Entrevista al poeta Juan Cristobal ( 30/12/17)

MARIO VARGAS LLOSA : LA TRAICION DE KUSZYNSKY

http://larepublica.pe/domingo/1164659-la-traicion-de-kuczynski

Peru Integral : : Acerca del Año Nuevo

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ACERCA DEL AÑO NUEVO

El Año Nuevo es una fiesta universal,

es "una fiesta sin símbolo, una fiesta del calendario,

una fiesta de la necesidad de medir el tiempo.

Es una efeméride anónima".

JCM.

El actual calendario tiene sus orígenes en la antigua Roma. El año se iniciaba en Marzo, consagrado al Dios Marte. En efecto, al contar los meses a partir de marzo se tiene: Septiembre, sétimo mes; Octubre, octavo mes; Noviembre, noveno mes; y, diciembre el décimo mes. Enero y febrero eran los últimos meses. Fue Julio César quien, con la colaboración de astrónomos de la época, modificó el calendario. Para tomar esta decisión, descubrieron que los cálculos de los romanos no estaban acordes con el movimiento de la tierra. De allí que al ordenar las cosas y ponerse al día, hizo que el año 46 a.n.e. tuviera algunos meses más. Es a partir del 45 que empieza el año en enero, vigente hasta la actualidad.

El año Juliano, en honor a Julio César, fue modificado ligeramente por el Papa Gregorio XIII en el año 1582. Es a partir de entonces que se le conoce como "calendario gregoriano" hasta nuestros días. En 1600, la mayoría de las naciones occidentales adoptaron oficialmente este calendario. Y en 1752 se fue generalizando en América.

Janus, el de dos caras, fue declarado por los romanos el dios de las puertas, portones y comienzos. El mes de enero (January) fue nombrado en su honor.  Y como tenía dos caras, la una miraba hacia atrás y la otra hacia adelante. Un año que se va y otro que viene. Oportuno para hacer un balance de lo actuado, superando los errores, considerándolo como aprendizaje, y desarrollando los aciertos.

El año nuevo para los judíos se da a fines de septiembre o a principios de octubre. Para los hindúes, en varias fechas. Los musulmanes, cuyo calendario es de 354 días, también celebran el año nuevo en diferentes fechas, según el calendario gregoriano. Los chinos lo celebran de mediados de enero a inicios de febrero, según el calendario solar y lunar. El año nuevo andino en el Perú se celebra en junio con la fiesta del Inti Raymi o fiesta del Sol en la plaza de Huacaypata (actual plaza de armas del Cusco). Con la llegada de los españoles fue suprimido. Posteriormente, por acción de los intelectuales y artistas cusqueños, se retoma la celebración desde mediados del siglo XX. El año nuevo andino "marca el fin de una temporada de cosecha y el inicio de una nueva época de siembra". Es la oportunidad para agradecer a la Pachamama (madre tierra) de todo lo que se ha recibido en el año. Esta tradición aún se conserva vívidamente en el Perú profundo, distante del Perú oficial. 

                                                          Jfd/dic17

Miguel Aragon : Fujimori es ppkausista

FUJIMORI ES PPKAUSISTA

(29 de diciembre de 2017)

Por Miguel Aragón

Muy a la ligera se afirma que "PPK es fujimorista". Eso no es cierto.

Recomiendo revisar la historia política del Perú, por lo menos de los últimos cincuenta años.

Entre comienzos de la década de 1960 y fines de la década de 1980, en el Perú se aplicó un modelo de desarrollo capitalista basado en el "capitalismo de estado", modelo que fue legalizado con la constitución burguesa de orientación populista de 1979. Ese modelo estaba inspirado en la propuesta política de Haya de la Torre (revisar el panfleto El Antiimperialismo y el APRA) y en el Plan Inca, que preparó en el año 1968 la cúpula de las Fuerzas Armadas, con el asesoramiento de Carlos Delgado, asesor  que se había formado en el Apra.

En el transcurso de la década de 1980, durante los gobiernos de Belaunde (1980-1985) y Alan García (1985-1990), la economía peruana entró a un largo periodo de crisis general y generalizada, periodo de Hundimiento y Bancarrota. Esa fue la crisis más larga y  más profunda de toda la historia republicana. Grave crisis económica y crisis política que se agravó por la farsa de la "lucha subversiva", estimulada,  propagandizada y magnificada  por la propia clase dominante. La "lucha subversiva" y su complemento la "lucha anti subversiva", sirvieron para encubrir la grave crisis del país, para encubrir la grave crisis del viejo estado feudal burgués, y sirvió como pretexto  para reprimir brutalmente todas las luchas reivindicativas del pueblo trabajador.   Eso nunca  debemos de olvidarlo.

Para superar la grave y larga crisis, el estancamiento y hundimiento generalizado de la economía peruana, a fines de la década de 1980 la clase dominante  preparó un plan de gobierno alternativo, un plan de gobierno de orientación neoliberal, inspirado y orientado por el llamado Consenso de Washington.

Ese  fue el Plan de Gobierno del FREDEMO,  movimiento político derechista de esos años.  Los autores directos de ese plan fueron PPK, Hernando de Soto, Mario Vargas Llosa, Hurtado Miller, y Carlos Boloña, entre otros.

Al ganar las elecciones presidenciales de 1990, el movimiento Cambio 90 acaudillado por Alberto Fujimori, fue obligado por la clase dominante a dejar de lado y tirar al tacho de basura su propio plan, y aplicar el plan de gobierno del FREDEMO. 

Desde entonces, desde 1990 hasta el presente, en el Perú se viene aplicando el plan de gobierno neoliberal del FREDEMO. Todos los grupos políticos  que se han sucedido en la administración del gobierno en los últimos 25 años (Fujimori, Toledo, García, Humala, y  PPK) han aplicado ese mismo, y único plan de gobierno, cada uno de ellos dándole ligeros retoques superficiales.   

Durante los inicios del gobierno de Fujimori, en la primera mitad de la década de 1990, los principales autores del plan de gobierno (con excepción de Mario Vargas Llosa), fueron asesores y directores de Fujimori. Es decir PPK, de Soto, Hurtado y Boloña, dirigieron al entonces novato e improvisado  Fujimori. Fujimori se comportó como un "buen alumno" y se atrevió a aplicar, sin dudas ni murmuraciones, planes brutales de reajustes, que posiblemente el literato Vargas Llosa no se hubiera atrevido a aplicar, por cuestiones de prestigio intelectual.

El golpe de estado del  5 de abril de 1992, el cierre del parlamento,  y la nueva Constitución del año  1993, fueron parte de la aplicación del plan de gobierno neoliberal del FREDEMO. En esos momentos, desde el punto de vista de la clase dominante,  no había otra forma de aplicar ese plan de gobierno. Necesaria y obligatoriamente tenía que aplicarse de manera autoritaria.

Entonces lo correcto sería decir que "FUJIMORI  ES  PPKAUSISTA", y no a la inversa. 

El  más antiguo antecedente del actual cogobierno entre PPK y Fujimori, se remonta al año 1990, y al igual que en esos tiempos, la primera voz y quien dirige es PPK. AFF se reduce a ser  la segunda voz.

Ese viejo compromiso de cogobierno,  nuevamente se actualizó 25 años después, al día siguiente de las Elecciones Parlamentarias del 10 de abril de 2016. Después de  conocerse los primeros resultados de la votación, y el peligro que significaban para el viejo orden social, los tres millones de votos de la oposición democrática poblana,  ese mismo día, y por mandato de la clase dominante, se acordó instaurar el actual  Gobierno de Concertación Nacional, pacto que incluía la necesidad de otorgar el indulto político  a Fujimori. (Pero éste,  ya es otro capítulo de la historia, que espero lo podamos  tratar más adelante).          

No al indulto de Fujimori Si al indulto de cientos de presos en condiciones peores que se agravan en la carcel

Como hemos podido leer, ver y oir las intervenciones de los protagonistas del indulto. Estaríamos  de acuerdo con el indulto pero para cientos  de personas que se encuentran en las cárceles en las mismas o peores  condiciones que se encuentra Fujimori. Pero con una diferencia no  haber  cometido un delito de lesa humanidad.  

Es cierto no podemos hacer del  antifujimorismo como programa, ni la  anticorrupción como maquillando la cara al sistema. Pero el  No a la dictadura, No al indulto  no es un problema superficial. Porque tiene que ver con la justicia, con la verdad, con el rescate de la memoria. 


Pero además debe considerarse  consignas sobre el  incremento del salario mínimo vital,  pero si la disminución de firmas para postular al congreso 500 mil firmas a 100 mil firmas para mejor las  condiciones democráticas  del pueblo. No se entornillen los mismo de siempre. Brindar la seguridad social de miles de peruanos que no cuentan con la seguridad social.

No a la impunidad, mejores de vida para la población mejorar el mínimo vital, No al indulto ante crimines de lesa humanidad.

: [TacnaComunitaria] OSCAR UGARTECHE: FUJIMORI INDULTADO

---------- Mensaje reenviado ----------
De: Blogger <no-reply@blogger.com>
Fecha: 25 de diciembre de 2017, 16:46
Asunto: [TacnaComunitaria] OSCAR UGARTECHE: FUJIMORI INDULTADO
Para: luismiguel1952@gmail.com

Oscar Ugarteche

ALAI AMLATINA, 25/12/2017.- El espejo peruano ha terminado por reflejar que la corrupción política y desintegración nacional ha llegado a su máxima expresión. Después de hacer un esfuerzo por no vacar a un presidente que ganó "por un pelo", y haberlo rescatado por "otro pelo" con el retiro de 10 votos de la izquierda, se ha sabido que en realidad había una maquina en marcha al menos desde octubre del 2017 para liberar a Fujimori. Es posible que el pedido de vacancia fuera parte de la escenografía de esa maquinaria. Pedro Francke ha circulado un texto dando precisiones procesales y el Ministerio de Justicia, donde el Ministro es el Fujimorista Enrique Mendoza, negó el 22 de diciembre la existencia del informe de la junta médica que estaba circulando en las redes. Mientras Mercedes Araoz salió a la prensa a decir, el mismo 21 de diciembre, que en el gobierno de PPK "los indultos no se negocian". Lo cierto es que bajo el premierato de Araoz se organizó la trama que involucró al Ministerio de Salud y al Ministerio de Justicia y que ambos comenzaron el 11 de octubre a mover personas a cargos vitales para este indulto tramposo. Kuczynzski, desde setiembre del 2017, venía anunciando su deseo de liberar a Fujimori como una manera de obtener el apoyo del fujimorismo en el congreso, y el cambio de gabinete se entendió que iba en esa dirección.

El ministro de Justicia Enrique Mendoza, asumió el cargo el 11 de setiembre y entonces se dijo que eso era para liberar a Fujimori. Se escribió entonces que "Una de las razones por las que la designación de Enrique Mendoza ha sido cuestionada es porque algunos especulan que el reemplazo de Marisol Pérez Tello se debe a la oposición de la ex ministra de Justicia a un eventual indulto a Alberto Fujimori.

Según Pérez Tello, al expresidente peruano no le correspondería un indulto común ya que fue condenado por crímenes considerados de lesa humanidad. La única posibilidad para que Fujimori salga de prisión, de acuerdo a la exministra, sería otorgarle un indulto humanitario si es que se comprueba que tiene una enfermedad que lo amerite." http://altavoz.pe/2017/09/18/27551/perfil-quien-es-enrique-mendoza-el-nuevo-ministro-de-justicia-

Con el Ministro de Justicia adecuado para la liberación de Fujimori, éste cambió la Comisión de Gracias Presidenciales un mes después de llegado al cargo. La Comisión de Gracias Presidenciales fue cambiada el 12 de octubre del 2017 cuando se nombraron nuevos presidente y miembros liderado por Orlando Franchini Orsi de 92 años. Franchini renunció seis días después y fue sustituido por el vice ministro de Justicia Juan Falconi Gálvez el 7 de noviembre. El Ministerio de Justicia estaba listo para firmar el indulto.

En paralelo, el 11 de setiembre asumió el ministerio de Salud el Vice Almirante (r) Fernando D'Alessio. Igualmente el 11 de octubre, en simultáneo con el Ministerio de Justicia, cambiaron al Director de redes integrales de salud Lima Este. Lima Este es la zona donde se encuentra el penal donde estaba Fujimori. Puso en el cargo a Luis Champin Loli, un ex – marino que no sabe nada de salud pública ni de gerencia de servicios de salud. El objetivo de Champin era nombrar una junta médica conformada por el médico de Fujimori, Juan Postigo Díaz, y por otros dos: Víctor Amado Sánchez y Guido Hernández Montenegro para tener un informe favorable al indulto por razones humanitarias sin consultar al Colegio Médico o a alguna de las sociedades de especialistas médicos en los temas que afligen a Fujimori.

El Ministro D'Alessio tuvo un recorrido como director de Centrum de la Católica donde dejó un reguero de juicios y de problemas con numerosos profesores por arbitrariedad. Así, con la misma arbitrariedad la junta médica penitenciaria estuvo conformada por el médico de Alberto Fujimori. La Junta Médica Penitenciara dijo en el 2013 que Fujimori no tenía cáncer terminal. Ahora el informe dice básicamente que Fujimori está anciano y que tiene que ser controlado médicamente por más o menos todo lo que se le controla a la gente mayor. Ese es el argumento humanitario. Liberado por viejo.

Esta trama que involucra dos ministros y dos cargos de tercer nivel cambiados en la misma fecha y que colocó al médico de Fujimori dentro de la Junta Médica Penitenciaria, invalidándola, fue algo coordinado. Ocurrió bajo dos ministros del gabinete Araoz, así es que cuando ella dijo que este gobierno no negocia indultos, es posible que ya supiera como iba este indulto desde antes. En todo caso ella es la responsable política directa y ya renunció debido a eso. Los operadores de Salud y Justicia deberían irse de una vez y el fallo debe ser rectificado y Fujimori regresado a la cárcel. ¿Quién coordinó la trama?

PPK, si tuviera sangre en la cara, renunciaría, pero ya se sabe que su única motivación es el dinero y el poder.  Los que votamos por él en la segunda vuelta fuimos engañados. De qué importa un buen profesional que nunca dice la verdad. De qué importa un Presidente (otro más) que solo miente para tener más poder. Dijo que siempre fue honesto. Esta acción lo ha confirmado como mentiroso y tramposo, arrogante y vano. Es una basura.

- Oscar Ugarteche, economista peruano, es investigador titular del Instituto de Investigaciones Económicas UNAM (México), SNI/CONACYT, Coordinador del proyecto Obela www.obela.org.

URL de este artículo:  https://www.alainet.org/es/articulo/190063

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Publicado por Blogger para TacnaComunitaria el 12/25/2017 04:46:00 p. m.

miguel Aragon : Impulsar Reuniones Conjuntas

IMPULSAR REUNIONES CONJUNTAS DESDE LAS BASES

(28 de diciembre de 2017)

Por Miguel Aragón

1.- Los intelectuales renovadores, que luchamos por un Perú nuevo en el mundo nuevo,  debemos aprender a manejar las contradicciones. En primer lugar la contradicción principal existente entre el pueblo peruano y la clase dominante; y también las secundarias, aprovechando las contradicciones entre las diferentes facciones de la clase dominante.

2.- A la lucha económica, por las reivindicaciones inmediatas del pueblo trabajador, debe seguir la lucha político electoral municipal. Dos luchas necesarias, que deben ser acompañadas en todo momento con la también necesaria lucha teórica. 

3.- De las protestas superficiales "por la vacancia del presidente PPK", y "contra el indulto al ex presidente  Fujimori",  debe pasarse a la lucha necesaria y realmente efectiva por las Reivindicaciones Inmediatas del pueblo trabajador, partiendo, en todo momento, de las necesidades reales (no imaginarias) del pueblo peruano.

4.- Para darle forma a las propuestas de  Programa Mínimo, debe promoverse conversatorios, asambleas, o REUNIONES CONJUNTAS, primero a nivel de frentes municipales (en el Perú hay 1800 municipios), y luego a nivel de frentes provinciales (hay 200 provincias). En la medida en que se avance de manera efectiva en el desarrollo de las reuniones municipales y provinciales, después, y cuando sea necesario, debería pasarse a las coordinaciones a nivel departamental, regional o nacional.

5.- Ninguna de las sectas político partidarizadas, que actualmente existen en el país, está en capacidad de organizar y mucho menos dirigir este trabajo amplio de masas, trabajo que debe impulsarse de abajo hacia arriba, y no a la inversa, como todavía pretenden algunos  "caudillos personalistas".

Las reuniones conjuntas hay que impulsarlas elevándonos por encima de las superficiales divisiones impuestas por esas minúsculas agrupaciones partidarizadas de la llamada "izquierda".

6.- La acción conjunta del pueblo organizado debe priorizar las movilizaciones y las luchas en las calles, las cuales, en lo posible, deben ser complementadas con las denuncias en la tribuna parlamentaria, por parte de los representantes elegidos por el  pueblo.

perunuevo2020@yahoo.com.mx

Fwd: 27 de diciembre. Hoy, Vallejo, hace 100 años, deja Trujillo rumbo a Lima. / Santiago Risso: En la esencia y el corazón del ser humano. / 29 de diciembre: Ágape Capulí.

---------- Mensaje reenviado ----------
De: <dansanchezlihon@aol.com>
Fecha: 27 de diciembre de 2017, 23:58
Asunto: 27 de diciembre. Hoy, Vallejo, hace 100 años, deja Trujillo rumbo a Lima. / Santiago Risso: En la esencia y el corazón del ser humano. / 29 de diciembre: Ágape Capulí.
Para:

 

 

 

 

 

CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA

Construcción y forja de la utopía andina

 

2017 AÑO

DE LA IDENTIDAD Y DEL PATRIMONIO

INALIENABLE DE NUESTROS PUEBLOS

 

DICIEMBRE, MES DE LAS MONTAÑAS,

DE LOS DERECHOS DE LOS ANIMALES;

DE LOS MIGRANTES, Y DEL NACIMIENTO

DEL DIOS NIÑO EN LA NAVIDAD

 

CAPULÍ ES

PODER CHUCO

 

SANTIAGO DE CHUCO

CAPITAL DE LA POESÍA

Y LA CONCIENCIA SOCIAL

 

*****

HOMENAJE MUNDIAL

PROMOVIDO DESDE CHILE

POR EL POETA ALFRED ASÍS

 

EN LA ESENCIA Y EL CORAZÓN DEL SER HUMANO

Danilo Sánchez Lihón lleva en su morral quince poemarios editados y no sé cuántos más inéditos, y su chalina roja abriga otros noventa y tantos libros en otros géneros literarios. Nace en Santiago de Chuco y quizás sea un hermano menor de César Vallejo, inhallado en el macizo, pero dulce, poyo de su hogar.

Allí donde se sentó Miguel, el hermano muerto, a quien César Vallejo busca por la sala, el corredor de abajo, el patio, y no encuentra. Por eso, yo le rindo homenaje a su poesía que revela su universo de vida: una verdadera bitácora creativa y fraterna.

Mora en un castillo de sueños y torres desde donde en noches claras se alcanza a estar en el firmamento.

Sus versos confirman que Danilo trasciende su tiempo y espacio y deja de ser una figura generacional para situarse en la esencia y el corazón del ser humano.

Ahora la bandera de su poesía flamea, con lenguaje sencillo, entrañable y cotidiano, en niveles de honda filosofía latinoamericana que trasunta su original propuesta poética y, sobrecogedoramente vital.

SANTIAGO RISSO

*****

PRÓXIMA ACTIVIDAD

DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA

ÁGAPE CAPULÍ

"DÍA ETERNO ES ESTE, DÍA INGENUO

INFANTE, CORAL, ORACIONAL;

SE CORONA EL TIEMPO DE PALOMAS"

VIERNES 29 DE DICIEMBRE. 12:30 m

PROGRAMA

– PALABRAS DE BIENVENIDA

DANILO SÁNCHEZ LIHÓN

– EL CALENDARIO ANDINO

RAMÓN NORIEGA TORERO

– MITIN POÉTICO Y MUSICAL

(TRIBUNA LIBRE)

– CELEBRACIÓN

DE LOS CUMPLEAÑOS DEL MES

– CANCIONERO CAPULÍ

– GRAN ALMUERZO

DE CONFRATERNIDAD

VIERNES 29 DE DICIEMBRE

12:30 m.

INVITACIÓN ABIERTA A TODOS

LOS AMIGOS DE CAPULÍ

LOCAL: CLUB ANCASH

Horacio Urteaga 660. Jesús María

COMISIÓN ORGANIZADORA

FLORENCIA ROLDÁN Y

AMELIA MELGAR

 

*****

27 DE DICIEMBRE

 

HOY, VALLEJO,

HACE 100 AÑOS,

DEJA TRUJILLO

RUMBO A LIMA

 

 

FOLIOS

DE LA

UTOPÍA

 

DISPARO

Y VIAJE

DECISIVOS

 

 

Danilo Sánchez Lihón

 

 

1. Llorando

a mil pupilas

 

Hoy, 27 de diciembre, es un día decisivo en la vida de César Vallejo, pues deja Trujillo donde vivió varios años y enrumba a Lima. El motivo de su partida fue una frustración de amor. Y es que no era un poeta endurecido de alma, sino al contrario: es el indefenso, el desvalido y, en la ausencia, el suplicante. Sabe sufrir y padecer, pero esta copa de licor lo rebasa.

Es tremenda la devastación que le causa prácticamente una niña, de nombre Zoila Rosa Cuadra, pero a quien llama Mirtho, de apenas 15 años y él, en cambio, tiene 25.

Sin embargo, en esta relación Mirtho es maternal con él, quien es el desolado. Y es que ella pese a su edad supo ser cariñosa, comprenderlo y perdonarlo.

Lo dice él. Incluso le reprocha haber sido tan buena, haber sido tan llana y compasiva, así como él "hermético y tirano, enfermo y triste".

El siguiente poema también fue inspirado por ella. Y en él, pese a que da por muerto su corazón, que la evoca, pese a que la cubre de sombras y la amortaja, ella vive y palpita más que nunca en la totalidad de su ser:

YESO

Silencio. Aquí se ha hecho ya de noche,

ya tras del cementerio se fue el sol;

aquí se está llorando a mil pupilas:

no vuelvas; ya murió mi corazón.

Silencio. Aquí ya todo está vestido

de dolor riguroso; y arde apenas,

como un mal kerosene, esta pasión.

 

2. Mi corsario

bajel

 

Habla así el huraño, modula su queja así el resentido: "No vuelvas", le dice. "Ya todo murió". "Mal kerosene es esta pasión".

Y algo peor: "Clavo que cierra un ataúd":

Primavera vendrá. Cantarás "Eva"

desde un minuto horizontal, desde un

hornillo en que arderán los nardos de Eros.

¡Forja allí tu perdón para el poeta,

que ha de dolerme aún,

como clavo que cierra un ataúd!

Mas... una noche de lirismo, tu

buen seno, tu mar rojo

se azotará con olas de quince años,

al ver lejos, aviado con recuerdos

mi corsario bajel, mi ingratitud.

Después, tu manzanar, tu labio dándose,

y que se aja por mí por la vez última,

y que muere sangriento de amar mucho,

como un croquis pagano de Jesús.

Amada! Y cantarás;

y ha de vibrar el femenino en mi alma,

como en una enlutada catedral.

 

3. Fue

providencial

 

Como ya hemos visto, con Mirtho ha conocido todos los abrojos del amor. La última escena de esta pasión desbordada ocurre el día 26 de diciembre, en que él se dispara una bala que se encasquetó en la cacerina del arma con que se disparó.

Fue providencial que así ocurriera. La escena la describe así Juan Espejo:

"...cogió un revolver y emproando el cañón del arma en la sien derecha rastrilló. Fue solo un sonido seco. El arma tenía (después se comprobó) una sola bala en el tambor y no fue, desde luego, la que le debía tocar a César".

Y también el mismo hecho lo refiere Antenor Orrego del siguiente modo:

"Mirtho" era la enamorada de Vallejo. Con ella el poeta tejió un romance de platónica y lírica ternura que, por poco, no tuvo un trágico desenlace. Ya me he referido a este hecho en el prólogo de Trilce..."

Y, yendo al prólogo de Trilce, leemos:

"Mirtho" era la del poeta. Una noche mientras tomábamos un restaurador chocolate, los celos pusieron en manos del enamorado cantor un Smith& Watson... Al día siguiente partió a Lima".

 

4. Amor

hecho ascuas

 

Sin embargo, después de que esto ocurriera se sintió renacer. Esto es: le produjo una oleada inusitada de vitalidad, de euforia y júbilo, al comprobar que nada le había pasado, que seguía vivo. Y esto fue como si volviera a ver la luz.

Después de la efusión que fue grande, sus palabras entonces se oyeron:

– Me voy. Me voy. Definitivamente me voy. Adiós. Dejo todo. Me voy a Lima. Adiós.

Antes no pensó en este desenlace ni en ningún otro. Tampoco en ningún momento en sus planes estuvo viajar. Se le ocurrió en ese instante dejar Trujillo. Y es que era un ser, a veces, de decisiones abruptas, lacónicas e inmediatas. Juan Espejo comenta:

"...César me contó a mí que, después que rastrilló el arma se dio cuenta exacta de lo que había hecho y sintió algo singularmente extraño, como si un soplo de vida nueva le recorriera todo el cuerpo. Y una confortable y vivificante caloría lo envolvió sintiendo, en ese momento, un entrañable amor a la vida en toda su amplitud".

Y fue ese amor hecho ascuas, ardiente y vehemente por Mirtho, el motivo de esa ruptura mayor con la ciudad que lo acogió y le deparó especial cariño. Y, sobre todo, con el grupo de amigos que constituyeron con él un nidal, un círculo de oro o de diamantes en torno a él y a favor suyo. Y fue ruptura con la vida halagüeña.

 

5. El vacío

que dejó

 

Y así fue cómo el día 27 de diciembre del año 1917 abordó el barco en el que se vino a Lima sin preámbulos, ni aplazamientos, ni demoras.

Así terminaba para él una etapa juvenil, romántica y áurea, en la cual fue el engreído de un círculo de amigos que le depararon el máximo de los afectos. A partir de ahora se dará paso a una etapa dura, cruel y despiadada, en donde había de sufrir incluso desprecio y escarnio.

Y después, en París, el holocausto de una vida atravesada por el hambre, el frío y la desolación. Él mismo en una composición titulada primaveral había escrito estas palabras:

¡Excelsa juventud! ¡Jardín de Oro! ¡Palpitación de amor! ¡Gloria de Oriente! ¡Del ritmo celestial eco sonoro! ¡Tú que llevas un sol en la frente! ¡Oh juventud, detén por un momento tu plácida legión en tu carrera: ¡Comulga el cielo azul del pensamiento ante el Altar azul de Primavera!

Porque fue en Trujillo en donde pasó los mejores días de su juventud y se llenó de los mejores recuerdos de poeta; en donde ocurrieron sus mejores triunfos y conoció el amor más vibrante; en donde el grupo de amigos a quienes ahora se los reúne con el nombre de Grupo Norte lo acunó, lo protegió, y entre ellos fue el ídolo.

 

6. Días

de prueba

 

El cariño que le profesaron fue inmenso, y el vacío que dejó fue insustituible, lo expresa Juan Espejo cuando relata los días baldíos que vivieron después de su partida.

Y no pudieron recuperarse de su ausencia jamás. Había dejado un vacío muy profundo e imposible de llenar. Así estuvieron la mañana del día 27 de diciembre en el puerto Salaverry varios amigos para despedirlo; entre otros, Juan Espejo y Néstor Alegría.

Cuenta Espejo que este amigo, desprendiéndose de su reloj se lo entregó diciéndole:

– Tómalo, puede servirte en Lima.

El viaje demoró cuatro días como era normal en aquella época, porque los barcos venían haciendo escala en cada puerto, y recalando en cada caleta; recogiendo y dejando pasajeros, bajando y subiendo mercadería. No existía en aquella época la carretera panamericana.

Estos días, del 27 al 30 de diciembre, son en la vida de César Vallejo de travesía, de ir de lo particular a lo absoluto, de la parte al todo, del halago a la incertidumbre. Da un salto cualitativo, de cambio y vuelco total. Son días de prueba, de tensión y de entereza. Suele en ellos recurrir a Dios.

 

7. Sufre

pena

 

De allí que a bordo del barco que lo trae o lo lleva escribe su poema "Dios", que dice así:

DIOS

Siento a Dios que camina

tan en mí, con la tarde y con el mar.

Con él nos vamos juntos. Anochece.

Con él anochecemos. Orfandad...

Pero yo siento a Dios. Y hasta parece

que él me dicta no sé qué buen color.

Como un hospitalario, es bueno y triste;

mustia un dulce desdén de enamorado:

debe dolerle mucho el corazón.

Oh, Dios mío, recién a ti me llego

hoy que amo tanto en esta tarde; hoy

que en la falsa balanza de unos senos,

mido y lloro una frágil Creación.

Y tú, cuál llorarás... tú, enamorado

de tanto enorme seno girador...

Yo te consagro Dios, porque amas tanto;

porque jamás sonríes; porque siempre

debe dolerte mucho el corazón.

En él Dios, pese a ser el ser supremo, y ser ésta su creación, es desdeñado en el amor. Y sufre pena, como ahora lo sufre él:

 

 

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CONVOCATORIA

XIX ENCUENTRO

INTERNACIONAL ITINERANTE

CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA

TELÚRICA DE MAYO, 2018

LIMA:

VIERNES 25

TRUJILLO:

SÁBADO 26

GUADALUPE

DOMINGO 27

CHEPÉN

DOMINGO 27

CAJAMARCA

LUNES 28

CAJABAMBA

MARTES 29

HUAMACHUCO

MIÉRCOLES 30

QUIRUVILCA

JUEVES 31

SANTIAGO DE CHUCO

JUEVES 31

VIERNES 1 (JUNIO)

CALIPUY

SÁBADO 2

SANTIAGO DE CHUCO

SÁBADO 2 (JUNIO)

DOMINGO 3 (JUNIO)

EL XIX CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA

ABARCA DEL 25 DE MAYO AL 3 DE JUNIO

DEL AÑO 2018

 

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Los textos anteriores pueden ser

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