-UN NUEVO COMIENZO: CINCO AÑOS EN EL CIBERESPACIO
Después de gatear viene el caminar y, más tarde, el correr. Pero, con el
arte de arrastrarse también va creciendo lo mío y lo tuyo. Esto es
inevitable en el gran mercado global en que se ha convertido la sociedad
humana. Por eso, en nuestros predios no es un disparate decir: tres
socialistas peruanos, cuatro opiniones. Foros para cada día de la semana,
blog personalizados que satisfacen la "singularidad" de cada capilla o cada
individualidad[1]: La falla de nuestra época consiste en que sus hombres no
quieren ser útiles sino importantes.
Sin embargo, para llegar a buen puerto es inevitable la proliferación de
grupos, matices y tendencias. Y como es natural la vida se encarga de poner
las cosas en su sitio porque es fecunda en las tempestades. La abundancia
ha precipitado aquél fenómeno de polarización y concentración, que JCM
describiera en su tiempo, para su tiempo y que trasciende a su tiempo. Esos
grupos y esos esfuerzos dieron su aporte. Es hora de tramontar una etapa.
Es hora de SUPERAR lo mío y lo tuyo. Es hora de apostar por lo nuestro, de
fundir esfuerzos para concentrar y polarizar fuerzas.
El genio sabe hasta donde puede caminar solo. Luis Miguel y su blog
Socialismo Peruano Amauta, en cinco años ha dejado huella en el
ciberespacio, su temperamento, solidaridad y campechanía en los grandes y
pequeños detalles marcan la diferencia que lo hace diferente, y ser
diferente lo hace único.
El viejo zorro habituado a cazar en solitario debe aprender a montear en
colectivo. El zorro solitario que apunta a la luna tendrá alguna
oportunidad de darle al campanario; pero, zorros aunados que dirigen sus
flechas o vidas a la utopía del siglo XXI tendrán muchísimas oportunidades
de cazar a la bestia.
El fuego fatuo del capitalismo es combustible de un socialismo que emerge
sobre sus escombros.
Tacna, 09 Julio 2013
Edgar Bolaños Marín
[1] Ver Unas líneas sobre el blog Socialismo Peruano Amauta, de Miguel
Aragón, más abajo
UNAS LINEAS SOBRE EL BLOG SOCIALISMO PERUANO AMAUTA
07 de julio de 2013
Estimado Luís Miguel Anamaría:
Los primeros cinco años del blog Socialismo Peruano Amauta, me traen a la
mente muchas recordaciones de la acción conjunta realizada en el último
decenio 2003-2013.
Acogiendo las condiciones de tu invitación, y forzándome a mí mismo,
intentaré ser "lo más breve posible", aunque solo sea en la recordación de
los antecedentes que precedieron a la constitución del blog SPA.
En el transcurso del quinquenio 2003-2008, a iniciativa de algunos de los
elementos más volitivos de la actual generación del pueblo peruano, en Lima
y también en Huamanga, se constituyeron varios foros frente unitarios
afines, y al poco tiempo se crearon varios grupos de correo abiertos,
impulsados por los animadores más entusiastas de los mencionados foros.
Entre los foros frente unitarios, recordamos la acción particular del Foro
Centenario, del Foro Participativo, del Movimiento José María Arguedas, del
Comité Aniversario 80, de la Universidad Socialista del Perú-José Carlos
Mariátegui, y también del Comité Georgette Vallejo. Durante cerca de cinco
años, los activistas de esos y otros foros constantemente coordinaban
acciones conjuntas en Lima. Acciones que sirvieron para superar el
sectarismo "partidarista" y la dispersión heredados de la gestión de la
anterior generación, acciones que sirvieron para "tender puentes" de
comunicación y solidaridad entre muchos activistas, mayoritariamente
intelectuales y estudiantes universitarios de los últimos años.
Los mencionados foros frente unitarios en la práctica, en los hechos, eran
secciones del frente unido intelectual en Lima, tan es así, que yo comencé
a diferenciarlos solamente por el día de la semana que acostumbraban
reunirse: el foro de los lunes (MOV-JMA), el foro de los martes (CA-80), el
foro de los miércoles (FO-PAR), el foro de los jueves (FO-CEN), el foro de
los sábados (USP-JCM) y el foro de los domingos (en Huaycán). Calificativo
que ocasionó más de un malestar entre quienes pretendían exagerar la
particularidad de cada uno, y no ver lo que tenían en común los mencionados
foros.
Así, en la práctica, y no solo en palabras, en Lima se logró fortalecer un
amplio sector del frente unido del pueblo limeño, como parte del pueblo
peruano. Tarea, que en esos momentos, seguía siendo la tarea central del
movimiento socialista peruano, y que era la plasmación práctica de la
orientación cardinal del presente periodo: priorizar la preparación de la
organización. (La preparación de la organización en este periodo de nuestra
historia precisamente comienza por el fortalecimiento del frente unido, y
no por otro tipo o nivel de organización)
Entre los grupos de correos abiertos, el grupo de correo foro centenario,
el grupo de correo generación resurgimiento y el grupo de correo usp-jcm,
constituidos por activistas de la generación actual, cumplieron y siguen
cumpliendo una función muy meritoria como herramientas efectivas de trabajo
y de lucha. Estos tres grupos de correos, que desde el año 2004 mantienen
su carácter amplio y frente unitario, en los últimos años se han convertido
en los instrumentos más efectivos de agitación y propaganda clasista en
nuestro medio, llenado el vacío dejando por la obligada ausencia de prensa
impresa clasista.
Estos tres grupos de correos, hasta el presente continúan luchando en
condiciones desiguales, contra el poder omnímodo de la prensa burguesa que
tiene a su servicio numerosos periódicos, revistas, emisoras radiales, y
canales de televisión. Estos tres grupos de correos muy pronto cumplirán
sus primeros diez años de labor perseverante, lo cual nos reclama desde ya,
que con la debida anticipación debemos colaborar en la preparación y
desarrollo de sus respectivos "aniversarios y balances".
De esa manera, en la acción práctica y "no solo en palabras", como acción
conjunta y "no como caprichos personalistas", un sector de los miembros de
la actual generación del pueblo limeño, impulsaron desde el año 2003 el
paso del predominio de la crítica de ideas, al predomino de la preparación
de la organización, como orientación cardinal del presente periodo de la
acción clasista.
Como ya es ampliamente conocido, en la tarea de la preparación de la
organización, lo más importante siempre ha sido la evaluación del factor
humano. Los encuentros y conversatorios frente unitarios realizados en el
quinquenio 2003-2008, que aglutinaron activistas de dos generaciones (de la
generación de los veteranos y de la generación de los adultos), permitieron
conocernos, intercambiar ideas teóricas y propuestas políticas, y concertar
acciones conjuntas a muchos de nosotros.
En ese lapso, entre los veteranos, tu y yo nos conocimos, e iniciamos la
colaboración como parte de la acción en los foros frente unitarios. De
manera similar, después de conocerlos, coincidimos y concertamos algunas
acciones conjuntas con Gustavo Pérez, David Aguinaga, Alberto Palomino,
José Félix, Gil Castro, José Rospigliosi, Rosina Valcárcel, Gustavo
Espinoza, y muchos otros, todos ellos que, al igual que Luís Chau y Eduardo
Vargas, son veteranos de nuestra propia generación, y que fuimos acogidos
en los foros frente unitarios de la actual generación.
Igualmente, entre los activistas adultos y jóvenes de la generación actual,
la acción conjunta nos permitió conocer y coordinar con elementos tan
valiosos como Omar Meneses, Dulio Castillo, Jorge Salgado, Daniel
Chumpitaz, Mauricio Domínguez, Jaime Lastra, Richard Llacsahuanga,
Guillermo Yucra, Martín Guerra, Diego Motta, Pedro Quintana, Manuel
Velásquez, Domingo Suárez, Héctor Félix, Bryan Serrano, Freddy Alca,
Ascencio Canchari, Pavel Ortega, y muchos otros más, que en los dos
primeros Seminarios Socialistas realizados en los años 2005 y 2006, así
como en la Movilización de Barranco de octubre de 2006, y en otros eventos,
llegamos a superar la cantidad de 150 activistas frente unitarios.
Demostrando así una capacidad de convocatoria y movilización muy superiores
a las minúsculas sectas político partidarias existentes en toda Lima.
Esa experiencia de coordinación y acción conjunta, en esos años hubiera
resultado imposible realizarla si nosotros hubiésemos colocado en primer
plano "el trabajo partidarista dogmático y sectario", como pretendieron
quienes durante el último decenio han continuado intentando jugar a
construir partido, con el objetivo caudillista y feudalista de formar su
propia "facción orgánica y doctrinariamente homogénea", como ellos
acostumbran alardear y pregonar, que no es otra cosa que promover sectas de
serviles seguidores que actúen "a su imagen y semejanza".
Como todo lo existente en la naturaleza y en la sociedad, los foros frente
unitarios también estaban regidos por la ley del obligado movimiento,
cambio, transformación y desarrollo, y por lo tanto no podían estancarse en
sus formas y tareas germinales. En cinco años de acción conjunta y
discusión entre los años 2003 y 2008, los foros frente unitarios en Lima
cumplieron un destacado trabajo de análisis teórico, de propaganda
política, y de organización a nivel provincial. El cumplimiento de esas
tres tareas iniciales quedará grabado en la historia como testimonio de la
gestión de la actual generación. En los últimos años de ese quinquenio se
hicieron notorias sus limitaciones, vacios, e incluso deficiencias propias
de su breve experiencia. En lo teórico faltaba elevarse del análisis a la
síntesis, en lo político faltaba combinar la propaganda con la agitación, y
en lo organizativo faltaba echar raíces en el trabajo a nivel de barrios y
municipios en la superpoblada ciudad de Lima, como paso previo para
fortalecer el trabajo a nivel provincial ya iniciado, e intentar el trabajo
de alcance nacional. La centralización democrática se desarrolla, y el
frente unido se fortalece, de abajo hacia arriba, y no a la inversa, como
vanamente ha pretendido y todavía pretende más de un caudillo personalista.
Como complemento de las sesiones ordinarias de los foros frente unitarios,
y para elevar el nivel de la investigación y sistematizar las ideas
teóricas, es decir, para pasar el análisis a la síntesis, a partir de enero
de 2006 se constituyeron y comenzaron a sesionar algunas secciones de
investigación teóricas y políticas (*), entre ellas la Sección de
Investigación de Antecedentes y Desarrollo del Movimiento Socialista
Peruano, que se reunió perseverantemente una vez al mes, durante tres años,
entre enero de 2006 y diciembre de 2008.
Fue en esas sesiones semanales del foro centenario, y en esas sesiones
mensuales de la sección de investigación del movimiento socialista peruano,
donde fuiste madurando la idea del blog Socialismo Peruano Amauta. Y somos
varios los testigos de tus inquietudes y afanes por asumir con
responsabilidad esa nueva tarea.
Así como el año 2003 surgieron los foros frente unitarios para llenar un
vacío muy sensible, como era la necesidad de la acción conjunta y la
discusión; de manera similar, en junio de 2008 comenzó la actividad del
blog SPA para también atender una necesidad urgente, y no un capricho
personal.
El resto de la historia del blog SPA ya es conocida en sus lineamientos
generales, tal como lo recuerdan los amigos que me han antecedido en el
saludo, y cuyos mensajes los trascribo más abajo. Como agregado solamente
recordaré parte de mi mensaje de saludo con motivo del segundo o tercer
aniversario, "está faltando el ordenamiento, la sistematización, y el
balance del camino recorrido". Sin ese balance son muy limitadas las
posibilidades de elaborar un plan de acción realista para continuar y
mejorar el trabajo.
Como ya informé anteriormente, en los últimos días he estado trabajando
algo lejos de Lima, y mucho más lejos de los medios de comunicación. Por
ese motivo, recién dispongo de las condiciones para enviarte estas
apresuradas líneas iniciales de saludo.
Atentamente
Miguel Aragón
(*) Las diez Secciones de Investigación (SI) del frente unido de Lima, que
se acordaron y constituyeron en diciembre de 2005, y algunas de las cuales
comenzaron a trabajar en enero de 2006, fueron las siguientes:
SI de Esquema de la Evolución Económica
SI de El Problema del Indio
SI de El Problema de la Tierra
SI de El Proceso de la Instrucción Pública
SI de El Factor Religioso
SI de Regionalismo y Centralismo
SI de El Proceso de la Literatura
SI de Antecedentes y Desarrollo del movimiento socialista mundial
SI de Antecedentes y Desarrollo del frente unido del pueblo peruano
SI de Antecedentes y Desarrollo del movimiento socialista peruano
Después de gatear viene el caminar y, más tarde, el correr. Pero, con el
arte de arrastrarse también va creciendo lo mío y lo tuyo. Esto es
inevitable en el gran mercado global en que se ha convertido la sociedad
humana. Por eso, en nuestros predios no es un disparate decir: tres
socialistas peruanos, cuatro opiniones. Foros para cada día de la semana,
blog personalizados que satisfacen la "singularidad" de cada capilla o cada
individualidad[1]: La falla de nuestra época consiste en que sus hombres no
quieren ser útiles sino importantes.
Sin embargo, para llegar a buen puerto es inevitable la proliferación de
grupos, matices y tendencias. Y como es natural la vida se encarga de poner
las cosas en su sitio porque es fecunda en las tempestades. La abundancia
ha precipitado aquél fenómeno de polarización y concentración, que JCM
describiera en su tiempo, para su tiempo y que trasciende a su tiempo. Esos
grupos y esos esfuerzos dieron su aporte. Es hora de tramontar una etapa.
Es hora de SUPERAR lo mío y lo tuyo. Es hora de apostar por lo nuestro, de
fundir esfuerzos para concentrar y polarizar fuerzas.
El genio sabe hasta donde puede caminar solo. Luis Miguel y su blog
Socialismo Peruano Amauta, en cinco años ha dejado huella en el
ciberespacio, su temperamento, solidaridad y campechanía en los grandes y
pequeños detalles marcan la diferencia que lo hace diferente, y ser
diferente lo hace único.
El viejo zorro habituado a cazar en solitario debe aprender a montear en
colectivo. El zorro solitario que apunta a la luna tendrá alguna
oportunidad de darle al campanario; pero, zorros aunados que dirigen sus
flechas o vidas a la utopía del siglo XXI tendrán muchísimas oportunidades
de cazar a la bestia.
El fuego fatuo del capitalismo es combustible de un socialismo que emerge
sobre sus escombros.
Tacna, 09 Julio 2013
Edgar Bolaños Marín
[1] Ver Unas líneas sobre el blog Socialismo Peruano Amauta, de Miguel
Aragón, más abajo
UNAS LINEAS SOBRE EL BLOG SOCIALISMO PERUANO AMAUTA
07 de julio de 2013
Estimado Luís Miguel Anamaría:
Los primeros cinco años del blog Socialismo Peruano Amauta, me traen a la
mente muchas recordaciones de la acción conjunta realizada en el último
decenio 2003-2013.
Acogiendo las condiciones de tu invitación, y forzándome a mí mismo,
intentaré ser "lo más breve posible", aunque solo sea en la recordación de
los antecedentes que precedieron a la constitución del blog SPA.
En el transcurso del quinquenio 2003-2008, a iniciativa de algunos de los
elementos más volitivos de la actual generación del pueblo peruano, en Lima
y también en Huamanga, se constituyeron varios foros frente unitarios
afines, y al poco tiempo se crearon varios grupos de correo abiertos,
impulsados por los animadores más entusiastas de los mencionados foros.
Entre los foros frente unitarios, recordamos la acción particular del Foro
Centenario, del Foro Participativo, del Movimiento José María Arguedas, del
Comité Aniversario 80, de la Universidad Socialista del Perú-José Carlos
Mariátegui, y también del Comité Georgette Vallejo. Durante cerca de cinco
años, los activistas de esos y otros foros constantemente coordinaban
acciones conjuntas en Lima. Acciones que sirvieron para superar el
sectarismo "partidarista" y la dispersión heredados de la gestión de la
anterior generación, acciones que sirvieron para "tender puentes" de
comunicación y solidaridad entre muchos activistas, mayoritariamente
intelectuales y estudiantes universitarios de los últimos años.
Los mencionados foros frente unitarios en la práctica, en los hechos, eran
secciones del frente unido intelectual en Lima, tan es así, que yo comencé
a diferenciarlos solamente por el día de la semana que acostumbraban
reunirse: el foro de los lunes (MOV-JMA), el foro de los martes (CA-80), el
foro de los miércoles (FO-PAR), el foro de los jueves (FO-CEN), el foro de
los sábados (USP-JCM) y el foro de los domingos (en Huaycán). Calificativo
que ocasionó más de un malestar entre quienes pretendían exagerar la
particularidad de cada uno, y no ver lo que tenían en común los mencionados
foros.
Así, en la práctica, y no solo en palabras, en Lima se logró fortalecer un
amplio sector del frente unido del pueblo limeño, como parte del pueblo
peruano. Tarea, que en esos momentos, seguía siendo la tarea central del
movimiento socialista peruano, y que era la plasmación práctica de la
orientación cardinal del presente periodo: priorizar la preparación de la
organización. (La preparación de la organización en este periodo de nuestra
historia precisamente comienza por el fortalecimiento del frente unido, y
no por otro tipo o nivel de organización)
Entre los grupos de correos abiertos, el grupo de correo foro centenario,
el grupo de correo generación resurgimiento y el grupo de correo usp-jcm,
constituidos por activistas de la generación actual, cumplieron y siguen
cumpliendo una función muy meritoria como herramientas efectivas de trabajo
y de lucha. Estos tres grupos de correos, que desde el año 2004 mantienen
su carácter amplio y frente unitario, en los últimos años se han convertido
en los instrumentos más efectivos de agitación y propaganda clasista en
nuestro medio, llenado el vacío dejando por la obligada ausencia de prensa
impresa clasista.
Estos tres grupos de correos, hasta el presente continúan luchando en
condiciones desiguales, contra el poder omnímodo de la prensa burguesa que
tiene a su servicio numerosos periódicos, revistas, emisoras radiales, y
canales de televisión. Estos tres grupos de correos muy pronto cumplirán
sus primeros diez años de labor perseverante, lo cual nos reclama desde ya,
que con la debida anticipación debemos colaborar en la preparación y
desarrollo de sus respectivos "aniversarios y balances".
De esa manera, en la acción práctica y "no solo en palabras", como acción
conjunta y "no como caprichos personalistas", un sector de los miembros de
la actual generación del pueblo limeño, impulsaron desde el año 2003 el
paso del predominio de la crítica de ideas, al predomino de la preparación
de la organización, como orientación cardinal del presente periodo de la
acción clasista.
Como ya es ampliamente conocido, en la tarea de la preparación de la
organización, lo más importante siempre ha sido la evaluación del factor
humano. Los encuentros y conversatorios frente unitarios realizados en el
quinquenio 2003-2008, que aglutinaron activistas de dos generaciones (de la
generación de los veteranos y de la generación de los adultos), permitieron
conocernos, intercambiar ideas teóricas y propuestas políticas, y concertar
acciones conjuntas a muchos de nosotros.
En ese lapso, entre los veteranos, tu y yo nos conocimos, e iniciamos la
colaboración como parte de la acción en los foros frente unitarios. De
manera similar, después de conocerlos, coincidimos y concertamos algunas
acciones conjuntas con Gustavo Pérez, David Aguinaga, Alberto Palomino,
José Félix, Gil Castro, José Rospigliosi, Rosina Valcárcel, Gustavo
Espinoza, y muchos otros, todos ellos que, al igual que Luís Chau y Eduardo
Vargas, son veteranos de nuestra propia generación, y que fuimos acogidos
en los foros frente unitarios de la actual generación.
Igualmente, entre los activistas adultos y jóvenes de la generación actual,
la acción conjunta nos permitió conocer y coordinar con elementos tan
valiosos como Omar Meneses, Dulio Castillo, Jorge Salgado, Daniel
Chumpitaz, Mauricio Domínguez, Jaime Lastra, Richard Llacsahuanga,
Guillermo Yucra, Martín Guerra, Diego Motta, Pedro Quintana, Manuel
Velásquez, Domingo Suárez, Héctor Félix, Bryan Serrano, Freddy Alca,
Ascencio Canchari, Pavel Ortega, y muchos otros más, que en los dos
primeros Seminarios Socialistas realizados en los años 2005 y 2006, así
como en la Movilización de Barranco de octubre de 2006, y en otros eventos,
llegamos a superar la cantidad de 150 activistas frente unitarios.
Demostrando así una capacidad de convocatoria y movilización muy superiores
a las minúsculas sectas político partidarias existentes en toda Lima.
Esa experiencia de coordinación y acción conjunta, en esos años hubiera
resultado imposible realizarla si nosotros hubiésemos colocado en primer
plano "el trabajo partidarista dogmático y sectario", como pretendieron
quienes durante el último decenio han continuado intentando jugar a
construir partido, con el objetivo caudillista y feudalista de formar su
propia "facción orgánica y doctrinariamente homogénea", como ellos
acostumbran alardear y pregonar, que no es otra cosa que promover sectas de
serviles seguidores que actúen "a su imagen y semejanza".
Como todo lo existente en la naturaleza y en la sociedad, los foros frente
unitarios también estaban regidos por la ley del obligado movimiento,
cambio, transformación y desarrollo, y por lo tanto no podían estancarse en
sus formas y tareas germinales. En cinco años de acción conjunta y
discusión entre los años 2003 y 2008, los foros frente unitarios en Lima
cumplieron un destacado trabajo de análisis teórico, de propaganda
política, y de organización a nivel provincial. El cumplimiento de esas
tres tareas iniciales quedará grabado en la historia como testimonio de la
gestión de la actual generación. En los últimos años de ese quinquenio se
hicieron notorias sus limitaciones, vacios, e incluso deficiencias propias
de su breve experiencia. En lo teórico faltaba elevarse del análisis a la
síntesis, en lo político faltaba combinar la propaganda con la agitación, y
en lo organizativo faltaba echar raíces en el trabajo a nivel de barrios y
municipios en la superpoblada ciudad de Lima, como paso previo para
fortalecer el trabajo a nivel provincial ya iniciado, e intentar el trabajo
de alcance nacional. La centralización democrática se desarrolla, y el
frente unido se fortalece, de abajo hacia arriba, y no a la inversa, como
vanamente ha pretendido y todavía pretende más de un caudillo personalista.
Como complemento de las sesiones ordinarias de los foros frente unitarios,
y para elevar el nivel de la investigación y sistematizar las ideas
teóricas, es decir, para pasar el análisis a la síntesis, a partir de enero
de 2006 se constituyeron y comenzaron a sesionar algunas secciones de
investigación teóricas y políticas (*), entre ellas la Sección de
Investigación de Antecedentes y Desarrollo del Movimiento Socialista
Peruano, que se reunió perseverantemente una vez al mes, durante tres años,
entre enero de 2006 y diciembre de 2008.
Fue en esas sesiones semanales del foro centenario, y en esas sesiones
mensuales de la sección de investigación del movimiento socialista peruano,
donde fuiste madurando la idea del blog Socialismo Peruano Amauta. Y somos
varios los testigos de tus inquietudes y afanes por asumir con
responsabilidad esa nueva tarea.
Así como el año 2003 surgieron los foros frente unitarios para llenar un
vacío muy sensible, como era la necesidad de la acción conjunta y la
discusión; de manera similar, en junio de 2008 comenzó la actividad del
blog SPA para también atender una necesidad urgente, y no un capricho
personal.
El resto de la historia del blog SPA ya es conocida en sus lineamientos
generales, tal como lo recuerdan los amigos que me han antecedido en el
saludo, y cuyos mensajes los trascribo más abajo. Como agregado solamente
recordaré parte de mi mensaje de saludo con motivo del segundo o tercer
aniversario, "está faltando el ordenamiento, la sistematización, y el
balance del camino recorrido". Sin ese balance son muy limitadas las
posibilidades de elaborar un plan de acción realista para continuar y
mejorar el trabajo.
Como ya informé anteriormente, en los últimos días he estado trabajando
algo lejos de Lima, y mucho más lejos de los medios de comunicación. Por
ese motivo, recién dispongo de las condiciones para enviarte estas
apresuradas líneas iniciales de saludo.
Atentamente
Miguel Aragón
(*) Las diez Secciones de Investigación (SI) del frente unido de Lima, que
se acordaron y constituyeron en diciembre de 2005, y algunas de las cuales
comenzaron a trabajar en enero de 2006, fueron las siguientes:
SI de Esquema de la Evolución Económica
SI de El Problema del Indio
SI de El Problema de la Tierra
SI de El Proceso de la Instrucción Pública
SI de El Factor Religioso
SI de Regionalismo y Centralismo
SI de El Proceso de la Literatura
SI de Antecedentes y Desarrollo del movimiento socialista mundial
SI de Antecedentes y Desarrollo del frente unido del pueblo peruano
SI de Antecedentes y Desarrollo del movimiento socialista peruano
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