Rv: Re: [foro_centenario] D. Aguinaga: Acerca de la Jornada de Lucha del 27 de Mayo

Miguel Aragón:
31-05-09
Le agradezco el reenvío de mi comentario a su comentario sobre la
convocatoria de la Jornada Nacional de Lucha del 27-05-09 y vuelvo a
remitírselo, en archivo, con algunas necesarias correcciones de
evidentes errores de redacción, cometidos por el apremio de enviar la
nota antes de la realización de esa medida de lucha. Añado, además,
algunos pequeños complementos, que estoy seguro no alteran el
contenido ni la posición de mi anterior comunicación. Cumplida la
Jornada, se hace indispensable su evaluación y el mayor perfilamiento
de las medidas para su ulterior impulso, pero adelantando opinión,
estoy persuadido que la realización de de la mencionada Jornada,
estimulada y propulsada fuertemente por la ya prolongada de lucha de
los pueblos originarios de la Selva, ha representado el vigoroso
impulso de un nuevo ascenso de las luchas del proletariado y el
conjunto del pueblo peruano, en la cual, la clase obrera, después de
mucho tiempo, destacó por su participación cuantitativamente
mayoritaria (la marcha fue básicamente proletaria -mineros,
construcción civil, obreros municipales, electo-mecánicos, textiles,
entre otros) avizorándose la posibilidad concreta de su futura
predominancia también cualitativa, clasista. Los socialistas
proletarios peruanos debemos estar reconfortados por ello, pero sobre
todo, muy conscientes de los grandes retos y deberes que la historia
nos plantea en concreto.

Saludos
David Aguinaga Carrión.

El día 29 de mayo de 2009 20:04, miguel aragon
<perunuevo2020@ yahoo.com. mx> escribió:
>
>
>
> Materiales para Nuestra Posición ante los problemas peruanos (IV):
>
>
>
> LA JORNADA NACIONAL DE LUCHA DEL 27-05-09 Y EL DESARROLLO DEL FRENTE ÚNICO
> DENTRO Y FUERA DE LA CPS
>
>
>
>  Por David Aguinaga
>
>
>
> 26-05-09
>
>
>
> c. Miguel Aragón:
>
>
>
>
>
> Desde el título de su comentario a la convocatoria por la CPS de la Jornada
> Nacional de Lucha del 27-05-09, se evidencia en su comunicación una positiva
> actitud política de lucha unitaria al lado del pueblo y de sus
> organizaciones realmente existentes, contra los opresores y explotadores
> nativos y extranjeros, en medio de la gigantesca crisis económica
> capitalista periódica mundial; promoviendo la imprescindible participación
> de frente único, al mismo tiempo que guardando, como tiene que ser, su
> respectiva independencia política y libertad de crítica. Es quizás esta
> razón la que  anima contestar su comentario, "comentario y debate que –como
> usted señala- tiene que darse en la misma acción de masas, participando
> directamente  en las movilizaciones de los trabajadores" y "no con
> divagaciones teoréticas, ni con discursos saturados de retórica libresca."
>
>
>
> Tal posicionamiento evidencia también una notoria diferenciació n con
> actitudes de determinadas tendencias, matices de tendencias y compañeros que
> asiduamente se expresan a través del Foro Centenario (FC) y otros foros
> virtuales, de origen más o menos cercanos a aquel. Revisando los correos
> recibidos por el FC, no se debe negar la meritoria labor de cc. que
> manifiestan su entusiasta disposición de participar en esta nueva lucha del
> pueblo peruano, acrecentando la difusión de su convocatoria. Sin embargo,
> otros cc. sencillamente ignoran tal convocatoria a esta lucha nacional
> centralizada, concentrados casi autistamente en determinados temas
> recurrentes, en un preocupante indiferentismo político; mientras que otros
> combaten y niegan abiertamente en bloque la mencionada Jornada, pretextando
> las reales debilidades, defectos y desviaciones al interior del organismo
> convocante, la CPS. Algunos de ellos, inclusive suelen publicar
> impresionantes artículos sobre la historia y filosofía del movimiento
> socialista, lo que, sin embargo, torna más notoria aún su completa ausencia
> y falta de interés por el análisis concreto de las coyunturas políticas y la
> orientación de las luchas reales de la clase obrera y el conjunto del
> pueblo. ¿Enemistad con el alma viva del marxismo? De facto, en ambos casos,
> los argumentos puristas terminan actuando como una subconsciente coartada
> que facilita eludir y defeccionar de la lucha política real, codo a codo con
> las masas.
>
>
>
> Es muy difícil entenderse ante la reiterada presencia de tales actitudes,
> porque a pesar de hablarse hasta el cansancio del "frente unido del pueblo
> peruano", en los hechos no se dan pasos reales para contribuir en su
> construcción y desarrollo en el seno del pueblo (donde existen, se apoyan y
> a la vez contienden tan diversas posiciones, lo que es precisamente una de
> las razones principales que hace imperativo FU en torno a los problemas
> concretos de la realidad inmediata de cada fase por los que va avanzando el
> movimiento de masas) frente único, que necesariamente se construye en medio
> y a través de contradicciones (como tanto se repite pero muy poco se aplica)
> prefiriendo hacer "política" en pequeños cenáculos de afines (a lo que en el
> colmo se llega a denominar frente unido del pueblo peruano, en lugar de
> reconocerse como lo que efectivamente es: una tendencia o el matiz de una
> tendencia), a buen recaudo de grupos, partidos y organizaciones sindicales y
> populares, con dirigentes y masas nada puras ni de elevado nivel teórico (y
> en los que ciertamente predominan aún ideas y conductas reformistas) pero
> que están en la candela de la lucha de clases; único escenario donde puede y
> debe prender la propaganda y agitación socialistas, como parte de la lucha
> por conquistar la hegemonía proletaria (la hegemonía y no el hegemonismo) en
> el movimiento de masas.
>
>
>
> Por el contrario, con la actitud que usted que muestra ante la Jornada
> Nacional ,  coincidiendo con el sentir de cientos y miles de compañeros
> revolucionarios y progresistas y de  millones de trabajadores a los largo y
> ancho de nuestro país, no solo es posible concertar medidas de combate sino
> necesario discutir las diferencias que a distinto nivel surgen en la lucha.
> Hoy, sobre todo creo que es  necesario concentrar la reflexionar y discusión
> en la crítica que plantea ante la Coordinadora Político Social (CPS) y su
> Plataforma de Lucha para la Jornada Nacional del 27- 05-09:
>
>
>
> 1.      No tiene sentido calificar al organismo convocante de Jornada
> Nacional como "La llamada  CPS", dado que tal es su denominación formal, por
> lo demás, lacónica, modesta y quizás provisional y transitorio como nombre y
> hasta como organismo, sin grandes ínfulas y menos todavía usurpando un
> rótulo que no corresponde aún a su actual nivel de convocatoria y arrastre
> de masas, que no se aventurara a auto denominarse, por ejemplo, "frente
> unido del pueblo peruano". Es sólo una coordinadora de organizaciones y
> grupos políticos de izquierda y nacionalistas y de organizaciones de masas
> del país, como la CGTP , la CCP , la CUT , el SUTEP, etc., con un carácter
> de frente único, de unidad de acción o de acción conjunta, como usted gusta
> decir; pero que pese a sus  defectos y debilidades, es hoy una de las
> organización de frente único en formación más grandes que se ha logrado
> constituir en nuestro país en el presente período, habiendo ya organizado y
> ejecutado varias medidas de lucha de dimención nacional.
>
>
>
> 2.      Es cierto, que en la actualidad predominan todavía tendencias
> reformistas en el seno de la CPS , en palabras de usted: "agrupa a varias
> tendencias reformistas". Sin embargo, tal no es algo absoluto, monolítico,
> invariable ni eterno. Creer ello, expresa por lo menos dos cosas: que se
> está enfocando la dinámica de la CPS de manera  idealista metafísica, así
> como el desconocimiento de lo que realmente sucede al interior de la CPS ,
> del proceso de desarrollo de sus contradicciones internas, al calor de las
> condicionantes económico sociales y políticas clasistas del país y del
> mundo, debido al auto aislamiento de quienes así critican a este organismo
> de FU, a la auto marginación, la indiferencia, el sectarismo y hasta pereza,
> que han expresado agrupaciones y tendencias que sólo critican a la CPS ,
> pero que nunca intentaron participar en su interior para empujar hacia
> posiciones más correctas y hacer avanzar las condiciones para ir alcanzando
> la hegemonía socialista proletaria en su seno. Repetimos, la CPS es un
> organismo de frente único y no un partido. En su seno coordinan y a la vez
> luchan distintas tendencias y agrupaciones políticas ("unidad y lucha"), que
> expresan a distintas clases y capas en el seno del pueblo y del país,
> incluida también la tendencia socialista proletaria, que defiende su
> libertad de ejercer su crítica y orientación revolucionaria, dentro y fuera
> de la CPS , de difundir en la sociedad, en la clase obrera y en el pueblo su
> propaganda integral socialista; sin desnaturalizar por ello su carácter de
> FU de la CPS , pero tampoco pretendiendo hacer todo a través del FU, lo que
> representaría un verdadero sabotaje, de tufo aprista, al derecho y el deber
> de los socialistas proletarios de desarrollar la tendencia y organización
> partidaria socialista proletaria. De ello damos testimonio los confortantes
> de la agrupación política "Voz Socialista", a la que pertenezco, que
> mantiene una activa participación en la CPS. Claro que no fue fácil la
> incorporación de nuestra agrupación a la CPS , pero tampoco fue imposible;
> lo que dependió fundamentalmente de la adecuada valoración que hicimos de la
> CPS y de la voluntad y resolución de participar en ésta, sin tomar
> facilistamente como pretexto para tirar la toalla, los obstáculos y
> sectarismos que dificultaron nuestra incorporación .
>
>
>
> 3.      Como consecuencia de su apreciación anterior, usted c. Aragón, llega
> también a una errada conclusión, por absoluta y fatalista, de que la
> Plataforma de Lucha difundida por la CPS para la Jornada Nacional del
> 27.05.09, es necesariamente solo de protesta, "… más preocupadas por
> resolver los problemas del gobierno, "dándole consejos de cómo gobernar
> mejor", para mantener las relaciones de producción capitalistas, dejando de
> lado la lucha por el cambio social".  Ciertamente, existe todavía una
> marcada posibilidad que ello resulte así, si es que, entre otros factores,
> por abstención doctrinarista y diletante, se sigue dejando en manos de las
> tendencias reformistas la conducción de las masas. Pero, lo concreto es que
> la Plataforma de Lucha de la CPS para la Jornada Nacional no es un documento
> de partido, no es el programa del partido revolucionario del proletariado,
> como fundamental instrumento ideo político dirigido para conseguir la unidad
> y orientación de la lucha estratégica de sus militantes, sino que es una
> herramienta mucho más específica y concreta, de frente único, dirigido a
> ganar la adhesión de las más amplias masas, para elevarlas a un grado más
> alto de conciencia, unidad y lucha, según  el nivel que ya han alcanzado o
> que objetivamente pueden alcanzar en este período de fuerte crisis económica
> capitalista  mundial, de acuerdo a la experiencia y conocimientos acumulados
> en la lucha por los trabajadores y demás masas populares y los elementos
> progresistas democráticos y patriotas, y cuyo nuevo contenido central (de la
> Plataforma ).es la lucha por derrotar AHORA la política económica
> capitalista neoliberal y su reemplazo por una nueva política económica y
> general, soberana, progresista, de desarrollo de la industria y el agro
> nacionales y que restituya y desarrolle los derechos laborales y políticos
> de los trabajadores. Todo lo que, de acuerdo a la actual correlación de
> fuerzas histórica y política, dicho sea con claridad, no sería todavía una
> política económica socialista. Pese a todo su progresismo, en esencia
> estaría ubicada aún dentro del sistema capitalista, alcanzando un carácter
> de reformas profundas dentro de aquel, análogo a las experiencias actuales
> de Venezuela, Bolivia o Ecuador. Mas, generaría si mucho mejores condiciones
> y grandes posibilidades para acelerar la transición hacia la conquista
> revolucionaria del socialismo, a condición de desarrollar en todo este
> posible proceso transicional un fuerte desarrollo clasista del proletariado
> en esta lucha, que gane la  hegemonía en el movimiento democrático y
> patriótico. Como en todo, respecto a este vital asunto debemos ser también
> muy concretos. La forma de capitalismo realmente predominante en estos
> momentos es el denominado neoliberal. Mediante su imposición, los monopolios
> transnacionales arrasaron con los derechos conquistados por los trabajadores
> y pueblos en más de un siglo de luchas, se desindustrializó países,
> acumuando en sus manos dichos monopolios inmensas ganancias, super
> explotando a los trabajadores y a través de una enorme especulación
> financiera. Incluso, con el neoliberalismo se terminó de derrotar a la gran
> mayoría de experiencias socialistas concretas. Ha sido la imposición de la
> forma  neoliberal del capitalismo la que ha dado a la presente crisis
> periódica capitalista imperialista sus enormes dimensiones y más decadentes
> características y la que pone los mayores obstáculos para su superación.
> Esto último lo podemos apreciar más nítidamente en el Perú, donde el
> gobierno de Alan García sigue ejecutando medidas extremas del
> neoliberalismo, como si no hubiese sucedido nada en el mundo. No otra cosa
> persigue, por ejemplo, la aplicación de la andanada de decretos
> inconstitucionales, que busca regalar la Selva peruana a las transnacionales
> y despojar de su territorio a las comunidades de este lugar, en un acto,
> además, de cuasi colonialismo interno gran peruano, por parte de AGP. De
> proseguirse por esa senda, se conduce al país a una verdadera bancarrota
> financiera y a la hambruna de masas; recostando más fuertemente aún toda
> esta crisis sobre las espaldas de los trabajadores, para facilitar la
> recuperación del entrampamiento en que se encuentran las transnacionales,
> mediante esta mayor explotación de nuestros trabajadores, el más extenso y
> profundo saqueo de nuestros recursos naturales y la destrucción de nuestro
> medio ambiente. Golpear y derrotar el neoliberalismo en nuestro país es, por
> ello, la forma más concreta de  golpear hoy al capitalismo en general y de
> lograr la recuperación y el avance de las fuerzas proletarias y populares.
> Este avance es una posibilidad concreta hoy más factible, pero no fatal y
> obligatoria y por lo tanto debe ser enérgicamente impulsada. De otra manera,
> el pueblo tendría que realizar una lucha más prolongada, de muchas más
> décadas. Por eso, la plataforma de lucha de la CPS acierta cuando coloca en
> su encabezamiento como consigna central: !Cambio de la política económica
> ahora¡ Ciertamente que no debemos tener la ilusión ni difundirla en las
> masas, de que el gobierno ultra neoliberal de AGP va a aplicar esta
> exigencia. Por el contrario, es la forma de emplazarlo y desenmascararlo
> ante mayores masas populares, haciéndolas avanzar a la comprensión de que
> solo luchando por y conquistado un nuevo y distinto gobierno, un gobierno
> democrático y patriótico, de frente único,  mediante la movilización de
> masas y la lucha electoral, podremos avanzar realmente en la aplicación del
> programa anti neoliberal, creándose al mismo tiempo mejores condiciones para
> el avance de la lucha del proletariado por el socialismo.
>
>
>
> 4.      Por ello, si sabemos diferenciar (y a la vez relacionar) las tareas
> las tareas del frente único de masas y del partido revolucionario
> proletario, y la labor de propaganda y agitación de cada uno de estros, en
> cada una de las fases por las que van avanzando el movimiento de masas,
> entonces no nos confundiremos exigiéndole al FU de masas que plantee
> "abstracciones y utopías" sino aquellas consignas, reivindicaciones y tareas
> que ahora pueden hacer avanzar a las masas hacia mayores niveles de lucha.
> Esta orientación no es, como algunos señalan, la aplicación de la errónea y
> oportunista "táctica proceso". Ello lo sería si y solo sí, pretextandose el
> nivel actual de las masas y la necesidad de un trabajo de  su frente único
> con éstas de acuerdo a tal nivelen, el partido revolucionario también se
> limita y se prosterna ante dicho nivel de las masas, rebajando su programa,
> su estrategia, su organización y su propaganda al mismo. Por el contrario,
> el partido revolucionario de la clase obrera tiene el deber de marchar
> siempre al frete de las masas, a su vanguardia, orientándolas y jalándolas
> hacia delante, nunca colocándose detrás de éstas, pero tampoco demasiado
> lejos; desplegando su propaganda y su trabajo político integral, educando a
> la vanguardia de masas de la clase obrera y del conjunto de los trabajadores
> y a la intelectualidad y juventud progresista, en el programa y estrategia
> integral socialista, construyendo (o reconstruyendo) y desarrollando el
> Partido, en primer lugar en el seno del proletariado y sobre la base social
> de su vanguardia. Pero, precisamente, para que sea vanguardia real y
> efectiva de la clase obrera y las masas trabajadoras, tiene también que
> saber hacer transitar, paso a paso (y en determinados momentos críticos y
> culminantes, a saltos) a las amplias masas trabajadoras (y no sólo a su
> vanguardia) guiado ciertamente siempre por su programa máximo y su
> estrategia, pero aplicando flexible y creadoramente, con arte y ciencia, el
> programa mínimo y las correspondientes tácticas, traducidas entre otras
> cosas, en adecuadas políticas de frente único, según el nivel alcanzado por
> estas masas. Por esta misma razón, resulta totalmente equivocado
> contraponer, como usted c. Aragón, erróneamente lo reitera, "frente unido o
> partido sectario". Que existan partidos sectarios no niega sino que por el
> contrario torna más sentida la necesidad histórica del Partido
> revolucionario de la clase obrera (que debe ser todo lo contrario del
> sectarismo sin llegar a ser conciliador) o el desarrollo de los núcleos y
> organizaciones que luchan por su reconstrucció n, resurgimiento, renacimiento
> o como más exacta y científicamente deba llamarse a este proceso en el Perú.
> Del mismo modo, la existencia del partido revolucionario de la clase obrera,
> o sus prolegómenos de reconstrucció n, no niegan la necesidad del frente
> único (no en abstracto sino de frentes únicos en concreto, según cada
> momento histórico y período político) sino que lo hace imprescindible. Y en
> los actuales momentos, el movimiento de frente único de las masas populares
> y nacionales contra sus explotadores y opresores es todavía incipiente. La
> CPS es hou uno de sus principales confluentes, pero no el único. Marchan
> todavía aparte, al menos formalmente (aún que en las últimas se vienen
> acercando) el importante movimiento de las comunidades nativas de la Selva ,
> agrupado en la AIDESEP.  Existe también  la denominada Cumbre de los Pueblos
> y otros (como por ejemplo, el naciente FUR). Precisamente, este 27 de Mayo,
> veremos como se entienden y concertan estas fuerzas del pueblo peruano, al
> mismo tiempo que discuten y luchan por la hegemonía las distintas corrientes
> políticas en el seno del pueblo y del país peruano. Veremos como
> desarrollan, objetiva y subjetivamente, un más amplio y fuerte frente único
> y su camino para la transformació n revolucionaria de la actual sociedad
> peruana.
>
>
>
> 5.      Hay otros temas que plantea su comunicación, pero por ahora creo que
> basta los tratados y luego de la Jornada del 27 de mayo crecerá la necesidad
> de tratarlos a la luz de las enseñanzas que arroje esta lucha; sin dejar de
> tomar conciencia que uno de los grandes problemas de fondo que están detrás
> de todas estas discrepancias, radican en las diferentes opiniones que
> mantenemos sobre el carácter de la revolución en el Perú. Opino que
> relacionándolo  a ese gran tema de fondo, debemos seguir discutiendo entre
> distintas corrientes políticas de izquierda el desarrollo de los
> acontecimientos políticos del país y las orientaciones para la lucha, en
> medio de nuestra participación práctica en ésta, codo a codo con los
> trabajadores, superando la discusión abstracta y libresca de este tema
> cardinal.
>
>
>
> Con un cordial saludo,
>
> David Aguinaga Carrión.
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