciber espacio encendiendo más luz, más luz.

El debate inicial acerca de "el primer gran partido de masas y de ideas de toda nuestra historia republicanas" abarcará mínimo todo el lustro que ya se inicia. Ese mensaje se divulgó hace como dos décadas, pero sólo unos cuantos le prestaron atención. Tuvo que pasar la Gran Conmemoración para que pudiera estar ahora en primer plano. Es decir, caminante no hay camino, se hace camino al andar" convirtiendo rocas en guijarros.

El 14.09 (GPH) y el 01.12 ((Fo-Cen) difundieron el artículo sobre Claudín. Por supuesto, materiales como ése contribuyen al debate. Pero una cosa es reunir y comentar materiales externos y otra cosa es reunir y comentar materiales nuestros, del Socialismo Peruano. Y más aún, presentar opiniones propias al respecto (de tendencias, de grupos, de activistas) Seguramente en el debate la balanza poco a poco se inclinará a lo nuestro.

Para comenzar, seguro se publicará la correspondencia de JCM relativa al tema. P.e. la correspondencia con los grupos norteños, centrales sureños, del exterior. Aquí hay que analizar la correspondencia sostenida con César Falcón, de extraordinario valor (la de él que se conserva, pero que tiene párrafos importantísimos de la que comenta de JCM)

También la correspondencia sostenida con Samuel Glusberg (al final falta una que es clave para comprender los esfuerzos postreros de JCM)

Por supuesto, falta difundir los conceptos de JCM en sus escritos generales.

Del exterior hay que analizar diversos autores como Gramsci y otros más.

Es importante, por supuesto leer a Fernando Claudín (1915-1990), ejemplo de luchador incansable. De sus doce obras publicadas, resaltan su primera, muy joven aún, Los intelectuales con la juventud (1937), que llevó a la unión de las juventudes socialistas y comunistas en JSU, su Marx, Engels y la revolución de 1848 (1975) y La era de Gorbachov (1988) Pero al analizar su obra hay que relacionarla con su militancia. En 1960 llegó a miembro el C.C, C.E. y Secretariado del PCE, pero en 1964 fue expulsado del Partido y en 1975 terminó en el PSOE (el de Pablo Iglesias, comentado por JCM al iniciarse en el periodismo) Ahora, ¿cómo están el PCE y el PSOE?

¿Es cierto que en la obra de Marx-Engels no hay una teoría de partido? La sola pregunta indica que por teoría del partido se refiere sólo al aspecto orgánico (aparato, e incluso ignorando o prevaleciendo sobre el factor humano)

Sin el Manifiesto Comunista, construcción ideológica, ¿puede haber "teoría" de partido? Sin El Capital, construcción teórica, ¿puede haber teoría de partido? Sin El 18 de Brumario, construcción política, ¿puede haber teoría de partido? Sin El Origen de la Familia, construcción social, ¿puede haber teoría de partido?

Si vamos a buscar en los Maestros construcción teórica sin ese conjunto, seguro no la encontraremos, y nos dedicaremos a debatir acerca del "aparato", que tanto rechazamos. Entraremos en la vorágine, en el remolino, en el círculo vicioso y jamás saldremos de él.

Es cierto que debemos ligar los conceptos de Partido y de Frente. Es la misma o similar relación que hay entre Estado y República. Pero ¿se dice algo al respecto?

Bien, ojalá que este intercambio prosiga. Pero ojalá no haya interrupción unilateral y sin explicación al inicio o al final de la interrupción.

Éxitos en el año nuevo del nuevo lustro

Ragarro
26.12.10

--
Publicado por Cuatro Atletas del Apocalipsis y un pastorcito para TacnaComunitaria el 12/27/2010 05:31:00 AM


A GALOPAR DE RAFAEL ALBERTI

domingo, 26 de diciembre de 2010

UN DIA COMO HOY 26 DE DICIEMBRE NACIO MAO TSE TUNG

MIGUEL GUTIERREZ CORREA

POR QUÉ LOS EEUU HAN DESENCADENADO UNA NUEVA GUERRA MUNDIAL FINANCIERA Y CÓMO REACCIONARÁ EL RESTO DEL MUNDO




"Los más emocionantes hallazgos dejarían de deleitarme
si tuviera que guardarlos sólo para mi."

"Los que somos herejes por naturaleza, herejes de cualquier ortodoxia y de nuestra herejía misma desde el momento en que se intente elevarla a ortodoxia; los que rechazamos el dogmatismo, no podemos entrar a un partido ortodoxo y dogmático"
- Miguel de Unamuno

"Mi misión es ver las cosas como son.
Exactamente lo contrario a una misión".
- Emil Ciorán

"Cuanto más se sabe, más se duda"
- Carlos Salinas

«Le premier pas vers la philosophie, c'est l'incrédulité.»
- Denis Diderot

"Saber que se sabe lo que se sabe y que no se sabe lo que no se sabe; he aquí el verdadero saber".
- Confucio

"La Esperanza es lo primero que se pierde,
la Lucidez es lo último..."

"Consuelo entre los míseros se llama
que quien por las venturas no la tuvo,
por las desdichas venga a tener fama."
- Lope de Vega. Soneto 29. Fue Troya desdichada, y fue famosa

Música del Líbano
http://peru-beirut.blogspot.com/

El Zahorí
Revista de Crítica Teatral
http://revistaelzahori.blogspot.com/

--- El dom, 12/19/10, Aurelio Miní <tsunamini@gmail.com> escribió:

De: Aurelio Miní <tsunamini@gmail.com>
Asunto: POR QUÉ LOS EEUU HAN DESENCADENADO UNA NUEVA GUERRA MUNDIAL FINANCIERA Y CÓMO REACCIONARÁ EL RESTO DEL MUNDO
A: "Aurelio Miní Sánchez" <nautaretis@yahoo.com>
Fecha: domingo, 19 de diciembre de 2010, 03:25 am






Lecturas de fondo / Guerra de divisas
POR QUÉ LOS EEUU HAN DESENCADENADO UNA NUEVA GUERRA MUNDIAL FINANCIERA Y CÓMO REACCIONARÁ EL RESTO DEL MUNDO
(Por Michael Hudson ).- Qué detendrá a los bancos norteamericanos y a sus clientes de crear 1 billón, 10 billones o aun 50 billones de dólares en sus pantallas de ordenador, a fin de comprar todos los bonos y todas las acciones del mundo, junto con las tierras y otros activos en venta, en la esperanza de lograr ganancias de capital y embolsarse los diferenciales de arbitraje en el desapalancamiento de la deuda a menos de un 1% de coste de intereses? Tal es el juego que está jugándose ahora mismo.



16 DE DICIEMBRE DE 2010

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Las finanzas son la nueva forma de conducir la guerra: sin los costos dimanantes de gastos militares y ocupación de territorio hostil. A lo que estamos asistiendo es a una competición por la creación de crédito valedero para comprar en el extranjero recursos, bienes raíces, infraestructura pública y privada, bonos y acciones de propiedad de empresas.
¿Quién necesita un ejército, cuando puedes lograr los objetivos habituales (apropiación de Riqueza crematística y de activos) sirviéndote sencillamente de medios financieros? No se precisa de una guerra militarmente librada cuando puede obtenerse el mismo resultado con una guerra financiera. Todo lo que se requiere es que los bancos centrales acepten crédito en unos dólares en vías de depreciación como medio de pago para comprar activos locales. Conseguirá la victoria cualquier economía cuyo sistema bancario sea capaz de crear la mayor parte del crédito con un ejército de pantallas de ordenador y apropiándose por esta vía de los recursos del mundo. La clave, como dicho, es convencer a los bancos centrales extranjeros de que acepten ese crédito electrónico.
Las autoridades estadounidenses demonizan a los países extranjeros como "manipuladores" empeñados en mantener débil su propia moneda. Pero lo único que hacen esos países es tratar de proteger su moneda de una deriva reapreciadora frente al dólar, una deriva propiciada por arbitristas y especuladores dispuestos a inundar con dólares sus mercados financieros. Los bancos centrales extranjeros se ven obligados a elegir entre permitir una entrada masiva de dólares que empuje al alza sus tasas de cambio –volviendo entonces prohibitivos los precios de sus exportaciones—, o reciclar esas entradas masivas de dólares comprando unos títulos del Tesoro norteamericano que rinden a un exiguo 1% de interés y cuyo valor de cambio está en declive. (Los bonos a largo plazo del Tesoro corren el riesgo de un declive interno del precio del dólar, si suben las tasas de interés en los EEUU.)
La "flexibilización cuantitativa" [quantitative easing] es un eufemismo para referirse a la inundación con crédito de las economías, esto es, con deuda en el otro lado de la balanza contable. La Reserva Federal está inyectando liquidez y reservas en el sistema financiero interno para reducir las tasas de interés, manifiestamente para permitir a los bancos "buscar su salida" de la quiebra técnica resultante de los malos préstamos realizados en los tiempos de la burbuja inmobiliaria. Pero ¿por qué tendrían los bancos que prestar más en unas condiciones en las que un tercio de los hogares norteamericanos se hallan ya en quiebra técnica y la economía está encogiendo a causa de la deflación por deuda?
El problema es que la "flexibilización cuantitativa" está empujando al dólar a la baja y a otras monedas al alza, para contento general de los especuladores de divisas, que disfrutan de una barra libre pronta y fácil. Y es para defender ese sistema que los diplomáticos estadounidenses amenazan con hundir a la economía mundial en una anarquía financiera, si otros países no se allanan a reescenificar el Acuerdo del Plaza de 1985 "como un posible marco para organizar de en común una devaluación ordenada del dólar y evitar pugnas comerciales potencialmente desestabilizadoras". (Tom Lauricella, Wall Street Journal, 8 de octubre de 2010)
Así pues, la gran cuestión en las finanzas globales de nuestros días es cuántas naciones extranjeras seguirán sucumbiendo a medida que los costes se disparan hasta la estratosfera financiera. Se está obligando al mundo a elegir entre la anarquía financiera y la subordinación al nuevo nacionalismo económico de los EEUU. Eso es lo que está empujando a las naciones a crear un sistema financiero alternativo.
El sistema financiero global ya vivió, a la sombra de la burbuja inmobiliaria en Japón a partir de 1990, un largo y fracasado experimento de flexibilización cuantitativa con los empréstitos que especulaban con los diferenciales de tasas de cambio de divisas (carry trade) Fue Japón quien refinó el carry trade, hasta que cobró su actual forma. Luego del estallido de su burbuja financiera e inmobiliaria en 1990, el Banco de Japón trató de facilitar a su bancos una "salida" de su quiebra técnica suministrándoles crédito a bajo interés, para que pudieran prestar. La recesión de Japón dejó poca demanda interna, de manera que los bancos japoneses desarrollaron el carry trade: prestar a arbitristas a bajo interés en Japón y en el exterior para que éstos prestaran a los países que ofrecieran los mayores rendimientos.
Se prestaban yenes para convertirlos a euros, dólares, coronas islandesas y renminbi chinos capaces de comprar deuda pública, bonos del sector privado, acciones, opciones de moneda y otras intermediaciones financieras. Ese carry trade coronaba con un arbitraje exterior con bonos de países como Islandia, que pagaba un 15%. Lo que hace la flexibilización cuantitativa es subsidiar la fuga de capital estadounidense empujando al alza la tasa de cambio de las divisas que no son dólares.
Bernanke ha creado 2 billones de dólares de crédito de la Reserva Federal. Y ahora (octubre de 2010) la Fed se propone aumentar su creación de dinero con otro billón a lo largo del próximo año. Eso es lo que ha hecho que se dispare el precio del oro y que los inversores salgan de las "monedas papel" en proceso de debilitación desde comienzos de septiembre. Y es también lo que empuja a las demás naciones a proteger convenientemente sus propias economías.
Toda la flexibilización cuantitativa ha ido a parar al extranjero, sobre todo a los países BRIC: Brasil, Rusia, India y China. "Una investigación reciente en el FMI ha mostrado concluyentemente que la flexibilización cuantitativa del G4 ha sido completamente transferida en el pasado a las economías emergentes (…) desde 1995, la orientación de la política en Asia ha sido casi totalmente determinada por la orientación del G4 (EEUU, la eurozona, Japón y China), definida por la Reserva Federal. De acuerdo con el FMI, "los precios de los capitales sociales en Asia y América Latina aumentan generalmente cuando los excesos de liquidez se transfieren del G4 a las economías emergentes".
Tomar préstamos en cantidades sin precedentes de bancos estadounidenses, japoneses y británicos para comprar bonos, acciones y divisas en los países BRIC y en el Tercer Mundo es un proceso expansivo autoalimentado. Los flujos especulativos que ingresan en esos países empujan al alza sus monedas y los precios de sus activos, pero sus bancos centrales fijan esas transacciones en dólares cuyo valor cae en relación con la moneda propia local.
Los funcionarios estadounidenses dicen que todo eso forma parte del mercado libre. "No es bueno para el mundo que todo el peso de resolver este problema… recaiga sobre las espaldas de los EEUU", dejó dicho el Secretario del tesoro Tim Geithner.
La práctica de "esterilización" de la especulación financiera no deseada es precisamente lo que los EEUU han venido criticando a China. China ha intentado vías mas "normales" para reciclar su excedente comercial, buscando, por ejemplo, la compra de empresas norteamericanas. Pero el Congreso no permitió hace unos años que la Corporación Petrolera Nacional China (CNOOC, por sus siglas en inglés) entrara en el sector de la refinería petrolífera en EEUU. Eso deja pocas opciones a China y a otros países que no sean la de mantener estables sus monedas comprando bonos públicos estadounidenses y europeos.
Como he dicho antes, los arbitristas obtienen ganancias por partida doble: el margen de arbitraje entre los rendimientos de los bonos públicos brasileños a largo plazo, cercanos al 12%, y el costo del crédito estadounidense (1%), más la ganancia en los mercados de divisas resultante del hecho de que el flujo de conversiones de dólares a reales brasileños ha disparado la tasa de cambio hasta un 30% (un dólar valía a comienzos de 2009 2,50 reales brasileños; la semana pasada se cambiaba a 1,75). Desde el punto de vista, pues, de la capacidad de apalancar 1 millón de dólares de inversión con capital propio para comprar 100 millones de dólares de valores extranjeros, la tasa de rendimiento es del 3.000% desde enero de 2009.
Brasil ha sido más una víctima que un beneficiario de lo que eufemísticamente se llama "entrada de capitales". La entrada de dinero extranjero ha elevado la tasa de cambio del real un 4% en el último mes (del 1 de septiembre a comienzos de octubre). El alza del pasado año ha erosionado la competitividad de las exportaciones brasileñas, obligando al gobierno –el pasado 4 de octubre— a imponer una tasa del 4% a la compra extranjera de su deuda pública para frenar la apreciación de su moneda. "No es sólo una guerra de divisas", dijo el pasado lunes el ministro de finanzas Guido Mantegna. "Tiende a convertirse en una guerra comercial, y eso nos preocupa".
Esos flujos de entrada no suministran capital para inversiones tangibles. Son predatorios y causan unas fluctuaciones de la moneda que perturban las pautas del comercio generando enormes beneficios comerciales para las grandes instituciones financieras y sus clientes. Sin embargo, la mayoría de las discusiones sobre la tasa de cambio abordan la balanza de pagos y las tasas de cambio como si estuvieran únicamente determinadas por el intercambio de mercancías y la "paridad del poder adquisitivo", no por los flujos financieros y por el gasto militar, factores actualmente dominantes de la balanza de pagos. A favor de una situación como está han venido abogando inveteradamente los cabilderos de la banca. Tiene poco que ver con el bienestar de los trabajadores.
La ganancia especulativa potencialmente más grande de todas promete ser la apreciación del renminbi chino. El comité presupuestario del Congreso [la House of Ways and Means] está sosteniendo ese juego, exigiendo a China que eleve su tasa de cambio el 20% que el Tesoro y la Reserva Federal están sugiriendo. Una reapreciación de tal magnitud permitiría a los especuladores reducir a un 1% la cantidad de capital que tienen que poner: 1 millón de dólares para obtener un crédito de 99 millones de dólares con que comprar renminbi chino.
La reevaluación exigida produciría un beneficio de un 2.000%: 20 millones de dólares, resulltantes de una apuesta de 100 millones de dólares (y sólo 1 millón de "dinero serio") que cosecha 12 millones. Los bancos, ni que decir tiene, pueden operar aquí con márgenes muchos más grandes, casi infinitamente apalancados, por el estilo de lo que se hace en los mercados de derivados financieros de impagos crediticios (los CDS) y otros juegos parecidos con derivados.
Este tipo de dinero ya se ha ganado especulando con valores brasileños, indios y chinos y con los de otros países cuyas tasas de cambio se han visto forzadas al alza por la huída crediticia del dólar, que ha caído un 7% en relación con una cesta de divisas desde comienzos de septiembre, cuando la Reserva Federal aireó la perspectiva de una ulterior flexibilización cuantitativa.
Este flujo al exterior de capital estadounidense ha ayudado, en efecto, a los bancos norteamericanos a rehacer sus balances contables. Como pretendía la Reserva Federal. Pero en ese proceso, el sistema financiero internacional ha sido la víctima que ha sufrido los daños colaterales. Por eso los funcionarios chinos han replicado a la acusación norteamericana, que les culpa de estar protegiendo un excedente comercial, diciendo que la agresión financiera estadounidense "incrementa el riesgo de una destrucción mutua de las grandes potencias económicas".
Difícilmente puede sorprender que los países extranjeros busquen una alternativa. Contrariamente a lo que viene pregonando el grueso de los medios de comunicación, el déficit de la balanza de pagos estadounidense –y, por lo tanto, el excedente en la balanza de pagos de otros países— no es primariamente un déficit comercial. El gasto militar en el exterior se ha acelerado a pesar del final de la Guerra Fría y la disolución de la Unión Soviética en 1991.
Aún más importantes han sido los aumentos de flujos exteriores de capitales procedentes de los EEUU. Los bancos norteamericanos prestaron a gobiernos extranjeros del Tercer Mundo, prestaron a otros países deficitarios para que cubrieran sus déficits de balanza de pagos, prestaron a prestatarios privados para que compraran infraestructuras extranjeras en proceso de privatización, para que compraran acciones y bonos extranjeros, y prestaron a arbitristas para que pudieran tomar préstamos a bajo interés y comprar por valores de alto rendimiento por todo el mundo.
Corolario de lo cual es que los excedentes en la balanza de pagos de otros países no proceden primariamente de su comercio, sino de la especulación financiera y del derroche en el gasto militar global estadounidense. La política estadounidense de "flexibilización cuantitativa" es percibida cada vez más como un eufemismo encubridor de un ataque financiero predador contra el resto del mundo.
Los controles de capital venideros
El sistema financiero global se está rompiendo a medida que las autoridades monetarias estadounidenses alteran las reglas que ellas mismas establecieron hace cerca de medio siglo.
Antes de que los EEUU se fueran del oro en 1971, nadie podía ni soñar con que una economía –especialmente la de los EEUU— pudiera crear crédito ilimitado en pantallas de computador sin asistir al desmoronamiento de su moneda. Pero eso es lo que ocurre con las letras del Tesoro estadounidense convertidas en patrón de las finanzas internacionales. En tales circunstancias, los países extranjeros sólo pueden evitar que sus monedas suban frente al dólar (poniendo, entonces, precio a su trabajo y a sus exportaciones fuera de los mercados exteriores) por alguna de estas tres vías: (1) reciclando las entradas de dólares por la vía de comprar valores del Tesoro norteamericano; (2) imponiendo controles de capitales; o (3) evitando el uso de dólares o de otras monedas utilizadas por los especuladores internacionales en economías que promueven la "flexibilización cuantitativa".
Para defenderse de esa perspectiva, el FMI se propone para actuar como un "banco central", creando lo que a fines de los 60 se llamaba "papel oro", esto es, crédito artificial en forma de Derechos Especiales de Giro (DEG). Sin embargo, otros países ya se han expresado la queja de que el control de las votaciones está dominado por los principales promotores de la especulación arbitrista (los EEUU, Gran Bretaña y la eurozona).
Los países BRIC están sencillamente creando su propio sistema paralelo. En septiembre, China se allanó a una propuesta rusa de empezar a comerciar directamente en yenes y rublos. Con Brasil ha llegado a un acuerdo similar. Y en vísperas de la reunión del FMI en Washington, el 8 de octubre, el primer ministro chino Wen hizo una parada en Estambul para acordar con el primer ministro turco, Erdogan, el uso de sus propias monedas en los intercambios comerciales entre los dos países, unos intercambios que se triplicarán en los próximos cinco años (hasta alcanzar un volumen de 50 mil millones de dólares), prescindiendo del uso del dólar.
En el plano económico más profundo, la ruptura del sistema financiero global a que estamos asistiendo es parte del precio que tienen que pagar la Reserva Federal y el Tesoro estadounidenses por haberse negado a aceptar el primer axioma de la actividad bancaria: "las deudas que no pueden devolverse, no serán devueltas". Trataron de "salvar" el sistema bancario de la depreciación de la deuda en 2008 manteniendo en pie el gasto en deuda.




- Texto editado. Descargue el artículo completo enwww.sinpermiso.info. Traducción de Mínima Estrella. Fuente: Revista Movimiento Continuo (MC).
- Michael Hudson trabajó como economista en Wall Street y actualmente es Distinguished Professor en la University of Misoury, Kansas City, y presidente del Institute for the Study of Long-Term Economic Trends (ISLET). Su dedicación a los problemas de las economías postsoviéticas, y especialmente la letona, le ha llevado a ser comisionado recientemente, por parte de la coalición de izquierda letona Centro de la Armonía, como economista jefe de la Reform Task Force Latvia, un think tank encargado de elaborar una política económica alternativa para ese país báltico.

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- La filosofía no sirve ni al Estado ni a la Iglesia, que tienen otras preocupaciones. No sirve a ningún poder establecido. La filosofía sirve para entristecer. Una filosofía que no entristece o no contraría a nadie no es una filosofía. Sirve para detectar la estupidez, hace de la estupidez una cosa vergonzosa. Sólo tiene este uso: denunciar la bajeza del pensamiento bajo todas sus formas. ¿Existe alguna disciplina fuera de la filosofía que se proponga la crítica de todas las mistificaciones, sea cual fuere su origen y su fin? Denunciar todas las ficciones sin las que las fuerzas reactivas no podrian prevalecer. Denunciar en la mistificación esta mezcla de bajeza y estupidez que forma también la asombrosa complicidad de las víctimas y de los verdugos. En fin, hacer del pensamiento algo agresivo, activo y afirmativo. Hacer hombres libres, hombres que no confundan los fines de la cultura con el provecho del Estado, la moral o la religión. Combatir el resentimiento, la mala conciencia, que ocupan el lugar del pensamiento. Vencer lo negativo y sus falsos presagios. ¿Quién, a excepción de la filosofía, se interesa por todo esto? La filosofía como crítica nos dice lo más positivo de si misma: una empresa de desmitificación. Y, a este respecto, que nadie se atreva a proclamar el fracaso de la filosofía porque, por grandes que sean la estupidez y la bajeza, serían aún mayores si no subsistiera un poco de filosofía que, en cada época, les impida ir todo lo lejos que quisieran. Los filósofos supieron decir a los hombres lo que ocultaba su mala conciencia y su resentimiento. Supieron oponer a los poderes establecidos la imagen de un hombre libre.

Gilles Deleuze (1925-1995)


- Y llegan tiempos en los que la indignación y la vergüenza son tan grandes que sobrepasan a todo cálculo y toda prudencia, y uno debe actuar, es decir, hablar.

J. M. COETZEE, Diario de un mal año (2007)





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